二 チョン(🍧)まげ(⚫)
そのおかた(👋)みは(🍩)シナからでも(😬)渡(🥔)って来た陶器(qì )らし(⏬)く(😌)、(🏄)厚手の焼きで、(🚍)青(qīng )みがかっ(🎋)た(🌸)色(sè )つやま(🐑)で(🀄)がいやみのないも(🚙)のでし(⛑)た。あ(🖕)まりよくできている(👍)もので(🦎)すから、わたしがほめ(🍁)ま(🛹)したら、姉は(⛄)ていねいに(🤤)茶わんをふき、そ(👏)れをわたし(🌋)の前に(🧓)お(🔹)い(🥁)て、ほしくばくれてもいいと言(yán )うのです。わたしもまだそ(💾)んな(🚘)古い茶わんを(📰)もらい受けてながめ楽しむ年(nián )でもあ(♐)りませんでしたから、(📻)せっかく姉がそう言ってくれ(🧟)ても、それをもら(🏅)って帰る(🏊)気(qì )にはなりません。それ(🌥)に、そ(⬅)の茶わんは茶器(qì )でもなくて(📧)古い食(shí )器です。いかによ(🎚)くできた陶器でも、むか(🕴)しの(😆)人が飯を(💓)盛った茶(🤦)わんで食(shí )う気に(💘)はなれない、やはり自(🏐)分は自(zì )分の茶わんで(🧟)食い(🕦)たい(🚢)と思(🚵)いました。
皆さ(🎏)んはどこ(😡)かで海(🏿)鳴(⬜)りを聞(🚟)(wén )いたことがありますか。古(🍺)いことばに潮騒(sāo )しおさい(🍹)というの(📯)がありますが、(👦)海鳴(míng )りはその音(yīn )でしょ(🐣)う。海の荒(huā(🕒)ng )れる前か、あるいは海の荒れたあとかに、(♌)潮(🔆)(cháo )のさわぐ音でし(🍊)ょう。それは大きなほらの(🥚)貝(🎁)でも遠く(🌎)のほうで吹(📵)き鳴(míng )らしているような音です。びっくりする(🛩)よ(🍟)うな海の声(shēng )です。わ(🛬)た(🥩)しも東北(🎢)(běi )の地方へ来て、初めてあんな音(🔶)(yī(❇)n )を(🚫)耳にしました。
八 (🏇)佐久ことば
二 (🥈)チョ(⌚)ンまげ
(🤜)そこ(🍴)まで(🛅)行きますと、ちょ(🧒)う(💀)ちんをつけて出迎えて(🐜)くれる人に会(huì )いまし(🔀)た。声(👷)(shēng )をか(🆒)けてみる(👹)と、以(🌑)前(qiá(👘)n )にわ(💁)が家(🚛)へ(🌑)出(📉)入りをしてい(🈳)た男(nán )の一(🔎)人(🥏)です。そ(😣)して(📚)、わ(📫)た(🍣)しの荷(hé )物を持(🍿)と(🤧)うと言ってくれるのです。もともと(🥒)わが家(🥌)の先(⛏)祖はこの地方のために働いた(🗞)人たち(🚓)で、村(🤶)も先祖が(🏙)開き、寺も先(xiān )祖(zǔ )が(🍌)建てたと(⏫)いう(📖)く(🙊)らい(🔌)ですから、そう(🛳)い(📄)う(🛁)古くからの気風が伝(🤝)(yú(🥒)n )わ(😛)っ(🔑)ていて、な(🚟)んにも土(tǔ )地のために(⛄)尽くした(🚖)ことの(📇)な(🏢)い一書生ま(🈁)でがこん(🃏)な(🐰)出迎(yíng )え(♋)を受(🍯)けることさ(🆑)え自(zì(🍤) )分には過(guò(💼) )ぎ(🍴)たこ(🍒)とのように思いました。わたしは足をふ(⭕)るさとに踏(😀)み入れたばかりで(🔙)、まだそんな父の時(🏘)(shí )代という(💵)ものが(🔑)根深く残っている(⚫)ことをも思い(🗞)ま(🚞)し(☕)た。
五 山の上(⤵)(shàng )へ来る冬
どう(🐽)してこん(🐅)な(🌩)言(yán )い(🚵)伝えを皆さんの前に持ち出(🔵)(chū )したか(🗂)と言(yán )いますに、年(📋)若(😆)いころ(🎈)の(🌠)わたしが目じるし(📃)としたものも、(👥)ちょ(👢)う(👘)ど(😃)あの(📍)ははき木に似ていたからです。行(háng )っ(🐛)ても行ってもそれは遠(🈂)くなるばかり。それ(✔)ほどわた(♏)しの踏み出(chū(❤) )したところは(🥘)歩(🚗)きにく(😋)い道(dà(🌓)o )でした(🎚)。どう(🤸)か(🔹)して(🚨)心(❣)を(🍭)入れ替えたいと思いまし(🔫)て(🥩)、上総(🤬)かずさの国、(🎗)富津(🔦)(jī(🧑)n )ふ(⚓)っつ(🕹)というと(📼)ころに(💜)保養に行っている知(zhī )り(🧥)人をたずねながら(🔒)、小(xiǎo )さな旅(lǚ )を(📻)思い立った(🥃)こともありま(⛸)す(🌴)。
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