「ええ(🌈)、(🎾)結(🐻)局は一人一(♏)人の問題じゃない(🎟)でしょうか(📊)。」
道(dà(⛵)o )江と(⏩)いう一女性(xìng )が、間(🚿)もなく、自(zì )分の(❄)目(🦃)のまえに現われるという小(😍)(xiǎ(💇)o )さな(🕡)で(🌔)きことの予想(xiǎng )、――大き(🦆)な人間社会の運行うんこ(📒)うの中では、まったくど(🦂)うでもいいような、(👋)そうした小さ(🐫)なで(🐢)きご(🏙)との予想(xiǎ(🏪)ng )よそ(💬)うが、(🤽)どうし(🍎)てこれほどまでに自(zì )分をまごつ(🙋)かせ(🐘)、自分の不断(🧛)の心(🥐)(xīn )の修(🔜)練を(🥨)無(🏠)力にするのか。どう(🍍)して、現在(zài )友愛塾に(😈)おお(🤹)いかぶさってい(💢)る深(🥦)刻な問題以(yǐ )上(shàng )に、自(zì )分の心(🤡)をなや(🙍)ます(😠)のか(🤢)。女(⏩)性とは、恋愛(ài )れんあ(🆎)いと(✏)は(🐏)、いっ(🌃)たい(😐)何だろう(❌)。それは、(🔓)これま(📐)で自分が考えて(📚)来(🛫)(lái )た人(🧢)間生(🔗)活の秩序とは、全く次元(🌌)のち(🏐)がった秩(zhì )序(xù )に属(shǔ )する(🏠)ものだろ(🕕)うか。
「(🎅)な(😝)んだか、ひど(🏟)く叱(🛒)(chì )しか(🎖)りとばされて、やっ(⛽)と起(🤩)きた、といったぐあいですね。」
七 (🔎)最初の日(🐭)曜日(rì(🐜) )
遥拝が(🥒)すむ(🔴)と、(⛔)おたがい(🕕)の朝のあ(🎇)いさつをかわし、そのあ(😇)と、もう一度(🐍)静坐(💐)に入った(😯)。そして、(💘)それが三分もつづい(🏌)たころ、朝倉先生は、(🐁)自分(fèn )も(📋)静坐瞑(míng )目めいもくのまま、(🌲)おもむろにつぎのような話(🎺)をし(🥎)た。
「(🎷)うむ。それはき(🛥)い(⚫)た。しか(⛽)し、私(🎠)が何(🌛)も(💴)かも知って(🚚)いたことにす(🥡)ると(📇)、(🚑)君(🐢)の名前だけ(🍝)でなく、大河(hé )の名前も出さなけ(🎿)れば(🙇)ならなくなる(🤓)ん(🚭)でね(⛺)。」
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