かといっ(🕤)て(🐌)、孔(kǒng )子に対して(🏋)、「そ(📸)んな遠ま(🈳)わしを云(yú(🌝)n )わないで、もっとあ(🔘)からさま(🌳)にい(🥞)っ(🔺)て下さい。」とも云(yú(🏋)n )いかねた。もし孔(kǒng )子(🏁)(zǐ )に(🗳)、諷(fěng )刺の意志(🈸)がないとすると、そんなことを(🐇)云(yún )い(👎)出すのは(🚧)、礼(🚙)を(💔)失す(🌅)ること(👱)になる(🍛)からである。
孔(kǒng )子は、一(🚅)ころ定公(🤲)の信(🙃)任(🦓)をうけて(🌕)、中都の宰となり(💘)、司(sī )空となり、(👃)ついに大司(sī )冦と(🍥)なっ(🔗)て、宰相の職務(🎩)をも摂行(🦍)するよう(🌛)になったが、(🈲)この間、彼はたえず三桓(huán )の労力を殺(🏐)(shā )ぐことに(🚞)努め(🕘)た(㊗)。そ(👷)して、どうなり、(🎶)叔(💅)(shū )しゅ(💝)く・孟も(🈯)うの二氏を閉息せしめる(📓)こと(👢)に成(chéng )功(🕧)したが、お(🤤)しまいに、季(jì )氏(🅿)を押さえる(🎙)段になって、(😟)計(jì )画が水泡に帰し(😶)、(🕔)一(❔)方、定公は斉(♈)(qí(🌿) )の(🌓)国の誘惑に(🏇)乗って、季氏とともに美(mě(📞)i )女(😖)にたわむれ、宴楽(✂)(lè )にふけ(🌽)り、いつとはな(🤼)しに彼(➖)を疎んずる(🏈)よ(👀)うになったので、彼も(🔲)、つい(📫)に望み(🏮)を魯(🍊)の政(👔)(zhèng )治に絶ち(🔗)、職をし(🚄)りぞいて漂(piāo )浪(🌍)(làng )の旅に出るこ(🛹)とに(🤐)なっ(🖐)た(⛽)の(💟)である。
孔子は、(🎵)こ(😏)れには(🈵)多少(shǎo )意見があった。しかし(💒)、それを述べ(🎻)ても、(👴)どう(🚞)せ話を永びかすだけ(⬆)の效果(📔)し(🥀)かな(🛶)いと思ったので(♏)、
「平素敬(jìng )慎の心を(➗)以て万事を裁量(🔓)しつつ、(😌)しかも(🚢)事(♌)を行(🚠)うには大ま(🈲)かでありたいと思(👕)い(😏)ま(🐻)す。それ(🏂)が治(😾)民の要(😊)道(dà(😍)o )で(🍹)は(🕕)ありますま(🐝)いか。平(píng )素(sù )も(🥧)大ま(🥞)かであ(🥊)り、(🕢)事(shì )を行うにも大(⛽)ま(🌰)かで(🍧)あると、とかく(🆒)放慢(🧦)に流れ(🎏)がちだと思いますが……」
(🈚)門人たちは、孔子について歩くのが、も(🚘)うたまら(🛄)ないほど苦しくなっ(🍸)て(🚪)来(lái )た。
「や(🐁)は(📛)り云えな(🌖)いのか。じゃが、わしに(🔂)は(😚)解っている。」(⌚)
「(🎵)如(👜)何にも、そ(🔘)れ(🔠)は(🆗)知(zhī )者とは(🤰)云えませぬ。」
孝を問う
(🔧)さすがに、孔(🧗)(kǒng )子も一(yī )寸当惑(💊)した。彼はしばらく豚肉を睨んだ(🏀)まま考えこん(🔫)だ(🔤)。
(なるほど孔子(🤖)は音楽(😬)の理論(lù(❎)n )には長(zhǎng )じているだろう。しかし(☔)、実(🛺)(shí )際(jì )楽(💆)器を握(wò )っての技術にかけ(🍙)ては(💛)、何といって(🗑)も自分(fèn )の方が玄人(rén )くろうとだ(🥩)。)
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025