三〇(🧥)(一七(🎥)七(qī ))
「(🗻)君子は(🚟)気持(🌪)が(🆚)いつも平和でのびのびとして(🤡)いる。小人はいつもびくびくして何かにおびえている。」
かよ(🏏)うに(🚺)解(jiě )する(🖊)ことによつて(🅿)、(🏩)本(běn )章(👙)の前段(👏)(duàn )と後段との関係が、はじ(🛋)めて(⛲)明瞭に(🔹)な(🗒)るであろ(🦇)う。これは、私(🥃)一(yī(🤸) )個(gè )の(🌥)見(jiàn )解であるが、決(🌑)(jué )して無(🌞)(wú )謀(🐯)な言で(🐗)はな(💸)いと思う。聖人・(⌚)君子・(🔭)善人の三(sān )語(👘)を、単なる人物の段(duàn )階(📟)と見ただ(🤠)け(😫)では(✍)、本章の意味が的確(què )に捉(🎏)えら(😧)れな(👃)い(🎏)だけ(🎂)でなく、論語全体の意(🆘)味があ(😷)いま(🐬)いにな(💱)る(🚫)のではあるま(🐤)いか。
「音楽が正し(🗜)くな(🛋)り、雅がも頌(🙃)しょ(🗄)うもそれぞれその所を得(🦀)て誤(wù )用さ(😷)れないように(🐸)なっ(❓)た(💼)のは、私が衛から魯に帰(🍯)って来(🏂)たあとのこと(🙂)だ。」
「詩(🏩)に(✌)よって情意(yì )を刺(cì )戟し(🚰)、礼によって行動に基準を(📄)与え、楽がくによって生(shē(🦃)ng )活(✏)を完成(🧥)する。これが修(🤴)徳の道(dào )程だ。」
(⚡)先師(🏋)の(🈲)この言葉(🎅)に関連(liá(🆔)n )したことで(🍮)、(🤕)門人の牢(💹)ろ(🦋)うも(😑)、こん(⬛)なことをいった。――
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