「そ(➗)れに(👯)しましても……」
「先達(🌛)て珍しく孟孫が(🤓)た(💄)ずねて来て、孝(📦)(xià(🚝)o )道(🍠)のことを訊いていたよ。」(👏)
さ(🛣)すがに、孔(👱)(kǒng )子も一寸(😟)当(📘)惑した。彼(🕷)はしば(㊙)らく豚(tú(🔦)n )肉を睨んだまま考(kǎo )えこんだ。
「全く惜しいでは(🚼)ござい(💗)ませんか、こ(🈹)うして田(⛅)圃(pǔ )に(🍒)仂(lè )か(🕹)せて置く(💅)の(🥇)は(👽)。」
と、孔(👯)(kǒng )子(zǐ )の声が少し(🧑)高くなった。
楽長は、(🙆)なる(🍔)ほど、そう云(yú(🛁)n )われれば、そ(😬)うだ(🌻)、と思った。しかし、それ(⚓)が自分に邪(xié )心のある証(🌮)拠だと(🌉)は、ま(🖥)だど(🌰)う(🏠)しても思えなか(🏰)った。
「音楽の世(shì )界は(♏)一(yī )如(🎧)の世(shì )界じゃ(📣)。そこ(📙)では、い(💚)ささかの対(duì(🏕) )立意識も許され(♿)な(🙅)い。先ず一人(🎻)々(🐌)々の楽手(shǒ(🧕)u )の心と手と楽器と(👣)が一如になり、楽(♈)手と楽(lè )手とが(🤸)一(yī )如(🏎)(rú )になり、(🥉)更に楽手(shǒ(👣)u )と聴衆とが一(yī )如に(🥗)なって、(🏡)翕如きゅうじょとして一(yī )つの(🔔)機(🔴)をねらう。これ(🌎)が未(wèi )発の音楽(lè )じゃ。こ(😕)の翕(🈷)如たる一如(rú )の世界が、機到(dào )っておのずから振(zhèn )動(dò(🤛)ng )を(🎵)始めると(😟)、(🤹)純如として濁りの(🕓)ない音(🎵)波が人々(🐤)の耳(🏚)(ěr )朶を(🤘)打つ(🥝)。その音(🛐)はただ一(yī(👑) )つである(🥞)。ただ一つであるが、その中には(🔅)金(jīn )音(yīn )もあり、石音も(📔)あ(🍳)り、それ(⏬)らは厳に(💪)独自の音色を保(🎯)(bǎo )って、決(🎒)しておたがいに殺しあうこ(🎭)と(🎗)が(🈹)ない。※(「激」(👹)の「さんず(🚠)い」に(🍇)代え(🥊)て「白」、(💯)第3水(🍅)準(💋)1-88-68)如きょうじょとして(🌉)独自を守りつつ、(🍌)しかもた(🚰)だ一(🌯)(yī )つの(🎮)流(🕜)れに合(🏐)(hé )するのじゃ(🌿)。こ(🌶)うして(🚚)、(⛄)時間(🎱)の(🧙)経(🍝)過につれて、高(⏮)(gāo )低、強(qiáng )弱、緩急(🚿)、さまざ(🚽)ま(🤟)の変化(huà )を(🚢)見せるのであるが(😷)、その間(jiān )、(🤘)厘毫りんごうの隙(xì )もな(📴)く、繹如え(😦)き(♟)じょとして続いて行く。そこ(🗽)に時間(jiān )的な一(yī )如(rú )の世界(🧘)があり、永(🚓)遠と一(yī )瞬との一致が(🛋)見出(🕷)される。まこ(🍋)と(⛅)の音(👴)(yīn )楽と(⛸)いうものは、(😴)こ(🕉)うしたものじゃ。聴くと(🚎)か(📷)聴かせる(🤭)とかの(🈳)世界ではない(😏)。まして、(💜)自分の腕と他(tā )人(🍚)の腕を比べたり、(💻)音楽のわかる者(➕)とわからぬ者とを差(chà )別(🥪)したり(😦)するよ(😐)うな世(shì )界とは、似て(🧘)も似(😢)つかぬ世界な(🚔)のじゃ(🎑)。」
「あれ(🏂)なら(🌻)、大(dà )丈夫(🕜)祭壇の犠(xī(⌚) )牲いけにえになり(🥁)そうじゃ(🌃)。」
彼のために多分用(➖)意(♟)され(🏈)て(🆓)いたであろう(🌦)午飯を、(🍘)彼の帰ったあ(⛳)と、陽貨がど(🌹)んな顔を(👫)し(🔂)て、どう仕末したかは、(🚜)孔(kǒng )子自身(🚿)の関す(😈)るところでは(🍠)なかった(👫)のである。
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