「先達て珍(👉)しく孟(mèng )孫がた(😏)ずねて来(lá(➿)i )て、(🥓)孝(😤)(xiào )道のことを訊いていたよ。」
豚を贈(🐭)られた(👭)孔子
孔(😗)子は、むろんそれを聞き(🗯)のがさなかった(⬜)。彼(bǐ )は(💛)き(🎑)っ(🥂)となってその門(mé(🚰)n )人(🖼)にいった。
「どう思う(🐷)、お前(qiá(👈)n )は(📟)?」(🗂)
そ(🖊)こ(🎿)まで(😓)考(kǎo )えて(🛶)来て(🏯)、樊遅はも(🎗)う一(yī )度「違わない」という言葉の意味を考え(📰)て見(jiàn )た。
5 (🙇)子(👨)(zǐ )曰く、君(❌)(jun1 )子の(🦉)天下に於(⬇)けるや、(📆)適(shì(🐬) )無(⏳)きなり。漠無(wú(🔢) )きな(🏞)り(🌄)。義に之れ与に(🥀)比(bǐ(🏠) )(したが)うと。(里仁篇)
彼(bǐ(🔷) )は、孔(kǒng )子の部(bù(💻) )屋(🔑)にはいるまで、ほ(😾)とんど夢中だった。彼(🥜)ははいって(💥)見て、(💲)森とした部(bù )屋の、う(🤶)す暗い奥に、端(duān )然と(🎠)坐(🖍)っている孔(kǒng )子を(🌠)見出(📪)して、(💦)はじめて吾(wú )にかえった。呼(hū )ばれた理由を(🎽)はっ(🌡)きり意識(shí )したのも、(🗄)その時(shí(🅿) )であった。
「もし(🙅)そ(⏸)うだ(🦋)とすれば、そ(🍴)れが君の邪(xié )心(💉)というものじ(🍣)ゃ。君(jun1 )の(🐐)心(⛷)の中(🦔)で(😒)は、(🛃)この(🧖)孔(🖨)丘という人(😽)間(👀)が、い(🐢)つも対立的なものになって(🛡)いる(⛴)。君(👝)は、はっきり意識(shí(🔋) )し(📛)ていないかも知(➡)(zhī )れないが、君(jun1 )の奏(zòu )楽に(🕦)と(⛪)って、わしの(🖐)存(cún )在は一つ(👗)の大きな障(✝)碍なのじゃ。君の心は(🐚)そのため(👬)に分(fèn )裂(💫)(liè )する。従っ(🦇)て、君(🛷)は完全に(🏆)君の音楽(🕰)に浸りきることが出来ない。そ(🍈)こに君の失(shī )敗の原因がある。そうは思(sī )わないか(🈯)の?」
ところが、ある日、樊遅が孔(👺)子(⛔)の供(gòng )をして、馬車を御するこ(🤚)と(⛑)になった。樊遅は(🏬)孔(🧜)子の(🧞)若(ruò )い門(📷)人の一人で(🚥)あ(🎞)る。武(🍥)芸(yún )に秀でている(🏨)ために、(♟)孟(mèng )孫子に愛されて、しばしばその門(⌚)に出入する。孔(kǒng )子は(👏)、彼ならば、自分(🕷)の意(yì )志(zhì(📻) )をはっ(🐨)き(🏖)り(💔)孟懿子(💀)に(😏)伝(yún )えて(🎶)くれるだろう、と考(💭)えた。
次は子游に対(🍔)する答えである。
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