(🕶)由(yóu )と母(mǔ )親が(👴)寢(💄)(qǐn )て(⛹)し(🛣)まつた。
「團結だ(🎴)! (🔯)團(tuá(🍱)n )結だ! 一人も殘らず團(tuán )結だ!」(🎯)
一人(rén )の方(🍘)の嬶(📤)が、それから淫賣をやつて子供(📄)を育てゝゐ(🖇)るといふ評(🤑)(pí(👻)ng )判(pàn )をきいた。
ぴ(♟)たり押へられた(👑)沈(shěn )默だつた。次の瞬間、然(rá(🤘)n )し源(🦎)吉(jí )の意(👟)見(jiàn )は一たまりもなく、皆(jiē )が口(kǒu )々に(👱)云ふ罵言で、押しつぶされてしまつた(🌦)。
「源(🍃)、まだ起きて(📪)た(🤟)のか。燃(📥)(rá(🚕)n )料(🚆)たきものたいしだ。―(👶)―寢か(🦄)され。」
源吉は口のなかで、煮え(✖)切(😿)らない返事を(🧡)し(🔢)て、(🌒)外へ出た(🎙)。
「この(🛬)意見(🤧)(jià(💲)n )に反對(duì )の(🌞)人は手をあ(🎹)げて下(🤚)さ(♉)い。」(🛅)
源吉(jí )は馬を橇(👫)につけて、すつかり用意が(🥒)出(chū )來ると、皆(➕)が來る迄、家のな(🚧)かに入(🏃)つた。母親は、縁(🐝)ふちの(🖋)たゞれた赤い眼を手の甲でぬぐひながら、臺(tái )所で、朝(🧞)飯のあと片付をしてゐた(🌌)。由は(⚡)、爐(🔷)邊に兩足を立(lì )てゝ(🎬)、開いてゐる戸口から(😛)外を見てゐた。
「(💂)お芳が來(🐔)て(👹)ゐたで。」と云つ(🌓)た。
また(🛣)や(🍔)かまし(🎀)くなつ(🕓)た。地主(🕹)(zhǔ )の(🔁)ことを惡く云(⬛)ふものや、それ(📨)を然(rán )し何(hé )處かで擁(🍺)(yōng )護してゐるものや、さ(💍)う(➡)いふ(👢)のが(🏽)、(🐃)お互(hù )にブツ/(❣)\(🖇)云ひ合(🎍)つた。中には、ブツキ(📜)ラ棒に興(🎱)奮して、※(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)はらない(🧗)口で、(🤾)吃りな(🎃)がらしやべるものもあ(🕤)つ(🧣)た。が、さういふやうに色(sè )々(🧙)のことを(📷)云(🎎)(yún )ひ(🤟)ながら(🔹)、然し「ど(🍙)うする」(😖)といふことになる(🎥)と百姓達(✳)(dá(🆑) )は、ち(🎨)つと(😈)も分つてゐないやうに見え(🕣)た。石山(🚳)は(🙎)壇(🔳)(tán )上に(🖋)立つ(🧣)たきりで、だまつ(🦁)て(🌸)皆の(⭕)しやべるの(🤴)を聞(📤)(wén )い(⏱)て(⏹)ゐた。石山は、皆の一(yī )番(🍾)後の(🛣)板壁に、先生(💏)が(🚳)寄(⛎)(jì )りかゝつてゐるの(🏹)を(👢)見た。それから(🔇)少し離(lí )れた窓(✖)際(🏘)に、源吉が腕をくんで、がつ(🍷)しり立(lì(🌡) )つてゐる(🍁)のを知つた。皆の眞中頃(🚎)にゐ(💏)て、何(👭)か腕(🤘)を(🤖)振つてしきりにしや(🤽)べつて(📢)ゐる片岡といふ百(bǎi )姓は、(💁)此前、地(dì )主のお(🔸)孃さんが遊びに來(lái )た(🎇)とき、石狩川に(🏒)落ちた、その時それを助けに飛(🤼)込んで、自分で(🚨)半分(fèn )死ぬ(🌹)目に會つた男だ(🤢)つた。が、大部分の百(🎠)姓は、(✂)ポ(🎽)カーン(🚴)と(➿)口を(🚫)あいて、誰(👅)か云ふの(🌧)を(🦃)、代(🚫)る代り(➖)、聞き惚(🐐)れてゐた。
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