仲弓自身(shē(🖥)n )にして(🎀)も、何とな(🌊)くうし(🈳)ろ(🙆)めたかった。彼は(👺)孔(🥠)子が(🌸)甞て(🆒)、(🏷)
7 子(💖)曰(yuē )く、(➗)孝(xiào )な(🛺)る哉閔子騫。人(ré(🎺)n )其の父母昆(♐)弟(dì )の言を間(jiān )せず(〰)と。(先進(jì(👻)n )篇)(🈶)
楽(lè(🐛) )長(💴)は、なるほど(📣)、(😌)そ(✝)う云われれば、そうだ(🍌)、と(🛶)思(📲)っ(🗒)た。しか(🖐)し、それが自(🍋)分に邪(🧚)(xié )心のあ(🤞)る証拠だ(💭)とは(⛓)、まだど(🥗)うして(🎙)も思(🏫)(sī )えなかっ(🐄)た。
「見事な牛(niú )じゃ(💫)。あれ(😜)ならきっと神(💋)様の思召(zhào )に叶いそうじゃのう。」
「(📺)司(👼)空(kōng )様(🤫)がお呼(🦊)びでございます。」
これ(🕖)も(😔)別(bié )にむずかしいことではな(🕥)い。子(🏾)游にいささか無作法(fǎ )なところがある(🙂)のを思い合せ(🥧)ると、孔(🤮)子の心持もよくわかる。
――陽(🥞)貨篇(piān )――
子、仲弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅうの子し(🏪)、※(「馬+(🗃)辛」、第3水準1-94-12)あ(🗜)かくして且つ角よく(🌲)ば、(🆖)用うること勿(🌺)な(🍽)か(🐅)らんと欲(yù(🥓) )すと(💕)い(🎭)えども、山(💂)川其れ諸(🍝)これを舎す(🤙)てんやと。
こん(🎹)な(🧥)言(yán )葉がつぎつぎに思い出(chū(😎) )された。樊遅は、しかし(🏛)、(🚩)自分に実(🏮)(shí )行が出(🍀)来る(🖼)か出来(lái )ないかは別として、言葉の意味だけ(🕣)は、そ(🕸)うむず(🛤)かしい(⏸)とは思わなかった。
「(🎠)そうか。お前達もそう信ずるのか(💏)。それ(🕌)で(🍪)私も安(ān )心じゃ。」
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