「然し、お前(🥨)達のように、(🥅)血(📎)統な(📵)ど問題にし(🏌)ない人(ré(🥧)n )があると知(zhī(🔦) )った(🤢)ら、(❓)彼も喜(xǐ )ぶ(🏕)に(❗)ちがいない。わしも嬉しい(🌪)。……7いや(🔽)君子(zǐ(🧢) )というもの(🗜)は、人(🐊)(rén )の美点を助(zhù )長して、決(🕒)し(🏜)て(🕦)人の欠(🈷)点に乗ずるような事はしないもの(🐧)じ(✅)ゃ。然(rá(🦏)n )し世(shì )の中(🦆)に(🌉)は、(⚾)兎(👑)角そのあべ(🍔)こべを(🏂)行こうとする小人が多くてのう。」
(もし、孟孫氏に、は(🌷)な(💝)は(👂)だしい僭上沙(👋)汰(tài )で(🕰)も(👓)あれ(🛣)ば、そ(〽)れは(🔎)孟孫氏一(🎓)家の問題だ(🌃)けでなく(✈)、(🔳)魯(lǔ(🏨) )の国の問題であり、ひい(🥀)ては天下(🆔)の道義を紊(😏)ることにもなる。それに、万一(🆗)、自(🙌)分に一応の相談をした、とでも云い(🌺)ふ(🚃)らされ(⚾)ると、これか(🔜)ら自分(fèn )がやって行こうと(💦)する(🈯)政治の精神を、傷けることにもな(🤠)る。出来れば、(💐)自分のいっ(🥨)た意(yì )味(wèi )を、はっ(🍝)きりさ(🎾)して置(♌)くに越したことはない。しかし(🥛)、祭典の計(🚥)画について、直(zhí(🍬) )接の(🚸)相(👿)談(💆)もうけ(😑)ないで、(🐱)こちらか(💼)ら(🏘)それを云い出(👾)す(💛)のも非礼だ。何と(🕰)か方(fāng )法はないものだろうか。)(🧘)
4 子曰(🚷)(yuē )く、父(fù )母在(い(🤒)ま)さば遠く(🍓)遊ばず。遊ばば必(🚫)ず方(fā(🌰)ng )あ(🛏)りと。(里仁(ré(🎹)n )篇)
「お前にわか(🚒)らなければ、孟(🏆)孫(🏤)にはなお更わ(🌀)かるまい。少し言葉が簡単すぎたようじゃ。」
9(🐶) 子貢問う。師(🏄)と商とは(😖)孰(😇)れか賢(😠)(xián )((🐯)ま(😟)さ)れ(📓)ると。子曰(yuē )く、(🕟)師や過ぎ(😤)たり、(👴)商や及ばず(😫)と(🧡)。曰く(📷)、然らば則(zé )ち師愈(ま(🍮)さ)れるかと(🚴)。子曰く、過ぎた(💠)るは猶お及ば(🤤)ざ(⏩)るがごとしと。((🎡)先(🚥)(xiān )進篇)
「(📤)あれもいい人物じゃ。大(💡)(dà )まか(🍕)なところがあっ(🈵)てね(🐓)。」
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