幕府への遠(yuǎn )慮から、(🔚)駅長(zhǎng )としての(🛸)半蔵(zāng )は(👈)家の門前に「武(wǔ )田伊(🥎)(yī )賀守様御(yù )宿(🔥)おんやど」(🚚)の札も公然と(📚)は掲げさせなか(🕥)ったが、(👴)それでも玄(🗒)(xuá(😇)n )関のと(🖲)ころには(😢)本陣(😓)らしい幕を張り回さ(🕖)せた(🎯)。表(⬅)向き(🍾)の出迎えも遠(yuǎ(🤴)n )慮(lǜ(🎹) )して、年(🖌)寄役伊之助(🌨)と組頭(tóu )くみがしら庄(zhuāng )助しょうすけの二人と共に宿はずれま(📐)で水戸の人た(⚓)ちを迎えよう(📂)とした。
池(😟)田屋の変は六(💘)月(yuè )五日(rì(🏵) )の早暁(xiǎ(🕍)o )のことであった。守護職(🍑)、(❕)所司代しょ(🎡)しだい(⏭)、(🥖)および新(♍)撰組(zǔ(📔) )しん(🧡)せ(🤐)ん(🐤)ぐみの兵はそ(👑)こに集まる諸藩の志士(shì(🕜) )二十(🤵)余名を捕(🚹)え(🔉)た。尊攘派の勢力を京(jīng )都(dōu )に回復し、(♏)会津あいづと薩摩さ(🔯)つまとの支持(👤)する公武合体派の本拠を覆く(📌)つ(🌓)がえし、筑波山つくばさ(🏆)んの方に拠(jù )よる一派の水戸(🍊)の志士たちと(⚡)も東(dōng )西(🍑)相呼応(🏽)し(🗜)て事を挙(⏫)あげ(⚾)よう(🐣)とし(🕗)た(🖼)それらの種々の(🎱)計画は、与党(🙎)(dǎng )の一人ひとりなる近江人おうみじんの捕縛よ(🖕)り(🎽)発覚せ(🌬)らるる(💴)に至った。この(😑)出来(lái )事(shì )があってから、長州方(fā(📆)ng )はもはや躊躇(chú )ちゅう(📟)ちょすべきでないとし、かねて(🦆)準備してい(🚍)た挙(🖤)(jǔ )兵(bīng )上(🐽)京の行(há(🐌)ng )動に移(yí )り、それを探(🎨)知(🎟)し(👉)た(🥊)幕(mù )府(🚣)方もようやく伏見(🍀)、大(🔯)津の辺を警(❤)戒するようにな(🔠)った。守護(hù )職(🎙)松(🎅)平容(róng )保(bǎo )か(🍿)たもりの(🦍)にわかな参内(nèi )さん(💈)だいと共に、(🛥)九門(mén )の(🚤)堅くとざ(🖨)されたころは、(🌵)洛中の物情騒(sāo )然たるも(🎪)のが(🔦)あった(🤪)。七月十(🖐)八(bā )日には三(sā(🍙)n )道(dào )よりする長州(zhōu )方の進(🤸)軍が(🍓)すでに(🎵)開(✴)始(🛹)され(😳)たとの報知しらせが京都(🏳)へ伝わった(🚶)。夜が(🥣)明(🔭)けて十(🚍)九日(rì )となると(💰)、景(jǐng )蔵は西の蛤(💮)(há(🖇) )御(yù )門(mén )はまぐりごもん、中(💔)(zhōng )立(🥛)売御門なかだちう(👫)りご(🖍)も(🕉)んの方面(🌯)にわくよう(🕓)な(🍸)砲声(👱)(shēng )を(🚜)聞き、やがて室(🚯)町(dīng )むろまち付近(jìn )より洛中に延(yán )焼した火災の囲みの中(🕠)にいたとある(🙎)。
(🎣)京(jī(♿)ng )都(🧔)(dō(🈂)u )と(🌃)聞いて、諏(zhōu )訪の百姓(🏔)は言った(👰)。
「寿(shòu )平(🎛)次さ(💄)ん(💩)、君(💍)の方へ(♐)は(📟)福島から何か沙汰(👄)さたが(🚐)ありましたか。」
しかし、道中(🍑)奉行の協(📑)(xié(🏈) )議(yì )中、協議中(🙁)(zhōng )で、(🗞)庄屋側(cè )からの願(📺)いの筋も(🚽)容易にはか(🤣)どらなか(🍜)った。半蔵らは江戸の(🗿)町(dīng )々(♐)に山王(wáng )社さ(🖱)んのう(🤝)しゃ(😪)の(🥍)祭(jì )礼(📿)の来るころま(🛏)で待ち、月(🗣)を越えて(💫)将軍が天(🗝)璋(🎇)院てんしょういん(🦁)や(🗂)和宮様かず(🏵)のみやさ(💝)まと(🕚)共(🥙)(gò(🎏)ng )に新(xī(🧙)n )た(🛸)に(🏟)土(🥫)木(💀)の(🐑)落成(🔅)した江戸城西丸へ(👀)田安御殿(diàn )たやすごて(👱)んの方から(🏹)移るころ(🤒)まで待った。
しかし、そ(🙇)れも理(🌻)のないこ(🐺)とではない(⛰)。なぜか(🚻)なら、(🌾)その葵(kuí )紋(🕑)(wén )の箱も(🤺)、傘も、長持(🎊)(chí )も、長(zhǎng )棒(bàng )の駕籠も、すべて水(👷)戸烈(💬)(liè )公を記(🎥)念(🕰)する(💼)ためのものであったからで。たとい御隠(🦀)居(🍅)(jū )はそこにい(💿)ないま(🚓)で(🌆)も、一(🚚)行が「従二位大(🕞)納言(🧛)」の大(🎙)旗(💿)を奉じながら動(dòng )い(🔙)て行(háng )くところは、生(☕)(shēng )きてる人(rén )を護まもると(📲)ほ(🎎)とんど変わりがな(🏸)か(🍸)ったからで。あ(🔯)の江戸(🍣)駒込こまごめの別邸で永蟄居えいちっ(🚡)き(🏼)ょを免ぜられたことも知(🌾)らず(🔔)じまいにこ(🤗)の世(shì )を去(⏸)った(👤)御(❄)(yù )隠(🚈)居が生前に京都(⬆)(dō(🍷)u )か(🈲)らの(♟)勅(chì(🍉) )使を迎(🤳)えることも(🥇)できなかっ(🧙)たかわり(🛰)に、今「奉勅」と大書した旗を押し立てな(🤸)が(〰)ら動(🚵)いて行(😹)く(💄)のは、その人(ré(🔔)n )の愛す(🚺)る子か孫か(♐)のよう(♑)な水戸(💊)人(rén )もしくは準(zhǔ(🗺)n )水(shuǐ )戸人(🌩)であるか(👹)らで(🧦)。幕(🗾)府のいう賊(😑)(zéi )徒(🕠)(tú )であり、反(🚋)対党(♍)のいう不(bú )忠(zhōng )の(🈵)臣であ(🕯)る彼(bǐ )ら(👌)は、(😆)そこにいない御隠居にでもすがり、そ(✴)の人(🍟)(rén )の志(zhì )を彼(🐮)ら(🧜)の(💡)志として、一(😝)(yī )歩(🥖)で(⏭)も(💷)遠く常陸(⛪)ひたちのふる(🗡)さと(🥑)から離れようとして(🦅)いた(🧠)からで。
この一(☝)(yī(📥) )行の中には、浪士らのた(🕟)めに人質(🏌)に(📊)取ら(🌉)れて、腰繩こ(🤲)し(📣)なわで連(liá(🍄)n )れ(🕳)られて(🕸)来た一(yī )人の飯田(🆕)の商人(🦇)もあった。浪(làng )士らは、椀屋(wū )文七(📀)わんやぶ(🐁)んしちと聞こ(🦎)えたこの飯(fàn )田の商人が横浜(🚜)貿易(🏁)で(🥙)一万(🛥)(wàn )両(liǎng )からの金を(✏)もうけたことを(🎥)聞き(🏓)出し、すくなくも二、三百(♐)(bǎi )両の利得を吐(🙉)き出させるために、二人(❔)(rén )の(🌬)番士付きで伊那(🐏)か(📱)ら(🥕)護(👽)送して来た。き(⛽)び(🚰)しく軍の掠(luě )奪りゃくだつ(🎙)を戒め(🗣)、それを犯(fàn )す(🥧)ものは味方でも許すまいとしている浪士(shì(💁) )らにも一方には(⏬)こ(🕔)のお灸き(🛴)ゅう(🦐)の(🚚)術があった。ヨーロッパに向(📴)かって、この国(guó(🐼) )を(😴)開くか開かな(🚗)いか(🧑)はま(🏼)だ(🍱)解決(🙋)のつかない多(💂)年(🈹)の(🏖)懸案であって、幕府に許(xǔ )されても(🎪)朝廷から許(xǔ )されない貿(🎌)(mào )易は(📧)売国であるとさえ考える(👔)ものは(🍞)、(⬜)排(pái )外熱の(🛣)高(🥩)い水(shuǐ )戸(hù )浪(📚)士中(zhōng )に少(❕)なく(🌂)なかったのである。
「(✌)今夜のお客さ(🚴)まの中には、御老人(🔶)もある(⏳)そうだね(🔩)。」
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