「6父(🥂)の在世中は、子の人物をその志によって判断(🙈)され、父が死(🏎)んだ(💴)らその行動によ(🔵)って判(👈)断(🖕)される。なぜなら、前の(🈶)場合(🔓)は子の(🤷)行(🔜)動(dòng )は父の(👭)節制(zhì )に服すべき(💸)であり(🗡)、後の場合は本人の自由である(🥤)からだ。し(⏰)かし、(🥛)後の場(😖)合で(👶)も、みだりに父(fù(📵) )の仕来りを(🕠)改むべきでは(🌽)ない。父に対(duì )する(🏹)思慕(mù(👭) )哀惜の情が深ければ、改むる(🍬)に忍(🍨)び(👩)な(👡)い(🎣)のが自然だ(🍁)。三年父(💃)の仕来り(🤠)を改めないで、ひたすらに(👉)喪に服する者(🦕)に(🖌)して(🎻)、はじめて(⏰)真(zhēn )の(🚡)孝子(🕋)と云える。」
(あの(🐼)眼に(🎵)ぶッつかると、俺は喉も手(shǒu )も急に硬ば(🎉)って来るような気がするん(🌲)だ。今(jīn )日(🛶)もたしかに(🧤)そ(🐐)うだった。俺の手(🛃)(shǒu )が狂い出(🔉)したのは(🗄)、奏(😪)楽の最(zuì )中(zhōng )に孔子の眼にぶ(🙀)ッつか(📵)ってか(👺)ら(🌳)の(🍫)ことだ。)
「なに?(🛥) (🤶)陽貨(🎛)か(📜)らの贈物(👸)じゃ(😢)と(⏺)?」
「(🥡)全く珍(🌮)らしい牛じゃ。しかし血統が悪くては物にな(🅱)るまい(✨)。」(🧒)
(📅)これも別にむずか(🦋)しいことではな(👰)い(🚹)。子(🥟)(zǐ )游にい(🏽)ささ(🤼)か無(😟)(wú )作法なところがあるのを思い合せ(🧢)ると、孔(🙎)(kǒng )子の心(xīn )持もよくわかる(🏠)。
仲弓(gō(😴)ng )自(zì )身にし(🎁)ても、何(hé )となく(🚁)うし(🎫)ろめたかった(🔺)。彼は孔(kǒng )子(🐨)が甞て(🍰)、(🌺)
「(⛱)なる(🌐)ほど。…(🚿)…それで、どうし(🌗)て失(✋)敗しくじ(🐞)ったのじゃ。」
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