○(🌷) 柏=(✏)=「かや(👳)」である。「かし(💯)わ」(🚺)ではない(🅰)。
先師(🚀)は、温かで、(😙)しか(🌫)もきびしい方であった。威厳(yán )があって、し(🏭)かもお(📮)そろしくない方(🧢)(fā(🌯)ng )であ(⚓)った(🔹)。うやうやしくて、(🌕)しかも安(🌽)ら(🌄)かな方であった。
○(🌝) 柏(🍁)==「か(🤤)や」で(📝)ある。「かし(🕝)わ」ではない。
(👤)曾先(xiān )生が(📛)いわれた。――
○(🈳) この一(yī(😀) )章は(🔞)、(🔮)一般(bān )の個人に対する戒め(🚚)と解(🥡)する(⛅)よりも、(〽)為政家に対(duì )す(🐺)る(⛎)戒め(📯)と解す(🦌)る方が適(shì )当だと思(sī )つた(📊)ので(🤵)、思(sī )い切つて右のよう(🆔)に訳した。国民生(💺)活(huó )の貧困(🐋)(kùn )と苛察な政治とは、古来(🎯)秩序(📁)破壊の最大の原因なので(🥤)ある。
「安んじて幼(📆)君(🍋)(jun1 )の補佐を頼み、国政を任せることが出来(lá(🎇)i )、重大(dà )事に臨ん(💃)で断じて節(💣)操を曲げな(😻)い人(rén )、かような人(💒)を君子(🌩)人と(🚼)いうので(🈺)あろうか。正(㊙)にかような人をこそ君子人(😮)というべき(🔹)で(📌)あろう(🚾)。」
「恭(gōng )敬(jìng )なのは(🌱)よいが、それ(📭)が(🚚)礼(💞)(lǐ(📸) )にかなわない(📺)と窮屈になる。慎(♏)重(chó(♑)ng )なのはよいが、それが(🔽)礼にか(🔑)なわないと臆病に(🍓)なる(⬛)。勇敢(🖐)なのはよいが、(💷)そ(💏)れが(🤞)礼(🕣)(lǐ )に(🚊)かなわないと、不逞(chěng )に(👦)なる(🚫)。剛直なのはよいが、そ(🌪)れ(😜)が礼にかなわない(🎀)と苛酷(kù )に(♏)な(🧙)る。」
三(sān )三(一八○)
よきかなや(🐌)、
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