(おしまい(🏋)の(🚞)、あの(🛸)乱暴な打ち(🚆)かたをや(🕢)った(🕡)のが、(➡)自分だということは、(🍷)すでに先(xiān )生に(🖐)言(⭐)って(♟)おいた(⏫)のに、先(xiān )生はどうしてそのことをはっきり言われないのだろ(🔎)う。もし(🐞)それが助手としての自(zì )分の立場をまも(🎋)ってく(🚚)ださ(💲)るためだ(💎)としたら、自分はむしろ心外だ。大河(📒)もむろん(🈴)心(xīn )外に思っている(😈)に(🔀)ち(🍱)がいな(📋)い。)
「そりゃあ(😜)、あべこべだよ(🌁)。あ(👲)んな人だ(🛐)から、郡の団(tuán )長なんか(🎲)に(🌯)な(📷)りた(🍤)がる(📨)んだ。」
次(🐟)郎は(🤢)、思いきりドアを(🏃)あけ、
しかし(🤲)、(🆘)兄(🌁)(xiōng )はおそらく道(dào )江を(🌫)つれて来る。いや(💞)、かならずつれ(🌟)て来る。そして(🗄)、無(wú )意識(🔵)な残(😇)酷ざ(🕌)んこくさ(😸)で自分の痛いきずに(👢)さわろうとしている(⏭)のだ。二人(rén )は(🔒)あ(🕕)らゆる好意にみちた言葉を(🐉)自(👈)(zì )分(fè(🚪)n )になげかけるだろう。二(🗳)人(rén )のむつまじさ(🗼)を三(sān )人にひろげる(👪)こ(📓)とによって、二人は一そ(🖌)う(⚽)深いよろこび(🤟)を味わおうとつとめるだろう。二人(🔼)(rén )は(😝)いろいろと(❇)過去の思い出を語る(🚀)にちが(🦀)いな(⤴)いが、その(🚀)思い出(chū(🆖) )の愉(🔊)快(🗣)さも(🕯)不愉(yú )快さも、三人(👎)に共通するものとして語られるにちがい(📑)ない。自(zì )分は、二人のそうした無意(🤨)識な残(🤑)酷さにたいし(🌉)て、いったい(🏣)どういう態度をとればいいの(🏀)か。いや、ど(🐝)う(🦁)い(😱)う態度をとりうる(🏰)という(🚫)のか。
かれは、窓(chuāng )ガラス(🤹)、窓わく、(🈳)板壁、ふ(🔸)み板と、(🌀)上(shà(🌵)ng )から下へ、つぎつぎ(📢)に拭(shì(🌉) )ふ(💤)きあげて行きながら、おりお(👽)りそとをのぞ(👥)いて飯島(🍍)(dǎo )の(🍧)様子(😵)(zǐ )に注意(yì )して(📔)い(🤯)た。そのう(🤠)ちに(🏊)、飯島は急に何か思い出した(📶)よう(🔢)に(🌃)叫(🎓)さけ(🚆)んだ。
次(🏟)郎は、すぐには、その(🍠)意(🔙)味(wèi )がの(💅)みこ(🚀)めないで、(💂)きょとんとしてい(🆓)た。すると、先(xiān )生は(🤡)、
「私(sī(🛠) )は、大(dà(🗓) )河をそんなふう(🔌)に思(🍴)う(🎱)のは(✨)、むし(🐞)ろ(📿)大(dà(🛩) )河に(💩)対す(📬)る(🔚)侮(🌬)辱だという(🐧)気もするんだ(👟)がね。」
「これ(🥔)で、ともかく(🚝)も(🎩)、ここの生活(🐵)設(😊)(shè(🕯) )計がお(🚖)た(🔢)がいの(🦈)ものとし(🎉)てできあがった。おた(🍍)がいのもの(🥙)として(💐)でき(⛱)あがっ(🍓)た以上、(📓)そ(💀)れが(🍦)う(🚨)ま(🚻)くいかなければ、(🥅)おた(👸)がい(✏)の責(zé(🐁) )任だ。むろんこの設(shè )計は、明(🚢)(míng )日からのす(🕣)べり出(chū(🐤) )しに、い(😪)ちおうのよりどころを(🌁)与え(🔌)たま(⛱)でで、(📤)これ(🛸)が最(👋)上のものであるとは保証できな(🔪)い。だから、だん(🧡)だんやっていくうちに(🎑)、不都合な(💪)点(🔸)があれば、いつでも修正(👼)(zhèng )しようし、ま(🛺)た、(🗽)新し(🤥)い案(❎)が出て(🥀)、(☕)それが(🤱)いいものであれば(🔄)、どしどしとり入れて行くこと(👎)にしたい。そう(🌍)い(❌)うことを(🐌)やる(🚽)のも、やはりお(🏥)たが(😻)いの責(zé )任(🌟)だ(🏏)。あらためて言う(🛎)が、友愛(ài )と創(🥢)造(⏳)、この二つを精(🌷)神的基調(🗯)として(📝)、これからの(🖤)おたがい(🐜)の(🙀)生活を(🙊)、(👌)すみからすみまで磨み(🖤)がきあげ、いきいきとした、清(💈)らかな、そ(💺)し(🕙)て楽(🌁)し(🦎)い(🌟)ものに育てあげ(🐈)ていきたいと思(🐟)う。」(🤢)
「第五室(🌃)(shì(🖼) )は(😎)、管理(lǐ )部とし(🆗)て全体の責任を(⚫)負っ(🚫)ているん(🗡)だからね。僕、一まわ(⏭)りして、(🛺)様子(zǐ )を見(🍷)て来(⏹)(lái )るよ。」
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