先生は、次郎の顔を見(jiàn )ると、手(shǒu )帳をひら(👩)い(💥)たまま、た(🧖)ずねた。
就(🖇)寝しゅうしんは九時半、(🔫)消燈(⏪)しょうとう十(shí )時とき(🛡)まっ(👲)た(🧡)が、懇(🛩)談(⭕)会(huì )を(👮)終わ(🌜)ったとき(🍌)には(🚲)、すでに九時半をすぎていた。
では、なぜそれならそ(🤪)れ(🚱)とはっきり(✳)書(🉐)(shū )かな(🗺)い(🍡)の(🍲)だろう。道江の名を(📧)書く(🦊)のがきまりわるくて、(👫)暗々(〰)裡(🍿)あん(🎁)あんりにそれをほの(😤)めかしたつもりなのだ(🆚)ろ(🌲)うか(💣)。あるいは、予(yǔ )告なしに道(dà(🌝)o )江をつれて来て、自(zì )分を(🔍)おどろかす(👥)つもりなのだろ(🚧)うか。い(✍)ずれにし(🌍)て(🧕)も、自分にとっ(🏙)ては、(📒)あまり愉快(kuài )ゆかいなことではな(🤬)い。何という(🤥)い(🌂)い気な、甘(gān )あまっ(🛺)ちょろ(🎐)い兄だろう(🚝)、(🚌)と軽(🖨)蔑けい(🌍)べつしてやり(🈹)た(💔)い気(🐳)にさえ(🧥)な(🕞)る。
やがて(🌱)朝(cháo )食(shí(🤙) )の(🆚)時(🚚)(shí )間にな(👿)った。次郎は箸はし(🎯)をにぎ(🔀)っている間も、ときどき眼をつぶ(👫)っ(👯)て、(📰)何か考(〰)えるふうだった。
かれに(🈚)は、まったく自信がな(🌻)かった。白鳥会(🥑)時(🕧)代の心の修練も、友愛(ài )塾(shú )の助(🐐)手(shǒ(🌏)u )と(🆚)しての(🕝)現在(🌊)の信念も、こ(🏘)うした場合の態度を(♟)決定する(🐸)に(⛔)は、(📯)何(🕕)のた(🏞)しに(👱)もなら(🚃)な(🐥)かった(💵)。か(🚲)れがこれまで信(🍷)(xì(♊)n )奉しん(🕝)ぽうもし、(⏲)実(shí )践(jiàn )じっせん(🏃)にも(👩)つとめて来た、友(🔌)愛・正義・(🍼)自(🔊)主(🚈)・自律(🌩)・創造、といったような、社(📳)会(huì )生活の基(jī )本的徳目(🌈)とくもくは、(🐮)今(jīn )のかれには、全(quán )く力(🍹)の(👽)ない、空(🥪)疎くうそな言(yá(🗜)n )葉の羅(🦎)列(🏘)られつでしかなかった(🌒)。そ(🥢)して(🕟)そこに気(📪)がつく(🕜)と、か(🍛)れはいよいよ(🐚)う(😮)ろたえ(㊙)た。
「しかし、ぼく(✳)から先生にそ(📂)う申(💌)しておいたんじ(🍂)ゃありませ(💝)ん(🍄)か。」(🚆)
「(🌞)妙みょうなもんだ(🏦)ね、選挙(jǔ )なん(👖)て。」
と、朝倉先生は、まじまじと次郎(lá(📂)ng )の(💪)顔を見ながら、
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