「(🍓)どんなふ(❌)うだね。」
相談は安易(yì )あ(🥪)んい(🍡)にすぎるほど(🐼)、すらすらとはこび、ほとんど(🔓)無修(xiū )正(🚽)だった。特異とくいな行事を期待し(🉑)て(🦕)いた塾生たちにとっては、多少物(wù )足りな(✉)く(💨)感じられたらし(💿)か(🐫)ったが、そのために、これとい(🌴)う強(qiáng )硬きょうこうな主張も出なかった。最も多く発言した(🤶)のは(🆘)飯島だ(🍲)っ(➕)た(🤨)。しかし(🏇)、それ(🤟)も、自(zì )分(fèn )の(👠)存(cún )在を印象づける目的(🛳)以上の(🌸)発言ではなく、(🕯)たいていは(💀)原案賛(zàn )成の意見を(🚊)の(📏)べ、同(tóng )時に進(🌓)行(💯)(háng )係をつとめるといったふうで(🥡)あった。田川は、(😧)は(🌕)じめから終(zhō(🗳)ng )わりまで(🆙)、一(🗡)言(👫)も口(kǒ(🍼)u )を(📵)きかなかった(💈)。
塾生た(🧝)ちのある者に(📻)とっては、朝倉先(xiān )生のそ(🏝)うしたやり(🎡)方(fāng )が、非常(chá(🈹)ng )に皮肉(🛐)に感じ(⏮)られた。
((📰)飯島(dǎo )のよ(🐭)うな人間(jiā(⏰)n )はとうてい(⏸)救(jiù )えない(🐂)。それに(🚄)くらべると(🐜)、田(😒)川大(👯)作(😋)のほうは(😴)まだ見(jiàn )込(💭)みこみがある。)
「起きだしたようです。も(😟)う(🚶)だい(🌦)じょ(🤹)うぶですよ。」(🍮)
「そうかね――。」(🌎)
「おは(🛫)よう。ここは何(hé(🔸) )室の受(shò(🌰)u )け持(🍘)ちでしたかね。」(🎉)
「いや、そうで(👨)はあるまい。世の常の心では、(🍛)ああはつけるものではない。わしの耳(🗓)に(🉐)は(🈁)、そのまま(🔭)仏界(🌉)ぶつ(🍰)かいの妙音みょう(📉)お(🎙)んと(🈳)もきこ(🏟)えたのじゃ。鐘を(👏)つくな(😷)ら、あの(😀)よう(💽)につきたいもの(🍊)じ(🦄)ゃ(✒)のう。何(💒)(hé )も(🐰)遠慮えん(🕧)りょすることはな(♿)い。みんなの(🏞)心得(👱)(dé )にもなること(🍳)じゃ。かくさず(💬)、(🧛)そなたの気持ちをきかせてはくれまい(👒)か。」
(🏌)机(🚺)の上には、二三日(🤘)ま(💦)え(⛳)、兄の恭(🧟)一(yī )き(😉)ょうい(💈)ちか(🚵)ら来たはがきが(🔨)、(👽)文(🚮)面を上にしてのっていた。それ(🀄)には、
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