この平(🦗)(píng )助の言うように(🏉)、(🈲)長(✈)い旅(👏)食りょしょくは半蔵にしても心苦しかった。し(⚡)かし、道中奉行に差し出(💺)す諸帳簿の検閲を受(shòu )け(🎫)、問(🗂)(wèn )わる(💡)るままに地方(🔧)の(📦)事(🏄)情を上申するというだけ(🍷)では済(🚣)(jǐ )まされなかった(🐁)。この江戸(🐑)(hù(🤽) )出府(🐰)を機会(📩)(huì(👭) )に、もう一度(dù )定助(📧)郷じょうすけご(📥)う設(shè )置(📚)の嘆(tàn )願を持ち出(chū )し、(🚘)かねての木(⏬)曾十(🤪)一宿(⚾)の(💶)申し(💚)合わ(💙)せを貫(💂)かないことには、(🆚)平助にしてもまた(📞)半蔵(🚠)(zāng )にして(🚜)も、(🦀)こ(♍)のまま(🕸)国(👜)へ(👄)は帰って(🔩)行かれな(😱)かった。
「(🔔)宮川先(🐑)生で思い出しました。」と(♑)隠居は言(🐬)った。「手(🍫)(shǒu )前(🈁)が喜(🤳)多村(🖍)瑞見(🦇)きたむらず(🍆)いけんというか(🐵)た(🌴)のお供をし(🛁)て、一度神(💆)奈川(🦁)の牡丹屋(💝)(wū )ぼたんやにお(👑)訪たずねしたことがござ(🧤)いました。青山(shān )さんは御(yù )存じ(👻)ないか(⏹)もしれ(🔂)ま(🦋)せんが、この喜多村(😹)先生がま(😫)た変わり物と来てる。元(🈚)は幕府の奥詰おくづめのお(🤲)医者(🌮)様(👱)ですが、開港(gǎng )当(📩)時(📊)(shí )の函館(🐟)は(👳)こだ(😁)ての方(fāng )へ行っ(🛵)て長(zhǎng )いこと(🏠)勤めていらっし(🤭)ゃ(📮)るう(💇)ちに、士分に取り立てら(🔽)れて、(🌴)間もなく函(hán )館(🎎)奉(fèng )行の(🤢)組頭で(🐪)さ。今(✒)じ(🎯)ゃ江戸へお帰(guī )りに(🕒)なって、昌平校しょうへいこうの頭(🔧)(tóu )取とうどり(👓)か(👀)ら御目付(😯)(監(🌞)察)(🏌)に出(🔌)世(shì )なす(🚻)った。外(😷)交掛(🍘)がかりを勤めておいでですが、あ(🏢)の(🦀)調子(zǐ(🧟) )で行きますと今に外(🕵)国奉行でしょう。手前(qián )もこんな(🙉)旅籠(lóng )屋渡世(🌌)(shì )はたごやとせいをして(💡)見てい(😰)ま(👖)すが、(🌀)あんなに出世(⚓)を(📩)なすったかたも(🈴)めずらしゅ(🏂)うござい(🌇)ます。」
こんなこ(😗)とから(🎗)浪(🚸)士(💼)らの疑(🍿)(yí )いは解(jiě(📄) )けた。そこへ三人が持ち出(chū )して、及(⤴)ばずながら(🏍)斡旋(🔄)の労を執り(📗)たいと(🕕)い(🎆)う(🤘)は、浪(🎰)士らに間道の通(💴)過を(🗽)勧め、飯(⏬)田藩との(🕵)衝(chōng )突(🦎)を避けさせたいということだった。正香や豊三(🍣)郎は一応(🐂)浪(🈶)士らの意向(xià(😃)ng )を(🍥)探(tà(🎅)n )りにやって(🍸)来(🐌)(lái )たのだ。もと(🔻)より浪士側でも戦(zhàn )いを(🌝)好む(👂)ものではない。飯田藩(🍏)(fā(💖)n )を傷つけずに済(🍒)(jǐ )み、ま(🏳)た(🎃)浪(làng )士側も傷つかずに(⏱)済(jǐ )むよう(🚙)なこ(🎬)の提案に(🎟)不賛成(ché(💡)ng )のあろうはずも(♈)な(➿)い。異議(🎳)なし。それを聞いた三(🍎)人は座光寺の方に(🐯)待(😉)(dà(📦)i )ってい(🦅)る(📣)北原(🕧)稲(📏)雄(xió(🥖)ng )へ(🍽)もこの情(🚶)報を伝え、飯(🥊)田藩ともよく交渉を(🧗)重ねて来ると言って、大急ぎで帰(🕵)って行(📨)った。
二(😺)十三(🤡)日には浪士(🕣)ら(🔓)は片桐かたぎりまで(🏀)動いた(🥓)。その辺から飯田へ(🚇)かけての谷(gǔ )間たにあいには、数十の郷(😭)村(🐓)が天龍(lóng )川の両(👲)岸に(🧣)散(sàn )布してい(🛹)る。岩崎長(🏪)世ながよ(👄)、(🏳)北原稲(dào )雄、(🏠)片桐春(chūn )一しゅんいち(🌳)らの中心の人物をは(🛌)じめ、平(píng )田篤胤(yìn )没後の(🌬)門(📶)(mén )人(🅰)(rén )が堅く根(gēn )を張っている(❗)と(🤒)こ(👧)ろ(🔇)だ。飯田(tiá(😰)n )に、山吹(✝)(chuī )やま(🐏)ぶきに、伴野(☕)と(📴)ものに、阿島あ(🚞)じ(🔹)ま(😀)に、市田に、(✔)座光寺に(❇)、そ(🥍)の他に(🆙)も(🚄)熱心(xīn )な(🥗)篤(dǔ(🔗) )胤の使徒を(⏸)数えることができ(🕺)る。この谷だ。今は黙(⚽)ってみている場(👮)(chǎng )合でな(🚽)いとして、北原(yuán )兄弟(🌫)きょうだ(😠)いのよう(🤥)な人たちがたち上(shà(🛩)ng )がったの(🙆)に不思議もない(🤢)。
三人の庄屋が今(😵)度の江戸出(chū )府を機(👜)(jī(👄) )会に嘆願を持ち出(🐍)したのは、理(lǐ )由の(♌)ないことでもない。早い話(huà )が参覲(🎡)交(💂)(jiāo )代制(👑)度の(🌚)廃止(⛳)は上から余(🥧)(yú )儀(🙇)なくされたばかりでなく、下(😭)からも(🔵)余儀なくされたも(⏱)ので(🍒)ある。たといその(🎆)制度(dù )の復活が幕府の頽勢た(♟)いせい(➖)を挽回ばんかいする上からも、またこ(🎍)の(📯)深(shēn )刻な不景気から江(⏹)戸を(😀)救う上からも(⛅)幕府(🍴)(fǔ )の急(♓)務と(🌉)考(kǎo )え(🔕)られて来たにもせよ、繁文縟(💭)(rù )礼(lǐ(🍉) )は(🍲)んぶんじ(🦉)ょくれいが旧(jiù )のままであったら、そのた(👻)めに苦し(🐳)む(🔝)も(👭)のは地方(🕥)の(🧘)人民で(🥃)あったからで。
このお(⚫)達(🐖)しが諏(zhōu )訪藩に届(jiè(😉) )いた翌日(rì )には、江戸(👚)から(🤘)表立(🍳)ったお書(shū )付が諸(zhū(📮) )藩(⚾)へ(💵)一(yī )斉に伝達(🔂)せられた。武(🕰)蔵むさし、上野こ(📷)うず(🏳)け、下(🛵)野(yě )しもつけ、甲斐(🌭)か(🔆)い、(💿)信(xìn )濃(nóng )しなのの諸国に領地(dì )のある諸大名(mí(🍖)ng )はもと(🍊)より、相(xiàng )模さがみ、遠江とおとうみ、駿河するが(🥤)の(💲)諸大名(📒)(mí(👙)ng )まで(😩)皆そのお書付を受(shòu )けた。それはか(🦉)な(😴)り厳(🌲)重な内(nèi )容の(🏟)もので、筑(🥔)波(🐚)つくば辺に屯集とんしゅうした賊徒(🏈)(tú )ど(🐼)ものうち甲州路または中仙(xiān )道なかせ(🌈)んどう方面(💼)へ多(🍴)人数の脱(🍁)走者が落(luò )ち行くやに相(🌡)聞こえ(🤖)るから(🏎)、すみやか(🤫)に手はずして見(jiàn )かけ(🚶)次(😇)第もらさ(💜)ず討(tǎo )うち取れ(🐻)という意味の(💽)ことが認(🎦)したため(👵)てあり、(🔉)万一(🥂)討(🤗)ちもらしたら他領ま(⛸)でも付(fù )け入(🐊)(rù(👡) )って(🗂)討ち取(qǔ )るよ(😉)うに、それを等閑なおざ(💟)りにし(🌳)た(🅿)らきっと御(yù(🎺) )沙汰(tài )ごさたがあるで(🍰)あろうと(🥜)いう意(yì(⛩) )味(wèi )のことも書き添えてあった。同(tóng )時に(🏺)、幕府(🍫)では三(🍢)(sān )河みかわ、尾(wě(🌫)i )張(zhā(🛴)ng )お(🕧)わり、伊勢(🐐)いせ、近江おう(😙)み、若狭わかさ、(🥜)飛騨ひだ(🤨)、(🤼)伊賀(🌾)(hè )いが、越後えちごに領(lǐng )地(dì )のある諸大名(🐝)にまで別のお(🏭)書付を(🏉)回し、(🍓)筑波辺(📢)の賊徒(🤢)ど(🏓)も(🥕)のうちには所々(🚤)へ散(🎊)乱するやにも相聞(wén )こ(㊙)えるから、めいめい(❤)の領(🚒)分はも(💣)と(💙)よ(🚿)り(🐣)、付近(🚜)までも手(shǒu )は(🍔)ずを(🥪)して(🏐)置いて、怪しい者(zhě )は見(💇)かけ次第(🍿)すみやかに討う(🐼)ち取(qǔ )れと言い(🎗)つ(💢)けた(😼)。あの湊(🌾)みなとでの(⏸)合戦かっせん以(🌅)来、水(⛲)戸の諸(🌎)生党を応援した参政(zhèng )田(🔳)沼玄蕃(fān )頭げんばの(😅)かみは追討(🤟)総(🤒)督(🐀)と(❤)して浪士らのあ(😌)とを追って来た(🐡)。幕府(fǔ )は(🥄)一(🤜)(yī )方に長州征(zhēng )伐の事(shì )に従(💮)い(🦓)ながら、(😢)大きな網を(♿)諸国(❇)に張って(📑)、一(yī )人(🔵)残ら(🙏)ず(🍂)水府義(yì )士なるものを滅(miè )ぼし尽くそう(🏩)としていた(👸)。その(🈴)時(😪)(shí )はまだ八十里も(🍍)先から信じがたいよう(📳)な種々(➗)さまざ(👖)まな(✔)風聞が諏(🐣)訪藩(🍰)へ伝わって来(lái )る(🥥)ころだ。高(gāo )島(dǎo )城(🎊)(chéng )に留守(🏍)居(🛅)するものだれ一人として水戸浪(🚱)士の来るこ(📿)と(💋)なぞ(🔣)を意(yì )ここ(💰)ろにかけるも(💿)の(👱)もなかった。初めて浪士(shì )ら(⬛)が上州には(🌒)いった(🦅)と聞いた(⬜)時にも、真偽(🏞)のほ(🚵)ど(🍅)は不確実(shí(❎) )ふたし(🙀)かで、(🍺)なお相(🚹)去ること数十(shí(🖲) )里の隔たりがあった。諏訪(🐅)藩ではまだまだ心(🐧)を許(🚬)してい(🐱)た。その浪士らが信(👾)(xìn )州にはい(📯)ったと聞き(🈂)、佐久(jiǔ )さくへ来たと聞くように(🔸)な(🏘)る(😌)と、(🚽)急(jí )を知ら(♎)せる使いの者(🚀)がしき(🔰)り(😜)に飛んで来る。に(🈶)わか(🅱)に城(chéng )内では評(🃏)定ひ(⛺)ょうじょうがあ(🖍)った。あるものは(🆚)まず甲州口(kǒu )を(🦈)ふさぐがいいと言(yá(🐑)n )った。あ(👙)るものは水戸(🔹)(hù )の精鋭を相(🍍)手(shǒu )に(⏰)す(🛥)る(🏿)ことを考え、(🤠)はたして千余人(rén )からの同勢(shì )で押(yā )し寄(jì(🍥) )せて来(🍪)た(🎄)ら敵しう(💋)るはず(🔐)もな(🏊)い、(🛒)沿道の諸(⬜)藩が討うとうとしないの(🍧)は無(wú )理(🚐)もない、これはよろ(➡)しく城(🐹)を守っていて浪士ら(🐦)の通り過(🖊)ぎるま(🔳)まに任せるがい(😯)い、後(🏹)方う(👒)しろか(🌨)ら鉄(zhí )砲でも(👆)撃ちか(🍤)け(🥗)て置け(😤)ば公(👫)儀へ(💼)の御義(yì )理はそれで済む、そんなことも言った。しかし君侯は現に幕(mù )府(fǔ )の老(🚵)中で(📞)ある、その諏訪(🆑)藩(fā(🥄)n )として(😭)浪(🦒)士らをそう(〰)放縦(zǒng )ほ(🍣)しいままにさせて置(✌)けな(📪)いと言うも(🗄)のがあり、(📁)大(dà )げさの風(fēng )評が当てになるものでも(👂)ないと言う(🥟)ものがあって、(🍓)軽(qīng )々し(🌤)い行動(⏸)(dòng )は慎もうという(🚡)説が出た。そこへ諏訪(⛑)藩では江(jiāng )戸(🚘)屋敷からの(🔉)急(jí(♌) )使を迎え(🐳)た(🐳)。その急使(👑)は家(🍊)中でも重きを成す老臣(💋)(chén )で、幕府のきびしい(👄)命令をも(🔸)たらして来(🏀)(lái )た(🏮)。やが(🤣)て水戸浪士が望月もちづ(🏗)き(🈯)まで到(👟)着(zhe )したとの(🖨)知ら(🚁)せがあっ(⚪)て見(jiàn )ると、大(dà(🏙) )砲(🏧)十(shí )五門、騎馬(mǎ )武(wǔ )者百五十人(🌙)、歩兵(bīng )七百余(👔)、旌旗(🈹)(qí )せいきか(😴)ら(🔝)輜重(chóng )駄馬(😵)しちょうだばまでがそれに称かなっているとの風評に(😱)は一(yī )藩のもの(🍈)は皆顔(yá )色を失(shī )って(👓)しま(🎛)った。その(♈)時、(🦕)用人(🚿)の塩原(🚈)彦七(qī(🐝) )しおばらひこしちが進み出(👛)て、浪士らは必(bì )ず和田(🌍)(tiá(🖨)n )峠(🍴)を越(🌑)し(⏱)て来るに相違ない(🎎)。峠の(⬛)うちの樋橋とい(🛍)は(🏏)しというところは(🏬)、谷川を前(🏝)(qiá(🔣)n )にし、後方(fāng )うしろに(🍧)丘(qiū )陵を負い、昔時(👞)むか(😌)しの諏訪(🚾)頼重(chóng )すわ(🐺)よ(🧥)りし(🌍)げが古戦場(chǎ(👾)ng )でもあ(💍)る。高島城から(🐊)三(sān )里ほどの距(jù )離にある。当(🥝)方(fāng )より(💊)進んでその嶮(🌠)岨けんそ(🛍)な地勢に拠より、要所要(😛)所(🍤)を固めて(🕙)かかっ(⏰)たなら、敵(dí(🦃) )を討うち取(qǔ(❕) )るこ(🈺)とが(📱)で(💄)きようと力説した(🍶)。幸いなこと(🌷)に(😍)は、幕(👓)府追討総(💙)督として大(dà )兵(😫)を率(lǜ )い(♏)る田沼玄(⛓)(xuán )蕃(🔯)頭(🈴)げんば(📶)の(Ⓜ)かみが浪士らのあとを追って来ることが確かめ(🗄)られた(🐜)。諏訪(fǎng )藩の(🏞)家老はじめ多くのもの(😚)は(🛰)それを頼み(🔍)にした。和田峠に水戸(🔬)浪士(shì )を追(🐒)いつめ、一方は田沼勢(💩)(shì )、一(🍓)(yī(🔆) )方は高島勢(🗺)で双方から敵を(💋)挾撃(😫)(jī )きょ(🍶)うげきする公儀(🖋)(yí )の(💳)手は(🧤)ず(🤠)であるという(🎓)こ(💝)とが何より(♎)の力になった。一(😵)藩の態(🍉)(tài )度は(📿)決した。さてこそ斥(chì )候隊(✔)の出動(dòng )となった(😞)のであ(🏇)る。
「寿平次(😕)さ(🅾)ん、君(🖤)の(🛏)方(🦀)へは福島から何か沙(🔣)汰さたがあ(🚹)りま(🆙)したか(🌎)。」
「(😔)長居は無用だ(🕊)。」(🛎)
「(👼)お前(🤩)はこの辺(😥)の百姓か。人足の手(🈳)が足(🛩)りないから(🍇)、鎗や(🚅)りを(💴)かついで供(gòng )をいたせ。」
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