出発の日には、(🎛)半(🥒)蔵はすでに十一屋の方(fāng )に(💦)移って(😻)、同行の庄(zhuā(🚙)ng )屋たち(💗)とも一緒になっ(🍃)ていた(✖)が(🍩)、そのまま江(📽)(jiāng )戸をたって行くに忍びな(💇)か(🤲)った。多吉夫(fū(🏁) )婦(🐄)に別れを告げ(🐳)るつもり(⛪)で(📏)、ひと(📕)り(📞)で(♊)朝早(🌙)(zǎ(🏡)o )く両国の旅(🏦)籠屋はたご(👕)やを出た。霜だ。ま(🚧)だ人通り(➗)も少(❤)ない両(liǎng )国(🌗)橋の上に草(cǎo )鞋わらじの(🔶)跡を(🔀)つけて、彼は急いで相生町(dīng )の家(jiā(📰) )まで行(💷)って見(jiàn )た。青い河内(nèi )木綿(mián )かわちも(🐭)めん(🍺)の合(hé(🚆) )羽かっぱ(🍊)に脚(🍓)絆きゃは(🤥)んをつけたままで門口(🚭)から訪れる半蔵の道中(zhōng )姿を見つ(⛴)けると、小(xiǎo )娘のお三輪は(🥄)多吉や(🍔)お(🎆)隅すみを(⛵)呼ん(⬆)だ。
「(💇)へえ、(🎏)あ(🖋)れが(🅿)女の子ですかい。わた(🐽)しは男の子(🈷)か(🥩)とば(🛐)かり(🐻)思った。」と平(👪)(píng )助が笑う。
「長居(⛅)は無用(🍧)だ。」
両国をさして帰(💶)(guī(🔩) )って行く(🤫)平助を送りながら、半蔵は一(yī )緒に相(xiàng )生(🔰)町あいおいちょうの家を出(⛄)た(🎃)。不(👂)(bú(🧝) )自(👤)(zì )由な旅(lǚ(🌝) )の(⭐)身で、半蔵(📈)には郷里(👪)の方(fā(🏳)ng )から(⚾)届く手紙(zhǐ(🤭) )のことが(🐜)気にかかって(♋)い(💍)た。十(shí(🌬) )一(yī )屋まで平助(zhù )と一緒に歩いて(🤚)、そ(💛)のことを隠居によ(🦎)く頼(📰)み(🏴)た(🍉)いつもりで出た。
「お(🔨)前はこ(🦔)の(🦐)辺の百姓か(🏔)。人(🛴)足の手が足(zú )り(🎥)ないから、鎗(Ⓜ)やりを(📋)かつい(🍆)で供をいたせ。」
「平(📽)助(🤭)さん、筑(🥃)波つくばが見えますよ。」(🤓)
天気は(😝)晴れ(⛎)だ。朝の空には(🍻)一点の雲(yú(🤟)n )もなかった(🎟)。やがて浪(làng )士らは峠に(🏏)か(🔄)かった。八本の紅(hóng )白の旗(qí )を押(yā )し立(lì )て、三(➰)段に別(🔗)れた人(ré(💬)n )数がまっ黒に(🔓)な(👂)ってあと(🍯)か(🍙)ら(😘)あ(🛌)とから(❤)と峠を登(dēng )った。両餅屋もちやはすでに焼き(🏌)払(fǎn )われ(🏃)ていて、(💷)その辺には一人ひ(🎊)とり(🔻)の諏(⤵)訪(😳)兵をも見な(💜)かっ(♏)た。先鋒隊(duì(📫) )せん(🎏)ぽ(🐭)うたいが香(xiāng )炉(lú(🏋) )岩(yán )こうろいわ(✖)に近(jìn )づいたころ、騎(qí )馬で進んだものはまず山(😮)林(🗿)(lí(🙇)n )の間(🖇)に四発(✂)の銃声(shēng )を(🐬)聞いた(🔗)。飛ん(😗)で来る玉は一(🕌)発も味(😎)方に当(dāng )た(🌻)ら(🤫)ずに(🌩)、木立(lì )ちの方へそれたり、大地に(🎃)打(⏱)ち(✔)入ったりし(🌰)たが、その音で伏(fú )兵(bīng )の(🔇)あること(➰)が(🌇)知(zhī(🐒) )れた(🔌)。左手(shǒ(🏂)u )の山(shān )の上(shàng )にも諏訪へ(🤤)の合(hé )図の旗を振るも(🕑)のがあらわれた(🈲)。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗(kàng )争(🎊)を続け(🥎)た(♓)藩(♿)(fān )も(🐯)ない。それは(⛱)実に藩(📄)論分裂の形で(🌦)あらわれて来た(💂)。もとより、一般の人心(🗒)は(🕉)動揺し、新しい世紀も(🥠)よう(🥊)やくめぐって来て、だれ(🍟)も(🙀)が右(yòu )すべきか左すべきかと狼狽ろうば(🍓)い(⏫)す(🤔)る時に当たっては、二百(bǎi )何十年(🐵)来の旧を守って来(🏚)た諸藩のう(🐷)ちで藩(🌴)論(👒)の分(🕵)裂(⏸)しない(🏐)ところとても(😚)なかっ(👟)た(🏦)。水戸(🌋)は(😳)こ(🌃)と(😓)にそれが激しかったのだ。『(🧐)大日(💎)本(běn )史(🍁)』の大業(🎆)を(🗺)成就し(🍅)て、大義名分(🐃)を(😼)明ら(⏹)か(🚟)にし、学問(wèn )を(🚾)曲げてまで世に阿おもね(🌫)るものもある徳(😮)(dé )川時代にあってと(🕴)にも(㊙)か(🚄)くにも(🕺)歴史の精神を樹立(lì )したの(👓)は(😽)水(shuǐ )戸(hù(📝) )であった。彰考館(guǎ(🌵)n )しょうこ(🥠)うかん(✂)の修史、弘(🔨)道館こうどうか(🦑)んの(🐲)学問(☕)は、諸藩の学風を指導する役目(🔬)を勤(qín )めた。当(📌)(dā(♐)ng )時(shí(👁) )におけ(🥚)る(⛷)青年で多少(🎙)なり(👅)とも水(✌)戸の影(📪)響を受けな(🌥)い(🍽)も(🧢)のはなかっ(🎵)た(🧞)く(♏)ら(👖)いである。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱意(🥝)をも(❣)って尊王佐幕の一大矛(🌩)盾(dù(🌠)n )につき当(dāng )たっ(🚟)た。あの波(😫)瀾(lán )はらんの多い(⚡)御隠居の生涯(🥑)しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山公せいざんこ(⏮)う以来の遺志を受(shòu )けつぎ王室尊(zūn )崇(chóng )の(☕)念の篤あ(🈲)つかった御(🥚)隠居は、紀州(zhōu )や尾(🎆)州(🗺)の(🥤)藩主(zhǔ )と並(bì(🌨)ng )んで幕府(fǔ )を輔(🎾)佐(zuǒ )する上にも人(ré(🕰)n )一倍(🧗)責任を感ずる位置に立(🚗)たせられた。この水戸の苦悶くもんは一方に誠(chéng )党(💰)(dǎ(🏪)ng )と称(❄)する勤(🌌)王派の人たち(🔪)を生み、一(♍)方に奸(jiān )党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人(ré(🌄)n )たちを生んだ。一(🏳)つの藩(fān )は(🏩)裂(🕧)け(⏸)てたたかった。当時諸藩に党(💑)派争いはあ(♟)っても、水(🥩)戸(hù(🥇) )のように惨酷ざんこくをきわめ(📯)たと(📪)こ(🛥)ろ(⏫)はな(📺)い(😩)。誠党(🦕)(dǎ(🎇)ng )が(👵)奸(jiān )党(dǎng )を見るのは極(jí(📠) )悪ごくあく(😦)の人間と心の(🃏)底か(👠)ら信(xì(😠)n )じたのであって、奸党が誠(🥎)党を見(⛳)る(🧔)のも(🌧)またお家の大事(🐃)も思わず御本家大事(👪)(shì )ということも知(🚾)らない不忠の臣と思い込んだので(💩)あった。水戸(hù )の党派(🔧)(pài )争(zhē(🙍)ng )いは(🍍)ほとんど宗教戦争に似ていて、成敗利害(🕰)の外にあ(🕛)る(🧥)ものだ(🧓)と(🏊)言(🤶)った人もある(📐)。い(🍠)わゆる誠党は天(🌯)狗(gǒu )連て(🚮)ん(🤝)ぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸党は諸生党とも(🌛)言った。当時の水(shuǐ )戸藩にある才(🥂)能(🦂)の士(shì )で、誠(ché(🥙)ng )でな(🎻)い(👮)ものは奸(🈲)(jiān )、奸でないもの(👮)は(😼)誠、両派全く(🤒)分(fèn )かれて(🤽)相鬩あいせめぎ、その(👍)中間(💵)にあるものをば柳と呼んだ。市(💁)川三左衛(wè(🛸)i )門を(🎏)はじめ(🎅)諸生党の(🐬)領袖(xiù )りょうしゅう(🐇)が国政を左右する時を(🌒)迎(💥)え(🐦)て見(🍍)ると、天狗(gǒ(😺)u )連(🐅)の一派は(🚾)筑(🍻)波山の方に(🤸)立てこもり、田丸(wá(🥫)n )稲右衛門(mén )たまるいなえもんを主(zhǔ(🐡) )将(jiāng )に推(tuī )し、(💵)亡(♒)なき御隠(yǐ(👈)n )居(🐵)の御霊(líng )代みたましろを奉(💩)じ(💻)て(📏)、尊攘の志(🌿)を致いたそ(👯)うとしていた。か(Ⓜ)ねて(🍘)幕(🤜)府は水(📭)戸(hù )の尊攘(rǎng )派(🎗)を毛ぎ(📻)らいし、(💵)誠党領(🍐)(lǐ(🕞)ng )袖(xiù )の一(yī )人なる武田(🎟)耕(😆)雲斎(🦀)たけだこううんさい(🚎)と筑波(bō )に兵を(🆔)挙あげた志士らとの(⛵)通(tō(🔢)ng )謀を疑(yí )っていた際であるから、早(zǎo )速(sù )さ(🌲)っそく(🎟)耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょ(👈)つつし(🙁)みを命じ、諸(zhū )生党の三(🚥)左(🐎)衛門らを助けて筑波(🦄)の暴(bà(💍)o )徒(💊)(tú )を(👵)討(tǎo )うた(🥗)しめるために(🔛)関東十一藩の諸(zhū )大名に命令を下し(🔓)た。三左衛(wèi )門は兵を率いて江戸(📀)を出発(fā )し、水戸(🗂)城(chéng )に(🎈)帰(guī )って簾中(zhōng )れんちゅう母公貞(zhēn )芳(fāng )院てい(🙄)ほ(👟)ういんならびに公(🤰)子らを奉(🐈)じ、そ(⌛)の根拠を堅(🎂)め(🔷)た。これを聞(🎾)いた耕(☕)雲斎らは水戸家の存亡(wáng )が今日(📕)にあ(🛑)るとして、(🤑)幽屏(píng )ゆうへいの身で(💬)は(🌍)ある(🌔)が禁(jì(🙌)n )を破って水戸(🌶)(hù )を出(😾)発した。そして(🦅)江(jiā(🍦)ng )戸にある藩(🌍)(fān )主を(🍼)諫いさめて奸(🥞)徒か(🌬)んとの(🎣)排斥(🕡)を謀はかろうと(☕)した。かく一(yī )藩が党派(💖)を分か(🔶)ち(🍱)、争闘(📒)を事とし(😢)、しばらくも鎮(😽)静する時のなかっ(🆕)たため、(🍢)松平(píng )大炊(🌿)頭お(🔀)おいのかみ(宍(🏣)戸侯(⏲)ししどこう)は藩主の(🎐)目代もくだいとし(🛑)て、八(😡)月(🚤)十日に水戸(hù(🌸) )の吉田に着いた。ところ(🖋)が(🏸)、水(🍘)戸にある三(sān )左衛門(🥅)(mén )はこの鎮撫ちんぶ(🌨)の使者に(🔲)随(🏿)(suí )行し(🤰)て来た(🏀)も(🙎)のの多くが自(🐊)(zì(🗃) )己の反対(duì )党(🔤)であるのを見、その中には京都(➰)より(📱)来た公子余四(sì )麿よしまろ(❇)の従者や尊(zū(🍴)n )攘派の志(🌡)士なぞの(🖨)あるのを見、大(🤶)(dà )炊頭(🍸)が真(zhēn )意を疑(yí )って、その入(🎄)城(chéng )を拒んだ。朋(🐸)党(🥫)ほうとうの乱はその結果(💄)であった。
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