(楽長は(😡)、最高(👵)の技(🚬)術(shù )は手(shǒu )や喉か(🏵)ら(🚕)生れるものでなくて、心(xīn )から生れ(📣)るものだ、という事だけは、ど(🏝)うやらわかったら(🌜)しい。彼の音楽(🔚)(lè(🧗) )もこ(👞)れから(🐘)そろそろ(😻)本物になるだろう。だが彼は、私の音楽論(💖)がそ(🎺)のま(📓)ま人生論でもある、という(🐒)ことには、ま(🥎)だ気がついて(🤒)い(🥊)ないらしい。究極(jí )の目標を音(📊)(yīn )楽の技術に(📣)置いている彼と(🤛)し(✋)ては、或(🐕)はやむ(🕉)を得(🌲)ないこ(🌫)とかも知れない。しかし急ぐ(🐋)ことはな(💀)い。いずれ(🎣)は彼も、人生(🐜)のための音楽というこ(🚕)とに目(mù )を覚ます時(⛵)が来るであろう。彼(🍸)(bǐ )は元来真面(miàn )目な人(🍆)(ré(🈳)n )間(😝)(jiān )なの(💲)だから(😱)。)
「お前(qián )に(🐒)わからなけれ(📔)ば、(🌇)孟孫にはなお更(gèng )わかる(✔)まい。少し言葉(yè(👳) )が簡単すぎ(🐦)たよ(📟)うじ(🛍)ゃ。」
「司空(🏥)様がお呼びで(🕒)ござ(⏬)います。」
「(🖇)決してお世辞(🎛)は申し(😜)ません。」
(礼に(🔏)そ(🐲)むくわけには(🎌)行かない。しかし、無(👺)道(🍳)の人(🥪)に招(🌀)かれて、たと(🔁)い一日たりともこれを相たすけるのは士の道(dào )でない。況んや策を以(🚈)て乗(👭)じ(〰)られ(♿)る(🚱)に(🏇)於(yú )てを(🦈)や(⬇)[#「於(🐁)て(🚊)をや」は底本(běn )では「於ておや(👹)」](🤯)であ(🌻)る。)(📶)
4 子罕(hǎ(🔥)n )(まれ)に利を言えば(🕒)、命(mìng )と与にし、仁(🏭)と与(📉)にす(🕟)。(子罕(🐧)篇)
「(⏳)こ(🛢)れまで(🍝)通りではいけない(🤝)のか。」
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