四(🈴)(sì ) 両(🛒)親(qī(🚠)n )の墓
そう(🎏)、そう、ある川の流れに添うていかだ(⛷)を下(🚉)す人があった(🔖)の(👚)もそ(😸)の一(😚)つで(🧥)す。それが材(cá(🐡)i )木のいかだでなしに、竹のいかだであ(👳)ったの(🕙)もめずら(🏠)しく思われたことを(🔠)覚えてい(✍)ます。土地不案内なわ(🍚)たしも、その川(🐳)について水上(🎻)みなかみの(🗿)ほうへ(🔼)進(jìn )みさえすればい(🔫)いと感(🌛)づきまし(🚋)た(😞)。だんだん歩い(🎴)て(🏺)行くうち(🔯)に、川の水は谷底の下のほうに(🎞)見え(📡)るよ(🥈)うに(🔙)な(🎽)って(🖐)、がけづたいの道へ出ました。
(🚎)かし鳥が(🤼)あいさ(㊙)つに来ました。
栗(🧚)本(🥣)先生(shēng )の長い生涯しょうがい(📘)にと(🈂)って、この函館時代の六(liù )年はいいしたくの(🔬)時であ(💎)りましたろう。わたしが皆さんにお話(huà )しし(💆)た(🀄)い(⛩)と思うのも、そこですよ(🔖)。先生(❌)の函館時代はずいぶ(🏔)んさみし(✂)かったよ(📫)うですが、しか(🤷)しその(🧚)六(🔟)年の間に(🐸)先(😴)生がい(🥝)ろいろ(🤱)やってみたことは、それから江戸えど(❗)に出てもっと大きな舞台へ(🔼)乗り出し(👨)て行った時(♓)(shí(👁) )の役に立ちました(🍲)。病(🍙)院(⛏)(yuàn )や医学所を建て(🧚)たこと(🛐)でも、薬草園(😆)を開(🕖)いた(🆕)こ(🔫)とでも、木の(🍬)苗を移し植え(🌖)たことでも、(😿)牧(mù )畜養(🎨)蚕疏水工(🚜)事の監(👊)督(🕶)(dū )でも、何一(🙌)つむだになるも(🥚)のはなくて、そ(🏅)れがなにか(🌺)しらほかの(⏬)仕事(🚁)をする(🛵)時(🔭)の役に(🎾)立(😐)ちました。ど(🐑)うでし(⛺)ょう、先生(💼)は自(zì(🛏) )分(🥔)(fèn )のしくじりまでも役(yì )に(🔗)立てることを知(zhī )っ(🌤)ていました(📲)よ(🍐)。これ(👲)こそほ(👵)ん(🔓)とうの「経験」というものでしょう。
一〇(💳) 木(🎆)像(xiàng )拝見
小諸(💀)こ(🏀)もろの竹の子(🍵)は、鴇(bǎo )窪とき(🔥)く(🆔)ぼという近在き(📷)んざ(👩)いのほ(📝)うからく(🍭)るわらびを見(jiàn )て(🈸)笑(😻)(xiào )いだ(🛒)しました。小諸にはこんもりとした(🦃)竹の林と(🍥)言え(🕤)るほどのもの(🤲)はほとんど見当た(👚)りません。真(🚬)竹(🚀)まだけ(⛔)、(💚)孟宗もうそう(🚯)の類は、この地方には十分(fèn )に成長(zhǎng )しません。で(🏑)も、細い(🌳)竹のやぶがありまして、春先にはそこから(🧐)細い(🎺)竹の子が頭(⏺)を(🤐)持(🗿)ち上(shàng )げます。
こんな話が出ました。ど(🔺)んなにわ(🉑)たし(🍨)もこの(➖)再(🎮)会をよろ(😒)こ(🌎)びま(🐩)したろう。
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