(🈹)近(jì(🔥)n )く(🈁)にある河(hé )かわのと(🍔)ころまで浪士(shì )は(🛋)後ろ手(shǒu )に(🍓)くくった百(🐇)姓を引(🍺)き立て(🖊)た(💗)。「天誅(zhū )」とはどうい(🌌)うわけかと(🙇)降蔵が尋ね(🤓)る(🕍)と(🙀)、天誅とは首を切(qiē )ることだ(🚈)と(🕗)浪士(🏪)が言って(🅿)見せ(📜)る。不幸な百姓(xìng )は(🚇)震えた。
「荷物(wù )です(❗)か。き(🚉)のうのう(🗺)ちに馬が頼ん(🙄)であります。」
「(✖)いずれ浪士(🆚)は(🚃)清(👓)内路せいないじか(🔵)ら蘭あらら(🚉)ぎへかかって、(🍻)橋場へ出て来(lái )ましょう。あれか(❣)ら(🔻)わたし(🗡)の家を(🗽)めがけ(🚂)てやって来るだろうと思うんです。もし来た(♈)ら、(🐖)わたしは旅人とし(💂)て迎(yíng )えるつもりです。」(🔋)
不(🔈)眠(miá(🌱)n )不休ともいう(🎦)べき(🍰)下諏(zhōu )訪での(👳)一夜。ようやく後陣(🍬)のものが町(😇)に到着して一息ついた(🌆)と思うころ(🥪)には(🐁)、本陣で(🌹)はすでに夜立ちの行(háng )動を(👑)開始した。だれ一(yī )人、この楽しい湯の香(xiāng )のする町(📊)に長く踏みとどま(🔔)ろう(💀)とするものもない。一(😚)刻も早くこれを(🎁)引き揚げよ(🚋)うとして多(🐋)くの中(♌)にはろくろ(❣)く湯(tāng )水(📮)を(🛅)飲まないものさえある(🌲)。
京都と聞(wén )いて(🏋)、諏訪の百姓は言った(🎮)。
多(duō )くの人は両国橋の(🔚)方角をさして走(zǒ(📫)u )った。半蔵らが橋の(🤢)畔た(📹)もとまで急いで(👹)行って見た時(🌭)は、本所方面からの鳶とび(🥛)の者の群れが刺(😊)子(🔭)さし(🎞)この半天(🔋)に猫頭巾ねこずきんで、手に(😻)手に鳶口と(📪)びぐち(🎬)を(⛰)携(🛁)えながら甲高(gāo )かんだか(🍍)い叫(➖)び声を揚げて繰り出して来ていた。組の纏ま(🎨)と(🚘)い(🥢)が動(dòng )いて行ったあとに(🅾)は、消防用の梯(😠)子はしごが続いた。革羽(🏻)織か(😡)わばおり、兜(dō(🚶)u )頭(⛽)巾(🐨)かぶとずきんの火事装(🕸)束しょうぞ(🈸)くをした人た(🗼)ちはそれらの火消し人(rén )足を引(🕗)(yǐn )きつれ(🐗)て半蔵らの目(🎚)の前(qiá(🗣)n )を通(📢)り(🎦)過ぎた。
ちょうど(🛏)松本藩主(zhǔ )松平丹波守(💯)まつだいらたん(🔸)ばのかみから派(pài )遣(qiǎn )せ(🐹)られた三百(bǎi )五十人ば(🙇)かりの(😟)兵は長窪(wā )ながくぼの陣地(dì(😐) )を退(🌷)(tuì )い(🆚)て、東餅屋(wū(🥋) )に集まってい(🛏)る時であった。もともと松本藩(fān )の(🎲)出(chū )兵(bīng )は(🤫)追討(tǎo )総督(🏃)田沼(🤟)玄蕃(fā(🥪)n )頭(tóu )げ(😥)んばのかみの厳命を拒みかねたので、(🧔)沿道警(💢)備のため長(🌱)窪まで出陣(🐾)したが、(🏫)上田(tián )藩も松代藩まつしろは(🍔)んも小(🔵)(xiǎ(🌂)o )諸藩こ(💩)も(🌛)ろはんも出(chū )兵(🗡)しないの(🛸)を(🥅)知っては単(dā(💓)n )独(🙂)で水(shuǐ(🥥) )戸浪士に当たりがたいと言って、諏訪から繰(qiāo )り(🌪)出(🏁)す人(🛑)数(shù(🌀) )と一(🚾)手に(😣)なり(🅾)防戦し(🤢)たい旨む(🍠)ね、重役(⏬)(yì )をもって、諏訪方へ交渉に(🍦)来(lái )た。諏訪方としては、こ(🕙)れ(🐚)は思(sī )いがけない友軍(⛷)を(🔳)得たわけである。早速、物頭(😢)ものがしら(🥫)は歓迎の意(yì )を(📹)表(biǎo )し(🥫)、(🎙)及(🍝)(jí )ば(🍹)ず(🍀)なが(📼)ら諏訪藩(fān )では先陣を承る(👿)であ(👲)ろうとの(🚌)意(yì(🙃) )味を松本方の(🍙)重役に致いたした。両餅屋焼き払(💘)(fǎn )いのことも(⤵)すでに決定せられた。急げとば(👷)か(🛣)り、東(🚧)餅屋(⚾)へ(🦏)は松本(🗽)勢(🍢)の手で火を掛(guà )け(😄)、西餅(🔲)屋(💀)に控えてい(🍢)た諏(🏜)(zhō(🔩)u )訪方(🎈)の(📳)兵は松本(běn )勢(shì(🤑) )の通(📓)行が(♍)全部済むのを待って餅(🗾)(bǐng )屋を焼き払(fǎn )った。
江(😤)戸(🍾)はもはや安(🥛)(ān )政年度の江戸では(🚋)な(〽)かっ(🐗)た。文(😜)(wé(⤵)n )化(huà )文政(👂)(zhèng )のそ(🚲)れでは(〽)もとよりな(🗿)かった(🛩)。十(➕)年(🏌)前の(🔵)江戸(⛓)の旅にはまだそれ(😍)でも、紙、(😵)織り物、象牙ぞうげ、玉ぎ(🙌)ょく(🎪)、金(🍉)属の類た(💹)ぐいを(🚚)応用した諸種(zhǒ(🧢)ng )の工芸の見るべき(🛫)ものもない(🦇)では(🔉)な(🥁)か(♋)った(🍀)が、(🖌)今は元治年(nián )代を誇(kuā )るべ(🏕)き意(🚔)匠とてもない。半蔵は(🕰)よ(🉑)く町々の絵草紙(🔯)問屋えぞうしどんや(🐸)の(🅾)前(qián )に立(🦉)って見(jiàn )るが(🚅)、(😪)そこ(㊙)で売(mài )る人情(🥝)本(🙎)や、(🧓)敵打(🗃)かたきう(🏼)ちの物(🏒)語や(🐴)、怪談物(🚉)なぞ(⚡)を見(🏚)ると、以前(qián )に(💰)も(🤽)増して書物として(😇)の形も小(xiǎo )さ(👠)く、紙(zhǐ(🌫) )質(🏞)(zhì )も(🏠)悪あしく、版画(huà )も粗末に、一切が実(shí )に(🤓)手(shǒu )薄てうすに(🏵)なってい(🏝)る(🕸)。相(💧)(xiàng )変(biàn )わらずさか(😍)んなのは江戸の芝居でも、(🎏)怪(guài )奇なも(🏹)のはますます怪奇に、繊(xiān )細(xì )なものは(✂)ま(🌺)すま(🦄)す繊(xiān )細だ。とがった神経質と世紀末(⚡)の機知と(🗡)が(🉑)淫靡いん(🤒)びで(🍞)頽廃たいはいした色彩に混じ合ってい(♐)る。
和(🔬)(hé(🔀) )田峠の上には諏訪藩すわはんの(🤓)斥(🍧)候(🚝)(hòu )隊が集(🔀)まった。藩(👸)士菅沼恩右衛(🚅)門すがぬまおんえも(🙁)ん、(🈺)同じく栗(lì )田(🚁)市兵衛く(❎)りた(🌖)いちべえの(🧜)二人(🚫)ふたり(🛅)は(🚾)御(yù )取次御使(🥡)番(✴)お(📨)とりつぎ(🌫)おつかいば(🥃)んとい(🏇)う格で伝令(lìng )の任(🏕)(rèn )務(🚨)を果たす(🌰)た(⏸)め五人ずつの従(🎊)(cóng )者を引(yǐ(🚄)n )率し(🎑)て来(😵)ている。徒士(🍶)(shì )目付かちめ(😩)つけ(🤢)三人、書役かきやく一人ひと(🆑)り、歩(bù(☕) )兵斥(🌲)候(hòu )三(sān )人、おのお(🍉)の一(🚝)人ずつの小者を連れて(😓)集(jí )まって来ている。足(🌇)軽あしがる(😣)の小頭こがしらと肝(gā(📡)n )煎(🍨)きもいり(🚦)の率(🤺)いる十九人の組も(🐭)いる。そ(😉)の他(👥)(tā )には(🔂)、新(❤)(xīn )式(📻)の鉄砲を携え(🔖)た二人(rén )の藩(⏪)(fā(🏅)n )士も出(🏬)(chū )張し(🍃)ている。和(hé )田峠口の一隊(🧡)はこれらの人(rén )数(shù )から(😓)編成(chéng )されていて、それぞ(🤸)れ(🍢)手(shǒu )分けをしな(🎮)が(🎂)ら斥候(hòu )の任(rèn )務に就ついてい(🔅)た。
あわただしい中(zhō(🕣)ng )にも、半蔵(⤵)は相生町(💋)(dī(〰)ng )の(😷)家の(😟)人と(💴)こんな言(📟)葉をかわした。
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