「よし(💠)/(㊗)\、(📵)う(⚪)んと、そつ(🚴)た(🙊)らごとせ。」
(📜)源吉(🧦)(jí )は返(🥨)(fǎ(🥣)n )事(shì )も、相槌も(➰)うたず、にゐた。母親(qīn )は、それ(🤑)から、聲をひそめて(🌥)、
こ(🔺)んな意味の手(shǒu )紙だつた。
「(🔳)なんで(🌅)もよ、お芳(🤬)居だ(🧝)ら、口(kǒu )か(➡)ゝるし、働(dòng )くだ(🔌)け(😹)の畑も無(🚜)えべよ、ん(🚈)で、ホ(✏)ラ(🛫)、そつたらごとから(💂)、お芳にや、家うちつ(🤑)ら(🍹)かつたべ――(📚)。」
百姓達(🔬)は、さうやつて集つ(➕)て決めたが、今度はその(📡)ことを、地主や差配(🕙)を相(🌔)手(😱)にやつて行くといふやう(✡)な事になると(🏑)、(🚘)お互が何處(🖌)か、調(diào )子がをかしくなつ(⏰)た(🕘)。知(zhī )らず知らずの間に、どう(🚬)にか(🧀)我(🍰)慢すること(🌯)に(🐖)するか、そんな事に(👿)逆もどりをし(😪)さうな處が出てきた。さ(🍫)うなつたとしても、(♟)百姓(xìng )は(🛄)然し今ま(🤕)での(🤸)長い間(🚠)の(🆒)貧(pín )乏の――泥沼(zhǎo )の底(dǐ )のやう(🗂)な(🆔)底になれてゐたので、(🌯)ち(🧘)つと(♋)も不(🌹)思(👦)議が(🕯)ら(🌬)ずに矢張り(🙋)、その暮しに(😢)堪(kān )へ(🦋)て行つた(🗿)か(⬇)も知れ(🏑)なか(🔦)つ(🤴)た。――源吉は、一層(céng )無口に(🤙)、爐(🏟)邊(🤗)に大きく安(ān )坐(zuò )あ(🙌)ぐらを(🥡)か(🤸)きな(🦇)がら、「見た(⛓)か!」と(😂)、心で(🗯)嘲(cháo )笑つた。
「この野郎共、串だ(🏊)んご(🙃)みた(🎽)い(💂)に、手前え等ばつきさして、警察に、(🍎)渡してやるから――今(🦇)に、食は(🔵)ねえめに會(huì(😮) )ふな! (🏍)役(😤)人ばつれて行つて、お前(qiá(🍽)n )達(🦆)のものビタ/(🍖)\片(🔈)ツぱしから差押(🕡)(yā )へてや(📘)るから。」(🕸)
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