「修(xiū )行というものは、たとえば山を(🔛)築くよ(🎍)うなものだ。あと一(🔦)(yī )簣(🖋)もっこというところで挫(🐋)折しても、目(🤨)的の山(🏇)にはな(⬜)らない。そしてその罪は自(🌶)(zì )分に(🗾)あ(💰)る。ま(🍓)た、たとえば地(✉)ならしを(💡)するよう(🍶)なものだ(🧑)。一簣もっこでもそこにあけたら、それだけ仕事がはかどったことに(🌠)なる。そしてそれは自(zì )分が進んだのだ。」
とあるが、由の顔を見(jiàn )ると私に(👓)は(🛏)この詩(shī )が思い(🐖)出さ(🔹)れる(🏈)。」
先師は、温か(💖)で、(💭)しか(💪)もきびしい方であっ(♟)た。威厳が(👀)あ(💈)って(⏩)、しかもおそ(🐾)ろしくない方であっ(✒)た(🤔)。うやうやし(⏯)く(🎂)て、しかも安らか(🤹)な方であ(🛵)った(❗)。
「野蠻な(🏐)と(🌧)ころで(🦊)ございま(🎨)す。あん(💚)な(🆚)ところに(📬)、ど(🌹)う(🔉)して(👠)お住居が出(💣)来ましょう(🌾)。」
(👰)す(🈺)る(🐩)と、先(xiān )師(😏)(shī(🐐) )がいわれ(✋)た。――(🍷)
五(一(🧦)八九)
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