日本《肉 熟 人妻 中出し 1 白鳥 寿美礼》2行目ライン
肉 熟 人妻 中出し 1 白鳥 寿美礼あらすじ
（違わない、違(🈶)わない、――何(hé )のことだ(🍎)ろう。）
元来(lá(😧)i )孔(kǒ(🔪)ng )子はユ(🏎)ーモリストではなかっ(🎨)た。だから彼は、(🙇)生真(zhēn )面目に考えて、(🎁)そ(🖥)ん(⚫)なことを思いつい(🍽)たのであ(💩)る(👟)。し(🏈)か(💏)し、(🤛)思(sī )いつい(📣)て(🧛)見ると(⛽)、い(🚕)かにも可笑しかった。彼(💦)は(🛴)思(sī )わず微笑した。同(🐊)時に(🎛)、何となく自分(👋)にはふさわしく(🗞)ないような(📑)気(🧠)(qì )がし出した。たしかに彼(🏥)の(🐫)ふだんの(🧣)信念に照らすと(❔)、そ(🐊)れ(🐞)は決(😼)(jué )し(😯)て気(🚌)持(💵)のいい策だとは云えなかっ(🐒)たのである。そこに気がつくと、(🕶)彼(bǐ )はもう(📑)笑わ(🍁)なかった。そして、ゆっくりと、もう一(yī )度考(kǎo )えなおした。しかし、それ以上の(🧘)いい考えは、どうしても思(sī )い(🎁)浮ばなかっ(👳)た。
「案外馬鹿げ(🌈)たことでないかも(📱)知れない。はっきり云っ(😢)て見たら(🚶)ど(🎿)うじ(✨)ゃ(💕)な。」(🍔)
（奏楽(lè )の失敗が、もうこれ(🖋)で三(🕷)(sān )度目だ。）
４ 子罕（(🍒)ま(🛠)れ）に利(lì(🐚) )を言えば、命(🏠)と与に(🙎)し(🏋)、仁と与にす(🥡)。（(😢)子罕(🤾)篇(🔸)）
「それにしま(✊)して(🐋)も(⬜)……」
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A「僕触(🕧)って見(🕛)よう」
A 温泉ホ(🦅)テルは、(㊙)しんと(🎇)して全く緑葉の中に埋め尽さ(🧛)れたかのやう(📖)にそ(🍌)の(♐)屋根やら※(濁点(🚱)付き片仮名ヱ、(😏)1-7-84)ラン(♑)ダやら(🎗)を微(📎)かに見(🔓)せてゐた。此処まで(🀄)やつて来ても、まだ朝(🚒)日の(🌝)昇るの(〰)には間(💪)があるほ(🏜)どそれほ(💹)ど朝は早(🚽)かつた。でも、幸(🐙)ひ(♏)な(🍆)ことには、本社の人達が昨夜(🎨)ゆ(🎾)ふべ私達のために電報を(🐣)打つて(👇)置い(👉)て呉れたので(🆎)、上かみさ(🐍)んも女中も起きてゐて呉れ(👧)て、すぐ私達を奥(💅)の一室(😻)へと案(🔊)内した(🥎)。
A「その、(🕉)君が連れて歩(🐀)いて(💞)いる素晴らしい美人と云(💘)うの(🐿)は何者かね(⛓)？ 一遍僕等(✔)にも紹介し(🤟)給え」(🧐)
A幸子は(🚒)この三人があ(🐘)あ云う(🦅)進物を持って来た(📝)りして、夕飯を呼ばれる(🔨)心積り(😜)でいる(🍕)らしいこと(😆)は大凡おお(📦)よそ察しがついた(😊)けれども、これか(💡)ら夕飯の(🚀)時刻までまだ二時間ぐらい(💴)あると思うと、最初の予想に反して、とてもその間を勤(🤲)めるのが(🚅)辛つら(🏚)い(🍅)気(🗞)がした。彼女は相良夫人のような型の、気風から、(🍯)態度から、物(👧)云(😕)い(🌮)から(❄)、体のこな(🕌)しから、何か(🎓)ら何(✊)までパリ(🍘)パリ(😙)の東京流の奥さんが(🕌)、どうにも苦手なのであ(💑)った(🌴)。彼(🔚)女(🈲)も阪神間の奥さ(🚏)ん達(🏚)の間では、いっぱし東(🎲)京弁(🗒)が使える組(🥛)なのであるが、こう云う夫(💅)人の前へ(😲)出る(🧜)と、何(🐀)となく(🚽)気(🥃)が引けて、―――と云うよりは、何か(👵)東京弁と云うも(💾)のが浅ま(🥕)し(🐻)いように感じ(🤧)ら(🕳)れ(🎉)て来(⏱)て(🎸)、(🎑)故意に使うのを差(🍛)控えたく(👔)なり、(🤶)却かえって(🐹)土地の言葉を出すよ(🔆)うに(🆚)し(🔗)た。それ(🚼)に又、そう云(📓)えば丹(🔲)生夫(❔)人(🚀)までが、いつも幸子とは大阪弁で話す癖に、今日はお附合(🏌)いのつもり(🚗)か完全な東(🔕)京弁(➖)を使うので(🐙)、まるで別の人のようで、打ち解ける(🚨)気になれないのであった。成(💀)る程丹(⤴)生夫(🏽)人は、大阪っ児ではある(🐪)け(❕)れども、女(🌩)学校が東京であっ(🧑)た関係上、(🈹)東京人と(🕊)の交際が(🍰)多いので、東京弁が上手(👉)なこと(🎳)に不思議はないものの、それでもこんなにまで堂に入っ(🚻)て(😎)い(🐹)るとは、長い附合(🕓)いの幸子にし(💀)て(🛀)も今日まで知ら(🈸)なかったことで、今日(🦔)の夫人(👵)は(🚓)いつものお(🚠)っとり(🔓)とし(🍁)たと(⏬)ころ［＃「(🏊)おっと(👉)り(🗃)と(🕤)したところ(㊙)」(🆗)は、『谷崎潤一郎全集 (🌫)第十九(🚞)巻』（中(🌒)央公論(🎨)新社2015年6月(📍)10日初版発行）と『谷崎潤一郎全集(🍹) 第十五(🔖)卷(🍰)』(🍚)（中(🤳)央公論(🍇)社1968年1月25日発行）(🎂)で(📕)は「おつとりした(🗻)ところ」(🛏)］がまるでなく、眼(🍘)の使(💦)い(👪)よ(🚏)う、唇くちびる(🆖)の曲げよう、(📍)煙草を吸(🌬)う時(👍)の(🐽)人差指と中(✂)指(🚩)の持っ(🦃)て(⏯)行きよう、―(🍉)――東京(🕙)弁は(🎉)先まず表情やしぐさ(🦌)からあ(➗)あしな(🐾)け(➿)れば板(🕶)に着かない(🏁)のかも知れないが、(🐵)何だか(🖼)人柄が俄(👛)にわかに悪くな(💘)っ(🚊)たように思えた。
A「昨(🏾)日はそりゃあ、要が話(👿)が(⬆)あ(🧟)るだろう(🤩)と思ったから。……(🎀)…」
A「阿呆(🔥)あほ(📇)らし(🏢)い、うちの方がしん(😟)ど(🍨)いがな」
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