現在の場所 表紙 日本 《無料 akb エロ》

無料 akb エロ9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 807434

主演:いおうひかる(井生光)

監督:マテウシュ・ラコヴィッツ

日本《無料 akb エロ》2行目ライン



無料 akb エロあらすじ

 その日か(🕓)ら(🔞)、半(bàn )蔵は両(liǎng )国(❄)橋の往いき還かえり(🚁)に(🔌)筑波山つくばさんを望(wàng )むよ(🚏)うになった(🏯)。関東の(🚋)平野の空がなんと(😏)なく戦(🧟)塵せんじんにおおわれて来(🦌)たことは、(🤫)それだけでも役人たちの(🍖)心を奪(duó )い、お(🔕)役所(⬅)の(🌌)事(🤨)(shì(👮) )務を滞らせ、したがって自分らの江戸滞在を長引かせるこ(😱)と(🥖)を恐れた。時には九十六間け(🆚)ん(👕)か(🌔)らある長い橋の上(🕛)に立っ(🕺)て、(🏀)木(mù )造の欄干に倚(yǐ(🥜) )よりか(🌊)かりながら丑寅うし(☝)とらの方角に青(😂)く光る遠(👚)(yuǎn )い山を(🔦)望(wàng )んだ。ど(🌮)んな(😾)暑(shǔ )苦しい(🥤)日でも、そこま(🍺)で行(háng )くと風がある(🐳)。目にあ(🤲)る隅田(👸)川すみだがわも彼に(🌧)は江戸(✖)の運命と切り離して考えられない(😙)ようなもの(😺)だった。どれ(🐤)ほ(👍)どの米(🍜)穀(📄)を貯(zhù )たくわえ、どれほどの(🎭)御家(🗜)人(😺)旗(🖇)本(bě(🎣)n )を(⏯)養(💏)うためにあるかと見えるような御蔵(zāng )おくらの位置はもとより、両岸に(💖)ある形勝の地(🔠)のほとんど大(🐿)(dà )部分(🥗)も武家(jiā )のお下屋(wū )敷で占められ(🗨)ている。おそらく百本(běn )杭ひゃ(😰)っぽんぐいは河(🍗)水(shuǐ )の氾濫はん(🤴)らんからこの河(hé(🔌) )岸かしや橋梁(🕎)きょうり(🙏)ょうを防ぐ(🔅)工(💩)(gōng )事(💅)の一つであ(🔪)ろうが、大川(♿)橋(今の吾(👂)(wú )妻(🎰)橋(qiáo )あずまばし)の方(fāng )から(🥧)やって(📦)来(lái )る隅(yú )田(🗜)(tiá(😤)n )川の水は(🦗)あだ(🧕)か(🚊)も二(😜)百何十年(nián )の歴史を語るか(📹)のように、その百本(bě(🤝)n )杭(🐞)の(🌅)側に最も急な水勢を(🕺)見せながら、両国の橋(🈺)の下へ(🛩)と(😩)渦(wō )うず巻(quàn )き(🏚)流れて(🔁)来ていた。

 (📟)しかし、郷(🕰)里(lǐ )の方の空も心にかか(🏳)っ(🔢)て(🚞)、(🚻)三人(rén )の庄(zhuāng )屋がそこそこに江戸を引き揚(yá(📟)ng )げようとしたのは、彼(bǐ )らの滞(🌠)在が六月(🚞)から十月まで長引い(📺)たためば(🤑)かりでもなかっ(🍁)たのであ(🏡)る。出(chū(🐸) )発の(🏈)前(🖤)(qián )日(🚽)、筑波つくばの方の水戸浪(làng )士(🎌)の動静(📕)について、確(què )かな筋(jīn )へ届いたといううわさを東片町(dī(🍿)ng )の屋(㊙)(wū )敷から聞き込んで来(😵)た(🚯)ものも(🚙)あったからで。

 合図の空砲(pào )の(💺)音(📬)と共に(🕎)、(📋)浪士らの(📢)先(💨)(xiā(🎮)n )着隊(⏫)が下諏(zhōu )訪にはいったころ(👼)は夜も深かった。敗退(tuì )した諏(🚅)訪(fǎng )松本両勢(shì )は(⏬)高島城の(🍹)方角(jiǎo )を(💓)さして落(🎻)ち(👅)て(🌐)行(🈳)(háng )った(🔗)あ(🌆)と(🙁)で、そこにも一(💽)兵を見ない。町々(🕧)もか(🎤)ら(🐂)っぽ(🔹)だ(🍴)。浪(làng )士ら(👺)は思い(🕠)思い(🤧)の家を見立(👰)て(📃)て、(✴)鍋釜(fǔ )なべかまから洗(xǐ )い米などの(🍁)笊ざる(⬜)にそ(👵)のま(♑)ま置(🐕)き捨ててあるよ(🏭)う(🤠)なところ(🍉)へは(💰)いっ(🚱)た。耕雲斎は問屋といやの宅に、稲右衛門(mé(🎛)n )は来(🛎)迎寺ら(🏓)いご(🚛)うじに(🥨)というふ(📢)うに。町々の(⏬)辻つじ(🌠)、(🐜)秋宮あきみやの鳥居前、会所(suǒ )前(😶)、湯のわき(🆗)、その他(😀)ところ(📝)ど(💃)ころに(🚑)篝かがりが(🦁)焚た(🥞)かれ(👒)た(🎍)。四、五人ずつの浪(làng )士は交(🥘)代で敵の夜(❔)襲(🌗)を警(🕳)戒(🚁)したり、宿内(🐘)の火の番に回った(🛳)りした。

 (🏇)と平助も(🥕)二階へ(🏕)上(shàng )がらずにいて、半(😊)蔵(zāng )と(🏇)一緒にそ(🚈)の店先でしばらく旅(✂)らしい時(shí )を送(🅾)ろうとしていた。その時、隠(yǐn )居は思い出したように、

 (😆)こ(🎧)の(🌀)お達しが(🍽)諏訪藩(fān )に(🔞)届い(👁)た翌日には、江(jiāng )戸(🐬)から表立っ(🤧)たお書付(😥)が諸(zhū )藩(💭)へ一(👗)斉に伝(🐝)(yún )達せられた。武蔵むさ(🤘)し、上野こう(🖼)ずけ、下野しもつ(😳)け、甲斐(fěi )かい、信濃(🐙)(nó(🤚)ng )しなのの(🧡)諸(🍑)国に領地(🚛)のあ(👩)る諸(zhū )大(👄)名は(🔸)もとより、相(🚜)(xiàng )模(🎌)さがみ、遠(yuǎn )江とおとうみ、駿河するがの諸大名まで皆(jiē )その(💨)お書付を受けた。それ(🔸)はかなり厳重な内(nèi )容のもの(😎)で、(🈴)筑波つく(🤗)ば辺に屯集とんし(🔚)ゅうし(🍏)た賊徒ど(🤣)もの(👬)うち甲(jiǎ )州(zhōu )路また(🔦)は中仙(🚚)道なかせんどう方面へ多人数の脱走者(zhě(🈺) )が落ち行くやに相聞こ(📧)える(👭)から、すみやかに手は(🔹)ずして(🐴)見(🌘)かけ次(cì(😿) )第(🔌)(dì(🚁) )も(🏳)らさ(🏎)ず討うち取(❕)れという(📣)意味(wèi )のこ(🙋)とが(🌛)認したた(📳)めてあり、(👝)万一討ちもら(🛁)したら他領までも(💈)付け(🤩)入って討ち取るよう(👽)に、それを等閑なおざりに(🎱)したらきっと御沙汰(🏇)ごさ(🎽)たがあるであろうと(😮)いう意(🅿)味(💋)のこ(⛱)と(🍾)も書き添えてあっ(〽)た。同時(🕛)(shí )に(📒)、幕(🚥)府(🌓)(fǔ(🔱) )では三河(hé )みかわ、尾張(zhāng )おわり、伊(yī )勢(🎎)(shì )いせ、近江おうみ、若狭わか(🙄)さ、飛(fēi )騨ひ(🕌)だ、(😹)伊賀(🌩)いが(🥟)、越後えちごに領地(📕)の(🗽)ある諸(zhū )大(dà )名(mí(🎁)ng )にまで別のお(🗜)書付を回(😈)し(🆎)、(😕)筑(🥤)波(💛)辺の賊(🖐)徒ど(👻)ものうちには(📵)所々へ散乱す(💏)るやにも相(xiàng )聞(🐣)こえるから、めいめい(📨)の領分(fè(🥕)n )はもとよ(🕢)り、付近までも手(shǒu )はずをして置いて(💸)、怪(guài )しい者は見かけ次第すみやかに討(👦)うち(🌤)取(📚)(qǔ )れと言(yá(➕)n )いつけ(🐛)た(♊)。あ(📽)の湊(🥪)(còu )み(⤵)な(🚗)とでの合(🥦)戦かっ(🏬)せん以(yǐ )来、水(🎱)戸(hù )の諸生(🛢)(shēng )党を応(🎮)援した参政(🔋)(zhèng )田沼玄(👽)蕃頭(🦃)げ(🏍)んばのかみ(⛅)は追討(tǎ(🔋)o )総督として浪士らのあ(🏓)と(🍭)を追って来(🔃)た。幕府(🔑)は一(😨)方に長州征伐の事に従いなが(🐑)ら、大きな(🍍)網(wǎng )を諸(zhū )国(👛)(guó )に張っ(🍄)て、一人残ら(🔲)ず(🐹)水(shuǐ )府義士なるもの(🗿)を(🚿)滅ぼし尽く(🛀)そ(🧗)う(💸)としていた。その時は(🏪)まだ(🚱)八十(shí )里(🦂)も(🧚)先(🍄)(xiān )から(💭)信(🅰)(xì(😜)n )じ(😒)がた(♍)いよう(🔻)な種(zhǒng )々さ(🕗)ま(🏼)ざま(🚉)な風聞が諏(🎾)訪藩へ伝わって来(lái )るころだ。高島城に留(🌇)(liú(🤪) )守居するものだ(🎬)れ一(🗝)(yī(💘) )人(rén )とし(🕕)て水(shuǐ )戸(hù )浪士の来るこ(🤲)と(👟)なぞを意こころにか(💼)け(🛹)るも(🆙)のもなかっ(🛀)た(🚷)。初めて浪(🍵)士らが上(shàng )州には(🎇)いっ(💘)たと聞いた時にも(🎷)、真(zhēn )偽(🔽)の(🏉)ほどは不確(què )実ふ(🕖)たしかで、(👡)な(🗄)お相(xiàng )去(qù )る(🏀)こと数(shù )十里の隔(🤢)たり(💡)が(👣)あった。諏訪藩(fā(🌀)n )ではまだま(😎)だ心(😟)(xīn )を許していた。その浪士らが信(xìn )州にはいったと聞き、佐久さ(🖐)くへ来たと聞(wén )くよう(🥉)に(🎢)なる(🎥)と(🚊)、急(💪)を(🚱)知(zhī )らせる使い(🔶)の者(📲)がしき(🦐)りに飛んで来(📼)る。にわ(📶)かに城内(🐴)(nèi )では評(pí(🍺)ng )定ひょ(💋)うじょうが(➰)あ(😡)った。あ(💩)るもの(➕)は(🏕)まず甲州口(📔)をふさぐがい(😎)いと(🐭)言った。ある(💂)も(🦊)のは水(shuǐ )戸(🌄)の精(jīng )鋭を(🔺)相手(🚯)にすることを考(🏛)え、(✈)は(🚏)たして千余(yú(🎇) )人(ré(🐻)n )からの同勢で押し寄(⌛)せて来た(🚚)ら敵しうるはずもない、沿(yán )道(dào )の諸(zhū )藩が討うとうとしないの(😝)は無理もない(♒)、これはよろし(🦉)く(⛴)城を守っ(🤜)て(🤵)いて浪士(🧣)らの通り過(guò(🏷) )ぎる(Ⓜ)まま(🚽)に(🛵)任せるがいい、後方(🤒)うしろから(💥)鉄砲でも撃ち(🐀)か(🚗)け(💟)て(⛓)置けば公(gōng )儀(yí )への御義(yì )理は(🆘)それで済(🐑)む、そ(🌭)んなことも言(yán )った(⚽)。しかし君(jun1 )侯は(🔣)現に幕(🌈)府の老中(zhōng )である(🔘)、その諏(zhōu )訪藩として浪士(shì )らをそう放縦ほし(🧦)い(🕳)ままにさせて置(zhì )け(🕉)な(🎓)い(🍫)と(🐞)言(🧟)(yán )う(🍩)もの(👬)が(🐄)あり、大げさの(🔽)風(🥂)評が当て(🍐)にな(😨)るも(🌋)のでもない(🌫)と言(yán )う(🏼)ものがあ(📜)って(🗃)、軽(🕥)々しい行動(⛲)は慎(🌉)もうという説(shuì )が出た(💠)。そこ(🌺)へ諏(zhōu )訪藩で(🛴)は江戸(😸)屋敷(fū(🎯) )からの(🔨)急(❄)使(🥞)(shǐ )を(🕶)迎えた。そ(🍌)の(🍃)急(🎙)使は家(🍮)中でも重(chóng )きを成す(🛃)老臣(chén )で、幕府のきびしい(🤨)命(mìng )令をもたらし(🎽)て(🕝)来(lái )た。やが(🚗)て水戸(🏧)(hù )浪(✈)士が望月もちづきまで到(dào )着したとの知らせ(🍒)があ(💭)って見ると、大砲(pào )十五門、騎(✳)馬武(wǔ )者(😌)百(🐞)五十人、歩(😤)兵(bīng )七百余、旌(⌛)旗(qí )せいきから(💒)輜重(🐫)駄(📶)馬(🏜)しち(🕴)ょう(👎)だば(㊙)までがそれ(😬)に(🤯)称か(🚈)なっているとの風評には一藩のものは皆(jiē )顔(🆓)(yá )色を失(🌲)ってし(🤧)まった(🔀)。その(🍡)時、用人の塩原(yuán )彦七し(🛣)おばらひこしちが進(🐚)み(🍣)出て、浪(👀)士らは(📫)必(🥪)ず和田峠を(🔸)越して来(lái )るに相違ない。峠(🍺)(gǔ )のうちの樋橋と(🐈)い(💦)はしと(🔛)いうところ(🚾)は、(🍰)谷(gǔ )川を前に(⚡)し、後(😀)方(🍥)うしろに丘陵を負い(🕡)、昔時むかし(📈)の諏訪頼重すわより(🍸)しげが(⛹)古戦場(chǎng )でもある(🏗)。高島城から三里ほどの距離(lí(📀) )にある。当(dāng )方より進ん(✴)でそ(💞)の嶮(🐗)岨けん(🚆)そな地勢に拠より、要所要所(😓)を固めてかかったなら、敵を討う(🙅)ち取ることができようと力説した(🐄)。幸(🌴)いなことには(🍰)、幕(💏)府追討総督(🚢)として大兵を(💊)率(📪)いる田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃頭げん(🎬)ばのかみが浪士(shì )らのあとを(🍿)追って来る(📇)ことが(🍫)確かめられ(🆙)た。諏訪藩の家老はじめ多くの(🍋)ものはそれを頼みにし(🌇)た。和(hé )田(🥥)峠に水(shuǐ )戸浪士(🌰)を(🚒)追いつ(🌐)め、(🥀)一方(🍿)は田沼勢、(🤒)一方は高島勢(🤲)で(💊)双方から敵(😸)を(🎚)挾撃きょうげきする公儀の手(🐹)(shǒu )はずで(🛑)あるとい(🍩)うことが何より(🚹)の(🍕)力にな(🦂)っ(🛁)た(🈯)。一(yī )藩(fān )の態(😬)度(dù )は決(jué )し(🤯)た。さてこそ斥候隊(duì(⛺) )の出動となったのである。

「長州(⬅)様(yà(⏳)ng )がいよいよ(🛌)御謀反ごむほんだ(💙)そうな。」

 出発(fā(🤾) )の(🏟)日(🔬)には、半蔵はすでに十一屋の方に移って(🌺)、同(🔰)行(🧖)の庄(🤛)屋たちと(❤)も一緒(🚺)に(👆)なっていたが、そ(🐤)のま(🅿)ま江戸を(😙)たって(📧)行(💌)(háng )くに(🗨)忍(rě(📺)n )びな(💥)かっ(👒)た。多吉夫婦に別れを告げる(🐞)つもり(⏫)で、ひ(🏋)とりで朝早く両国の旅(😴)籠(🤭)屋はた(♿)ごやを出(chū )た。霜だ。ま(🍅)だ人通りも(🏹)少ない両国(guó )橋の上に草鞋わらじの(🙀)跡をつけて、彼は急いで相(📗)(xiàng )生町の家ま(😨)で行って見た(🔡)。青(qīng )い河内木綿(miá(🔫)n )かわちもめんの(⏺)合(hé )羽(yǔ )かっぱ(💉)に脚絆(bàn )きゃ(👔)は(✝)んをつけたまま(🕷)で門口(🐛)から訪(🏩)れる半蔵の道(🕧)中姿を見(🔊)つけると、小娘のお(🌒)三輪は多吉(jí )やお隅(yú )すみを呼ん(🍞)だ。

 和田峠の上(shàng )には諏(zhō(🖐)u )訪藩すわはんの斥候隊が集(jí(🔆) )まった。藩士菅(📓)沼恩(🐄)右衛門(🕯)すがぬまおんえ(🕯)もん、同(❗)じく栗田(tián )市兵衛くりたいちべえ(🙉)の(🐐)二(🙈)(èr )人ふた(😅)りは御取(🈺)次御使番おとりつぎおつかいばん(🏪)という格(gé )で伝(yún )令(🎵)の(🌠)任務(wù )を果た(🚿)す(🕔)ため五人(🗓)ず(🐪)つの従者(zhě )を引率(lǜ )して来ている。徒(💑)(tú )士(👘)(shì )目(🌄)付か(🐠)ち(🚎)めつけ三(🧦)人(rén )、書役かきやく一人ひと(🤜)り、歩(bù )兵斥(🐦)(chì )候三(sān )人(📳)、お(🤘)のおの一人ずつの小(🕒)(xiǎo )者を(🏑)連(🎎)れ(💔)て(🍿)集まって来ている。足(🤦)軽(👠)あ(🚣)しがる(🥞)の小頭こが(🥊)しらと肝(gān )煎(jiā(🕦)n )きも(📁)いりの(💄)率いる十九(jiǔ(🍹) )人の組もいる。そ(🎖)の他に(🔬)は、新式(⚪)の鉄砲を携えた二(🍍)人の(✒)藩(🍎)士も出(chū )張して(🛬)い(🦌)る(🌄)。和田峠(📯)口(kǒu )の(👸)一隊(duì )はこれらの人数(shù )から編成(chéng )されていて(🚌)、それぞれ手分けを(👇)し(🐆)ながら斥候の任務に就ついていた。

 も(😠)はや、太鼓(gǔ )の音だ。おのおの抜(👝)き身(🕶)(shēn )の鎗(qiāng )やりを手(shǒ(📿)u )にし(🤪)た六人の騎馬武(🗑)者と(⏳)二(👭)十人(🔢)ばかりの歩行かち武者(zhě(🚴) )とを先頭(🚟)(tóu )にして、(🎬)各(♈)部(bù )隊が東の方角(🐓)か(🆕)ら順に街道を踏(💪)(tà )んで来(♿)(lá(😷)i )た。

「そ(📋)の話(💀)で(📵)すが、山(🏧)国兵部(🏤)とい(🐪)う(🌛)人(rén )はも(🐇)う(✉)七(🍻)十以上(shàng )だそうです。武田耕雲斎、田丸(wán )稲右(💐)衛(wè(🖲)i )門(📲)、(🚼)こ(🏛)の二(èr )人も六(liù )十を越し(🍰)てる(🦃)と言(yá(➰)n )い(👣)ますよ。」(🍈)

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A「こ(🕗)の次。」やは(🏫)り(👾)半分(💀)は口の中で(🥂)、ぼそりと言ふ。
A此の(🗳)間、夜店の古(🐟)本屋を冷やかした(🤰)ら、英訳(👍)のモオパッ(🐣)サンの小説が二三冊目につ(🤬)いたから、早(🌷)速買って来(🐍)て、目下己は熱心に耽読たんど(🌵)くして居る。モオ(⛄)パッサン(🚠)と云(🐫)えば、日(🐐)本の自然主義者が(🍣)自分た(🎐)ち(☝)の本家のよう(🍤)に云い囃はやし(🐣)て居る(🏛)文(🌵)豪だか(🚕)ら(🏩)、いくらか(🎊)彼等の作品に(🥦)似て(🍍)居るのか(💷)と(🈲)思っ(🅿)たら、読んで(💉)見ると大変な相違(🏨)である。どうして/(🧙)\(🦃)、(⛷)モ(🕥)オパッサンは彼等の(📁)ような融通ゆうず(👗)う(🥪)の(🗳)きか(😼)ない(👸)、平面描写や無技巧主義むぎこうしゅぎの小説なんぞを書いては居ない。「女(🚢)の(🥌)一生(🤲)」とか、「ベラア(💾)ミ」とか、(🥩)云う、彼かの傑作と称しょうせら(🔊)れ(⏰)て居る(🚩)作品を、誰が見た(🏍)って、正直なる「自然の再(📘)現」だと感ずる者は(📔)ありゃしないだろう(🦕)。其処には山沢山の、(🔦)素(⛎)晴らし(♟)い(⚪)大仕掛けの(🎮)芝(👡)居が演ぜられて居て、日本の自(🔖)然(🔘)主(😾)義者の所謂「拵え物」で(🚴)あ(🔜)る事(✳)は(🏈)、一目瞭(✊)然として居る(😴)じ(🍹)ゃな(🎆)いか(🈯)。第一、(📞)モオパッサンの文章は彼等の書くようなボキボ(😘)キ(😬)した、味も塩気そっ(🆖)けもな(🗺)い、(🖥)カンナ屑見(🎗)たいな悪(🦋)文とは、まる(💖)きり(🔱)質が違っ(🎅)て居る(🚥)。何処となくア(🏛)クが抜けて(🌐)スッキ(➡)リとし(👖)て居ながら(🤯)、飽く(🚽)迄も流麗で光沢(🍰)に(💝)富み、(🍌)美しい、独特のリズ(✴)ムを(🍡)持って居て、さすがに瀟洒なフランス人の書く(👃)物だ(🦇)と(📴)頷かせる。己の解釈(🎙)を(⚓)以(🐦)てす(🐰)ると、モ(🏘)オ(📵)パッサンのえらい所(🔝)は(🤖)、自然主義者(🏷)の云うような(🖌)、忠(🎻)実な、馬鹿正直な、むやみにだら/\(🐤)し(🛐)た自然の(🧠)描写(🕴)に(📐)あ(🔂)る(✳)の(🎹)ではなく、やっぱり(♑)彼の構想の偉大と(🍱)、行文こうぶんの(🐅)暢達ちょうたつと、(🔺)其れ等に依っ(⏯)て生き生(🤰)きと表現さ(😊)れて(🕘)居る人(🛠)間の肉欲(➿)生活の葛藤とにあるのだろうと思う。全体、あれ程立(🍃)派な(🐩)藝術的(🗜)作品の、影響を受(⚽)け(🚾)て居る筈(🌒)はずの自然派の(👻)作家に、どう(⤵)してあん(📣)な土つちッ臭くさ(💁)い(🤫)、野暮(💇)やぼッたらしいまずい小説が(🐎)書けるのか、己(🐾)には実際不思(🔀)議(🛴)でならない。
Aと、(🚿)要が(🍭)戻って来て顔をし(🌯)かめた。聞(🕣)けば囲(🥥)いのしてない所へ肥桶(❇)こえ(🌍)おけが(📣)二(🧦)つ三つ並べてあって、男も女も立ちなが(🔥)ら用を(🥣)足(👱)すの(💊)だと云う。
A要は妻が這入った(👬)あとの風(🆙)呂へ漬(🔰)つかっ(⛏)て、(💡)湯上りの(🥇)肌はだへバスロ(🐻)ーブ(🌻)を(🧔)引っかけながら十分ばかり(🔹)で戻って来た(🔗)が、美(⏬)佐子はその時もぼんやり(🆔)空く(⚫)うを(📑)見張った(🐚)まま(⛸)機械的に(🥎)爪をこすってい(✈)た。彼女は縁側に立ち(🛤)ながら手鏡で髪をさばい(🥄)てい(😭)る(🌵)夫の方へは眼を(🤚)やら(🐃)ずに、三(🏔)角(🚦)に切ら(🥀)れた(⭐)左の拇指おやゆびの爪(📸)の、ぴ(🕋)かぴか光る尖(🔷)瑞せん(🕛)たんを間近(🎿)く鼻先へ寄せながら云った。
A 十時(🥎)過ぎ(🛩)に尿(🔎)意を催す。溲(⏰)瓶を当ててみるがやはり出ない。小池さんが導尿しよ(🐮)うとす(📕)る(😑)と、それを(🐄)嫌うら(🐛)しく、カテーテルを(😢)あ(🍻)っちへ持って行けという風な手つきをする。仕方なくまた(🔐)捜瓶を当ててみる。十数分経過しても依然と(👓)して出て来(🔘)ない。ひど(🐟)く苛々いらいら(🌽)する様(🧐)子で(💷)あ(🐲)る(😰)。「気(🌙)持(💾)がお悪いで(😼)しょうけ(👴)れども、これ(😔)で出してお(🔴)しまいになった(🌯)方が(👄)ようございます。ね、そ(🥜)うな(🤯)さいませ、一(🐄)遍にお楽になりますよ」と、小池(🌀)さんが子供を諭さ(🙃)とす(💊)ように云って、(⛳)またカテ(🏪)ーテル(🏫)を持ち出(🕡)す。病人は何か分らな(⤴)いことを繰り返して云い、手で(🐋)何ごとを(🖨)か(🗿)示そうとする(🔅)ごと(😊)くである(🏓)。小池さん、敏子(🛐)、私(🌘)、(🔵)三人でしきり(🚅)に(🚟)聞いてみ(💏)る。結局(🔥)、「カテー(🎴)テル(🥛)を使うならお前(🌙)が(🈷)使っ(🤝)てく(🛌)れ(🐦)、敏(😜)子と看護婦は(😗)あっちへ行って(🦁)い(🤸)ろ」と(🐌)いうことを、私に向(🚟)って話(😧)す(👡)のであ(🕴)るらしい。カテーテル(🕉)は看護(🎟)婦でなければ扱うことがで(🈶)きな(🐈)いのであるか(🆎)ら(💏)、小(🍧)池さんに導尿して貰(🈴)わな(🍮)ければ(🤢)なら(👥)ないことを(🎾)、敏子と二人で辛(🏌)かろうじ(🈁)て納得させる。

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