「(📕)ぢや、齋藤(😠)案に(🛁)從ふこ(⚡)とになるんで(🍭)すねえ。」
「皆(🥁)に代つて、(🕹)一(yī )通(tōng )りのことをお話ししま(🌍)す。」(🉑)さ(🌔)う前(👣)置き(🎍)を(✝)して(📎)石山は、(😁)百姓にはめづらしいは(📤)つき(🎃)りした、分つ(🐑)た(🔕)云(🔏)ひ振(zhèn )り(🛠)で(勿論、(🧚)百(💱)姓などが(🚇)殊(🚄)更(🛹)に改ま(💫)つた(🗞)とき(💲)によくある、變(😔)な漢語も(🙁)使つたが)―(🚎)―(🐫)自分達は、(🦑)犬や豚などより、もつと慘(🀄)めな(😤)生活(huó )をして(🤧)ゐること、――ところが自(zì )分達(dá )は何(🏙)(hé )時(shí(🔺) )か仕事をな(🐠)まけ(🏸)た事でもあつたか(🗝)。――では(👾)、(💶)何故(🍅)か。自分達がいくら働いても働い(🆙)て(🧛)も、とても何んの足しにも(👪)ならな(🛷)い(❓)程貧窮してゐ(👲)るのは、實に、地主のためであるといふこ(🍼)とを分(fèn )り易く、説明(🧓)し、今(🌩)度のやう(🍊)な(🖨)場合地主に(🏗)小作料を收め(⛪)ることは「(🐡)自分(fèn )達(dá )の死」を意(yì )味(wèi )し(🖍)てゐ(🌡)る、ナホ我々百(bǎi )姓は、高(gāo )利貸(🔵)の不當(😲)な利息(📒)、拓殖銀行(🎼)の年(🍜)(niá(👵)n )賦にも(🐾)、苦(✔)しめられ、そ(🆎)れ(🍅)に税金がかゝつ(🕐)てくる。そして出來上(🏧)つたものは、肥料や農具にも引(♟)(yǐn )合は(🤳)ない。かうま(🌁)で(📲)、自分達(🏻)がなつてゐるのに、(🙍)だまつてゐられるか(☕)。そこ(🚩)で、我(🎳)々は、皆(jiē )んな(🌴)にお集(🧠)りを願ひ、その方策をき(👠)め(🎁)るこ(📷)とに(🙃)したいのだ、と(♓)結んで壇を(👍)下りた。百(🤚)姓(🐈)達は、聞き慣(🥖)れない(🕚)言葉が出(chū )る度(dù )に、石山の方を見て、考(kǎ(🐜)o )へこむ風を(⏬)した。が、(🦐)苦しい生(shē(🤘)ng )活(huó )の事實(shí )を(💱)石山に(🎟)云(🎍)(yún )はれ、百姓は、(🗳)「今更(🍞)の(🤾)やうに」、自分達自身(⛏)(shēn )の(📂)慘め(🏮)さを、(🥇)顏(🚃)の眞ん前にと(🚚)り出され(🚤)て、見(jiàn )せられた氣(🕺)(qì )がしたと思(sī(💘) )つた。石山(shān )が(🔧)壇か(✍)ら下(🗡)りると(🎤)、急(😡)にガヤ/\し出(chū(🕓) )した。今石山の云(yún )つた事(shì(🏫) )に(🍉)つ(🚢)いて(💾)、あつちでも、こつちで(💘)も話(huà )し合つた。一番(🔢)前にゐた(💏)年寄つ(📰)た(😒)百(bǎi )姓が、「(👟)とん(🤞)でもなえ、おつかねえこと云ふ(⏪)もんだ。」とブツ/\(🤨)云つ(✌)たのを石山は(🤒)お(🎮)り(🌤)る時に聞(wén )いた。
源吉(🔘)は、自(zì )分がな(🍑)んのきつかけもなく、突コ(🤭)ツ(👶)に(💙)それ(🕰)を云つたことに氣(🤜)付(fù )いて、赤くなつ(🛤)た。ドギまぎして「(📖)芳(fāng )さ」と云つ(🤦)た。
(🐮)源吉(jí(🍩) )はそ(💿)れ(♋)をきくと、溜(🖖)めてゐた息を大きくゆるくは(👀)いて、それから又横(héng )を向い(🔙)てだまつ(🐬)た(🔚)。
「ホラ、(🏄)兄。」由が(🏮)表の方(🥖)(fāng )に聞耳を(📟)たてゝ云つた。
(🔆) (👒) 六
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