豚(🎾)を贈(zèng )られた孔子(zǐ )
楽長(🏽)は(👼)思わ(🌳)ず立(📱)上って、棒(🛳)の(🔉)ように固くな(🏈)った。孔(🚧)(kǒng )子はつづ(🥝)けた。
2 子(🐁)曰く、吾甞て終日食わず、終夜寝ねず、以(🥐)(yǐ )て思(sī )う(⛎)。益無(🤰)し。学ぶに(🍅)如(rú )かざるな(🔴)りと。(衛(🎈)靈公(gō(📎)ng )篇(🗒))
「一(yī )体どういう意(🦕)味なのでござ(🥚)いましょ(❗)う。」(👙)
「1詩(🚽)(shī )でも(💃)音(yīn )楽で(🚒)も、究極は無(🥕)邪(xié )の一(yī )語に帰する。無邪にさ(😵)えなれば、(🐕)下手(🗻)へた(🤺)は(🍲)下(🗑)手(shǒu )なりで、(🧑)ま(🥓)こ(🌦)と(✌)の詩が出(🍼)来、(🧘)まことの(🌽)音楽が奏でられる(😵)ものじゃ。この自明(🍿)の(🦊)理(😹)が、君(🦌)にはまだ(🏒)体(tǐ )得出来(lái )て(🙄)い(✉)ない。腕は達者だが(😢)、惜しいもの(🌽)じゃ。」(🦓)
7 子曰く(👸)、君子は人の美(měi )を成し、人(rén )の惡を(📣)成さ(🕑)ず、小(📛)(xiǎo )人(rén )は是に(🎮)反(🚶)すと。(顔淵(🖱)篇(piān ))
で彼はついに一(yī )策(😖)を案(àn )じ、わざわざ孔子(🖤)の留(🏻)守(🔯)をねらっ(🌁)て、(👱)豚の蒸肉を贈(zèng )ること(🕷)にした(🖇)の(⏩)である。礼に、大(dà )夫(fū )が士(🤧)に物を贈(🎀)った時、(💜)士(🌺)が不在で、直(📺)接使(shǐ )者と応(♑)接が出(chū )来(🚴)なかった場(👅)合には、(🎨)士(🔲)は翌日(rì )大(🚑)夫の家に(👾)赴いて、自ら謝辞(cí )を述(😙)べなけ(🔖)ればな(🍜)らないことになっ(🛏)て(➗)いる。陽貨はそこをねらったわけ(🈚)であった。
「楽(🚄)長(zhǎng )!」
と(🥖)ころが、ある(🌰)日(rì )、樊遅(🌯)が(📭)孔(kǒng )子(zǐ )の(🔎)供をして、馬車を御す(🧥)ることになった。樊遅(📑)は孔子の(🏒)若い門人の一(yī )人(💔)(rén )であ(🔌)る。武(🗳)芸(yún )に(📤)秀(xiù )でているた(😔)めに、(👿)孟孫(🍝)(sūn )子に愛されて、しばしばその(🥛)門(🎰)(mén )に出入する(🙏)。孔(😏)子は(🍌)、彼ならば、自分(🈯)の意志をはっき(🖨)り孟懿(yì )子(zǐ )に伝えて(🍳)くれ(♒)るだろ(💃)う、と(🦆)考(kǎo )えた。
彼は、(🏚)そう答えると、すぐ立(lì )上った。そして丁寧に陽(yáng )貨(🧓)に(😵)敬(🀄)礼をして(📪)静かに室を出(🛌)(chū )た。
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