孔(kǒng )子は(☝)、これ(🥗)には(🗾)多少(🛐)意見があった。しかし、(🏻)それを述(🔚)べて(😚)も(😔)、どうせ話(🧑)を永びかすだけの效(xiào )果しか(🔋)な(🌴)いと思ったので、
(🌏)陳(🚢)亢(kàng )は字(zì )あざなを(🔹)子(👠)(zǐ )禽と(👤)いった。
――(🛺)陽貨(🌿)篇――(🍰)
「(💫)先生、な(💖)る(🤣)ほ(🆎)ど(🛴)私は今日の(👃)失(🛴)(shī )敗(bài )について、どうした機はずみか、一寸先(🏍)生(shēng )を怨み(💿)たいよ(🌚)うな気にもな(🛡)りました。まことに恥かしい事だと思っていま(🦓)す。しかし、(🎰)奏楽(🐍)の時(🕉)に、私に邪心が(🐵)あ(♟)っ(😻)た(🚷)とは、どう(🛂)しても思(sī )えません。私は、今度こそ失敗がな(❣)いようにと、そ(🙆)れこそ(🤛)一生(🐡)懸命でございました。」
豚(tún )を贈(zèng )られた孔子(😣)
孔(🗺)子は答(🎵)をうながした(🎭)。しかし樊遅(chí )はも(🔵)う(🚜)一度(💫)「はあ。」と(🤸)答(🤱)(dá(🦈) )えるよ(📋)り仕方がなかった。
「それがお世辞でなけ(🚮)れば、お前の見る(🎼)眼が(😙)悪(è )いとい(🦅)う(⛲)こ(Ⓜ)とにな(🥚)るの(👻)じゃが…(🎀)…」
「礼は簡(🔇)に失してもならない(🛶)が、ま(🍘)た過ぎてもならな(😽)い。9過ぎたるはなお及ば(👃)ざるがごとしじ(📐)ゃ。人間には(🈂)そ(🖋)れ(🅰)ぞれに分というものがあるが、その分を上下(🚅)しないと(👙)ころに、礼の正(🥄)しい相(🤤)がある(💨)。分を越(yuè )えて(👪)親を祭るのは(🚳)、(💮)親(🚁)の(🍬)靈(líng )を(🈺)して非(🌃)礼(lǐ )を享(xiǎng )うけしめ(💋)る(🐾)こ(📚)と(🕠)になるのじゃ。のみ(🎲)ならず、(📆)大(😚)丈(zhàng )夫(fū )の非礼はやがて天下を(🐄)紊(wěn )み(🍻)だるも(💆)と(🦃)に(🗞)なる。親の靈(💁)をして天下(💝)を紊るような非(🕢)礼を享けしめて、何(hé )が(🥗)孝行(háng )じゃ。」
孔子は(❓)、その(🎓)日(rì )の儀式(😌)(shì )におけ(📶)る楽長の(🥦)不(bú )首尾に(⏱)もかかわらず、いつもよ(📒)りかえっ(⏸)て朗らかな(🎓)顔をして、退出(chū(🍧) )し(🈲)た(🚎)。
「ふふむ。すると、わしの眼(😥)に何か邪(xié )悪な影(🍕)でも射しているのかな。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025