「楽(📤)長!」(🔯)
子、仲弓を(🎳)謂う。曰く、犂(lí )牛(niú )り(🧣)ぎゅうの子し、※(👜)(「(💜)馬+辛(xīn )」、第3水準1-94-12)あか(🥪)くし(🛢)て(📊)且つ(🍶)角よく(🍱)ば(🐀)、用うること勿な(✌)からんと欲(👡)すと(🍖)いえ(🥛)ども、(♒)山(🎫)川其れ諸(zhū )こ(🍗)れ(🔽)を舎すてんやと。
樊遅は喜んだ。それは(⛱)そ(🛥)の(🍭)中に、「違(wéi )わない(🎂)」(⏬)という言葉が見つかったから(🤘)である。しかし、数秒(🧀)の後(🏟)(hòu )には、彼の頭は却ってそのために混乱しはじめた(🤭)。というの(🦐)は、さっき孔子のいった「違わ(😐)ない」と、この言(yán )葉(yè )の(🛵)中の(🍵)「違わ(🗝)ない」と(👁)は(📃)、まるで意味(🍶)がち(🚇)がっていそう(🍀)に思(🌊)(sī(🌡) )えたから(💃)である。後の場(🎢)(chǎ(📿)ng )合の「違わない(✔)」は、(🛡)第一(😌)(yī(😃) )、父母の存(🦐)命(🚯)(mìng )中のことである。それに、前(〰)後(🚐)(hòu )の関(wān )係から判(pàn )断し(✅)ても、初一(yī )念を貫けという意(🌾)味(🔺)に相(😐)違ない。父母を亡くした(🏻)あと(🕥)の「違(wéi )わない」(🈳)ということ(🔥)が、それと同じ意(🥁)味だ(🔑)とは、どう(🈲)しても(🐿)思(🍯)えない。言(😍)葉(yè )が(🚾)同じな(🌍)だけに(😉)、彼はいよ(🥜)いよ判(🍅)断(🚞)に(🐺)苦(🐦)しんだ。
「(🐎)先生、な(🐂)る(🦆)ほど私(🍋)は(✳)今日(rì )の失敗について(🔋)、(😭)どうした機はずみか、一(💱)寸先生(shēng )を(❔)怨みた(💧)いような気に(🙅)もなりました(🌰)。まこと(🍗)に恥かしい事だと思っ(🕟)ています。しかし、(🎎)奏楽の時に、私に(➡)邪心があった(📥)とは、ど(🤐)うしても思(🏁)(sī )え(😜)ません。私は、今度こそ失敗が(✍)ないようにと、それこ(🍁)そ一(🚊)生(🗺)懸命でございました。」
「全(🏰)く珍(zhēn )らし(🐷)い牛じゃ。しかし血(😪)統(tǒng )が悪くて(🐤)は物(🌥)になるまい。」
「全(quán )く惜しいではございま(🔻)せんか、こ(🏣)う(🚌)して田圃(pǔ )に仂(lè )かせ(🚦)て置(zhì )くのは。」(🤹)
「違(🐓)わ(🌷)ないようにな(😨)さ(⛵)る(🙏)が宜し(🔊)かろう(🛳)。」
元来孔(kǒng )子はユーモリスト(🖤)で(🚼)はなかっ(🕗)た。だから彼(bǐ(🐖) )は、生真(zhē(⏳)n )面(🌝)目に考(kǎo )えて、そ(🌭)んなことを(👖)思いついたの(🖍)である(🐺)。しかし、(🐫)思いついて見ると、(🏘)いかにも可笑(xiào )し(💾)かっ(🔉)た(🥑)。彼は思わず微笑した。同時に、何(hé )とな(🐝)く自分(🍨)(fèn )にはふさわし(🛥)くないような気がし出(🛢)し(🍶)た。たしかに彼の(🚠)ふだ(🧐)んの信念に照(🕛)らすと、それは決し(🚣)て気持(chí )の(🤝)いい(🗽)策だとは云(🔜)えなかったの(📼)である(🏞)。そこ(🤒)に(🔷)気(👾)がつくと、彼(bǐ )は(👜)もう笑(xià(🔖)o )わな(💮)かった。そして、ゆ(📐)っくりと、(😛)もう一度(dù(🌍) )考えなお(🏜)した。しかし、(💸)それ以上(😼)のい(🙄)い考えは(🍷)、どう(🦕)しても思(sī(🤡) )い(🐶)浮(👡)(fú )ば(🐂)な(🔺)か(🏂)った。
(🔳)孔(kǒng )子は、自分(fèn )のまえに、台に(🧑)のせて置かれた大きな豚の蒸肉(🦔)む(➡)しにくを眺(🐹)め(🔊)て、眉(méi )を(🔁)ひそめた。
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