先師(🤜)が顔淵の(🐯)ことを(⬆)こういわれ(🔀)た。――
互郷ご(⛎)き(🔭)ょうという村の人(rén )たちは、お話に(🆑)ならない(🚴)ほど風俗が(🎰)悪かった(🥡)。ところが(🆑)その村の(💲)一(yī(🔳) )少(🤧)年(nián )が(👟)先(🔄)師(🔆)に入門を(🤮)お(🕐)願い(🚱)し(😺)て許(✡)されたので、(🎎)門(mé(🌹)n )人たちは先師の(🏍)真(zhēn )意(🐉)を疑った(🐓)。する(🕋)と(⬇)、(🎯)先師(💨)は(😣)いわれた(🌜)。――
二九(二三(🔸)四)
二(🔝)五(二(🚄)三(✳)〇)
(⤴)子(🚇)貢がこたえた(🐒)。――
○ 子路(lù )の祷りは、(💏)謂ゆる苦(kǔ )しい時の神(shé(♌)n )頼(🧔)(lài )みで、迷信的祈(qí )祷以上の(💐)もの(🥋)ではない。そ(📲)れに対し(♌)て孔子は、真の心の祷り、つまり天(tiān )地(🚡)に恥じ(😒)ない人間(📈)(jiān )と(🍗)して(🏤)の(🗯)精進こそは(⏪)、幸福に到(🏺)る道だ、という(🐿)ことを説(📮)い(🤜)た。孔(kǒng )子(zǐ )の(💃)教えには宗教がない、とよくいわれるが、「天」とい(🌞)う(⤵)言(yán )葉は、孔子(✍)によつて(🍊)常(🔍)に宗教的な意味に使(🗝)われているのである。
曾先生が(🚉)病床にあら(😄)れた(🅿)時、大夫(fū )の孟敬(🐀)(jìng )子が(👼)見(jiàn )舞(👾)(wǔ )に行(háng )った(🤭)。す(🎮)ると、(💺)曾(céng )先生(shēng )がいわれた。――
「私が何(hé )を知(zhī )ってい(🅰)よう。何(🥂)(hé )も知(zhī(🍓) )ってはいないのだ。だが、も(👿)し、田舎の無(wú )知(zhī(🤱) )な人が私に物をたず(📈)ねるこ(🎈)とがあるとして、それが本(běn )気で誠(chéng )実でさえ(⤴)あれば、(🖍)私(sī )は、物事の(🤩)両端(🤨)をたたいて徹(🤔)底的に教えてやり(🥂)たいと思(sī )う。」
おののく(😝)こころ(🥤)。
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