後(🏤)殿(diàn )しんがりの浪士は上(shàng )伊那から引ッぱって来た百(bǎi )姓をなかな(👘)か放(fàng )そうとし(🗯)なかった。その百姓は年(🤼)のころ二(🏁)十六、七の働き盛(shèng )りで(⏮)、荷物(💁)(wù )を持(chí )ち(❌)運(💍)ばせ(🗽)るには屈強(🗞)な体格を(🎬)し(🍑)て(🛥)いる。
六月の江(🔚)戸(👄)出府以(🚥)来(lái )、四(sì )月(🔚)近くもむな(🏦)しく奉行の沙汰さたを待つう(♋)ちに、旅費(🥖)のかさ(⏫)むことも半(🛀)蔵(zāng )には気(qì(🐃) )が気でなかった(🌏)。東片町(💊)ひがしかたまち(⛴)にある山(🐍)村氏の屋(🌚)敷(fū )には、いろいろな(⛳)家(jiā )中衆(🏅)もいるが(⏪)、木(👺)曾福島の田(🉐)舎侍(🥀)いな(🍐)かざむらいとは大(dà(🚞) )違いで(🦗)、い(🚼)ずれも交際上(🛅)(shàng )手じ(♌)ょうずな(💧)人たちば(🎗)かり(🔄)。そ(📇)ういう人(🐐)たちがよく(🌃)半蔵を誘い(💰)に(🌴)来(🌽)(lái )て、広(🕗)小路(lù(😿) )ひろこうじ(📺)にかかっている(⛽)松本(❣)松玉まつもとし(💣)ょうぎ(📶)ょくの講(jiǎ(😧)ng )釈(🕌)で(🕰)もきき(🏋)に行こうと言われると、帰りに(🤷)は酒のある(🔽)家へ一(yī )緒に付(🚂)き合わない(🥕)わ(🗺)けにい(🐮)かない(🎋)。そ(🈶)れらの人たちへの義理(lǐ )で(🐎)、幸兵衛(📔)や平助(zhù )と(🔡)共(gòng )にある屋敷(🍩)へ招(zhāo )かれ、物数奇(qí )も(🚑)のずきな座敷(fū )へ通され(🥇)、薄茶うす(🥉)ちゃを出され(🆒)たり、酒を(♌)出されたり、江戸の留守居とも思(🌚)われないような美しい女(🅱)(nǚ(🍮) )まで出(👱)されて取(qǔ )り持(🛏)たれる(🏂)と、(⏮)ど(📝)うしても一人前(🏞)につき(🎥)三分ぶ(🛬)ぐらい(🔹)の土産み(➡)やげ(🤪)を持参しなければ(🛢)なら(🚥)ない。半蔵(zāng )は国から持って来(🕓)(lái )た(🍮)金子(🚈)きんすも(🔻)払底ふっ(⏫)てい(🕝)になっ(🔹)た。もっとも、多吉方ではむ(👜)だな金を使(shǐ(🆎) )わせる(🛎)よう(🏑)なことはすこしもなく、食膳し(🧞)ょくぜんも質(zhì(🔸) )素で(🎦)はあるが朔(🕸)日ついたち十五(wǔ )日には必(🙍)ず赤の御(🐋)飯をたいて出すほど家族同様な親(🚤)切(🏵)を見せ、(🚃)かみさん(🌇)のお(🚑)隅す(⚪)みが(🍌)いっ(🌫)たん引き受けた上(🥝)は、ど(🦖)こまでも(🅾)世話を(🌭)するという顔(🏡)(yá )つきでいてく(🌹)れたが。こんなに半蔵も長(⭕)逗(🚰)留ながとうりゅう(📩)で(🌉)、追(zhuī )い追(zhuī )い(📑)と懐(🤡)ふところの(🏏)寒(🚍)くなったとこ(🗡)ろへ(🈵)、西(xī )の方からは尾(🌱)張おわりの(🧤)御隠(🕓)居を総(🐬)督にする三十(shí )五(wǔ )藩の(🗑)征長(🔘)軍が陸路か(🍔)ら(🙃)も海(🚜)(hǎi )路から(⛱)も山(shān )口(kǒu )の攻撃(jī )に向かうとの(👺)うわさすら伝(⛏)わっ(👊)て(🚈)来た。
七月二十九(🚷)日はちょ(😲)うど二百十(shí(🏙) )日(🕵)の前日に(🧙)あたる。半(📙)蔵(🧚)(zāng )は(🎼)他(tā )の二人ふ(♿)たりの庄(💩)屋と共に、もっと京都の方の(🚝)事実(shí )を確かめた(💰)いつも(❇)りで、東(dō(🕠)ng )片町(🔏)ひがしかたまちの屋敷に木曾福島(🔤)の山村氏が家中衆(zhōng )を訪たずねた(👴)。そこでは京都まで騒動聞(🏂)き届(jiè )け役なるもの(⏰)を仰せ付けられた人が(🦏)あっ(⛩)て、(😣)そ(🔕)の前(😈)(qián )夜(🦋)にわかに屋敷を出(⛓)立したという騒(sāo )ぎだ。京都合(🐗)戦(🚙)(zhàn )の真相もほぼその屋(wū )敷(fū )へ行ってわ(📝)かっ(🍓)た。確かな(👦)書(shū )面(😾)が名古(gǔ )屋(wū )のお留守居(jū )からそこに届いていて、長(zhǎ(👏)ng )州方の敗北となっ(🚅)たこともわかった。
今(jīn )度の京都(dōu )の出(chū )来事(shì(🐜) )を(🐪)注(😐)意し(👓)て(🗯)見(jiàn )る(💒)ものには、長州藩に気脈を(👧)通じ(🍶)ていて、し(🐦)か(😟)も反覆常な(🙄)き二、(💜)三(sān )藩のあったことも見(⛺)のが(🏴)せない(😡)事(🔯)実であり、堂(🚕)上にはまた、こ(😳)の計(jì )画に荷(hé(💪) )担(🎍)して幕府に反(❓)対(duì )し併(bìng )あわせ(🌈)て公(🎑)武(wǔ )合体派を排(📴)斥しよう(💖)とする有栖川宮あ(🍅)りす(🌴)がわのみや(👑)をはじめ(🏝)、正(zhè(📸)ng )親町おおぎまち(🍟)、日野、石山(shān )そ(⛪)の(🏭)他(tā(🏅) )の(🎅)公(🔇)卿たちがあ(🎸)ったこ(😾)とも見のがせ(🎂)ない、と景蔵は言っ(🌠)ている。烈風に(👭)乗じて(🎂)火を(🆖)内裏だい(🎥)り(🎚)に(📇)放(fàng )ち(🏍)、中(🛶)川宮および(🏐)松平(🏗)容保(🆓)(bǎo )の参内を途中(zhōng )に要(yào )撃し、その擾乱(🍂)じょう(🐄)らんに(🍰)まぎ(🚽)れて鸞(👯)輿(🕜)らんよ(🧀)を叡(ruì )山えいざん(📻)に奉(😽)ずる計画のあったこ(🕡)とも知らねばならな(😐)いと言(➖)ってある(📟)。流れ丸(🐚)(wá(📁)n )だま(💺)はしばしば飛(fē(💉)i )んで(📞)宮中の内(nèi )垣うち(🔡)がきに及んだと(🎡)いう。板輿(🕕)いたこし(⬛)をお庭に(🌑)かつ(🍄)ぎ入れ(🉐)て帝みかどの御動(🎶)座を(👍)謀はかりまい(🥁)らせる(🦍)も(👭)のがあ(💼)ったけれども、一(yī )橋(qiáo )慶喜(👑)(xǐ(🐹) )はそれを制おさえて動(🥪)かなか(🐌)ったという。なんと言っても蛤御門の付(🍥)近(😗)は最も激戦で(🤦)あった。この方面は会津、桑(sāng )名くわなの護まもるところ(👛)であ(📭)ったからで。皇居(jū )の西南(⭐)には(🗺)樟(zhāng )く(🔑)すの大(🌕)樹がある(🤯)。築(zhù )地ついじを楯たてとし家(jiā )を砦とりでとする戦闘はその樹きの周(zhō(🍕)u )囲でこ(🐔)とに激(🥌)(jī )烈をきわめたとい(📬)う。その時(shí )になって長州(zhō(🕰)u )は実(👫)にその正反対を会(huì(👣) )津に見いだ(🍅)したの(🈂)であ(🔀)る。薩州勢なぞ(🗣)は(🚓)別の方面に(🚦)あって(🚓)幕府方に多(duō(🏹) )大(🏓)な応援を与え(🐶)たけれ(🕋)ど(🕴)も、会(🚬)(huì )津(👼)(jīn )ほ(🏊)ど正面(🐙)(miàn )の(🍍)位置(zhì(🤘) )に(🔂)は立たなかった。ひたすら京都の守護をも(🔁)って任ずる(📏)会津武(➕)士は(🍠)敵(⛓)として(🌯)進んで(💿)来(lái )る長州(🔦)勢を迎(✖)え撃(🔵)(jī )ち、(🚈)時(shí(🌻) )に(😗)は蛤御(yù )門(🧤)を押し開(kāi )き、(💺)筒先も恐(kǒng )れずに刀(💭)鎗を用(yòng )いて接(📛)戦するほど(🖋)の(🆕)東(🤡)北的な勇気(qì )をあらわしたという。
「半蔵(zāng )さん、こ(😊)の騒ぎは何事でし(♍)ょう。」
「(💉)あれ(🧤)が(🔖)筑(💏)波(bō(👛) )ですか(🦈)ね。」
天(🔃)龍(lóng )川てんりゅうがわのほとりに出(chū )てか(💱)らも、浪(làng )士(📵)らは武(🍝)装を解こうとしな(🎂)か(🌡)っ(🗞)た。い(🥔)ずれも鎧兜よ(🤐)ろいかぶと、(🐰)あるいは黒(🥈)の(🏎)竪烏(wū )帽子たてえぼし、陣(zhèn )羽織のい(✨)でた(💶)ちで(🌁)ある。高く掲(🕞)げた紅白(🏭)(bái )の旗(🎒)、隊(duì )伍(🏧)を(😅)区(qū(🍅) )別する馬印うまじるしなど(🍉)は、馬上の騎士が(🦀)携え(⏫)た抜き身の鎗やりに映り合って、その無数の(🎱)群(qún )立(lì )と集合(🈸)との感じ(🙆)が(🚒)一(yī(💙) )行(🗨)の陣容をさ(🈂)か(⏩)んにした。各(🆓)部(bù(🏿) )隊(duì )の護って行く二門(👦)ずつ(👀)の大(🦁)砲(pà(🎫)o )には皆御(yù(🏗) )隠居の筆の跡が鋳いてある(👢)。「発而皆中節(🗿)は(🚣)っし(🏰)てみなせつにあ(🚘)たる、(🌰)源斉(👻)昭(zhāo )書(shū )みなもとのなりあきしょ」の銘は(😎)浪士らが誇りとするものだ。行(🧡)(há(🛎)ng )列の中央に(📳)高(🛌)(gāo )く「尊攘そんじょう(🐐)」の二字(zì(🚥) )を掲(jiē )げ(🎎)た旗(🛃)は、陣(zhè(🌖)n )太鼓(gǔ )と(🎥)共(🐙)(gò(🍿)ng )に(📮)、筑波(bō )以来の記念(🥤)で(🛥)もあった。参謀(💀)の兵(♍)部(🌥)は軍中第(🕌)二班(😦)にある。采(🥊)配を腰にさし(🚞)、甲冑かっちゅ(🌃)う騎馬で、金の三(🚕)蓋(gài )猩(✊)々(💛)緋さんがいし(🔢)ょう(🥅)じょうひの一(🍬)段幡連いちだん(🌋)ばれ(🔢)んを馬印に立(🕡)て、鎗鉄(zhí(♿) )砲を(🗳)携(xié )える百余(☕)人の武(🧖)者を率い(💥)た(🦅)。総勢の(🆕)隊伍(wǔ )たい(🍃)ご(🕧)を(😷)、第一班から第六班までの備(🏴)え(👡)に編み、(🌳)騎(🍐)馬の使番(🙃)(fā(🏸)n )に絶え(🎽)ず前後周囲を見回らせ(😛)、隊(duì )列(🙀)の整(🗻)頓せいとんと行進(jìn )の合図には拍子(🎎)木ひょうし(♟)ぎを(🌄)用いることな(🕳)ぞ(🐑)皆(💺)こ(👴)の人の精密(mì )な頭脳から(🤡)出た。水(♌)戸(hù )家の元(🐴)側(cè )用人そばようにんで、一方(📚)の統率(🔏)者なる(🖐)小四郎(🔏)は騎馬の側(cè )に惣金そ(🐀)うき(🛂)ん(🗯)の馬(😈)印(⏯)を立て、百人(rén )ほ(😷)どの銃隊士に護(hù )まもられながら(🥕)中央の部(bù )隊(duì )を堅(jiān )め(🥦)た。五(wǔ )十人(🦄)ばかりの鎗(qiā(🍡)ng )隊士を従えた(🌩)稲右(yòu )衛門は梶(wěi )かじの葉の馬印で、(🛒)副(🤔)将(jiāng )らしい威厳を見(💽)せな(📡)がら(🦍)そのあとに続(xù(🚆) )い(🙎)た(🎮)。主将(jiāng )耕雲斎は「(🧒)奉勅」の旗(🐆)を先(xiān )に立(🍲)て、三(sān )蓋(🧥)菱(líng )さんが(🚌)いび(🍱)しの(🐈)馬(mǎ )印を立てた百人(ré(💆)n )ばかりの騎(qí )兵隊(duì )がその前に進み、二百人ばかりの歩(🤾)行武者(⛑)の同勢(shì )は(🎃)抜き(🤦)身の鎗でそ(👃)のあとか(🌋)ら(⤴)続いた。山国(guó(🕕) )兵部父(fù )子(zǐ )はも(🙌)とよりその他に(👛)も親(💽)子で連(🎞)れだって従軍(🚹)する(🤔)ものもある(🏡)。各(😮)(gè(🤟) )部隊が護って行く思い思い(🍁)の旗の文字は、いずれも水府義(✈)(yì )士をもっ(🛩)て(🛒)任ずる彼らの面目(🍏)を語っ(🏑)ている。その中にまじる「(🙍)百(bǎ(🔤)i )花の(🖤)魁さき(🏼)がけ」(🈳)とは、中世以(👴)来の堅(jiā(⛰)n )い殻か(⏫)らを(🐹)割ってわずかに頭を持(🌫)ち上(🥑)(shàng )げようと(🎠)するよう(🧕)な、彼ら(🏦)の早い先(xiān )駆感をあらわして見せて(👀)い(🥣)る。
第十章(🚦)
いよいよ(🗒)北(🤓)(běi )原(yuán )兄弟が奔走(zǒu )周旋(🌠)の結果、間道通過(guò )のことに決(🐷)した浪士の一(🌚)行は片(🥂)桐(🥩)出(🖇)立(lì )の(🚐)朝を迎えた。先鋒(😆)隊せんぽうたいのうちにはす(🙊)でに駒場(chǎ(🐜)ng )こまば(🙀)泊まり(💂)で出(chū )かけるものもある。
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