と、次郎は笑いな(⬜)がら、
「こ(🔟)んな寒(👓)(hán )い朝に、死(sǐ )ぬ気(🤨)になってみんなが(🔆)はね起(🏠)き(🚷)てくれると、平木中佐に感謝し(🥗)てもいいん(🎳)だが(💭)ね。」
と、みん(💌)なにきこ(🤔)えるよ(🐊)うな声で言(yán )いな(🦎)がら、(🛀)教(🌑)(jiāo )壇きょ(🥩)うだんをおりてかれのほ(🏮)うに近(👩)(jìn )づいて(🚊)来た塾生(🤯)(shēng )が(🚭)あっ(🛀)た。飯島(🍕)である。次郎(📟)は思(🕋)わず(🎀)苦笑(🔇)した。何(hé )かむかむかするものが、(🧗)胸の(🐙)底からこみあげて来るような(🙄)気持(chí )ちだった。しかし、かれ(💱)はしいて自(💆)分をお(🦅)ちつ(📍)け(🚭)、(🚺)
大(dà )河は、(🔢)ひとり(👫)ご(😒)と(📵)の(🎈)ように、そう言い(🐱)ながら、やはり打ちやめなか(👆)った(😴)。そして、相(xià(🕤)ng )変わらず板木に眼をす(😢)え(😒)、
「郡(jun4 )の団(🏣)長(📬)(zhǎ(📬)ng )なんか(🧞)やってると(🚖)、あ(🐺)んな(🍎)ふ(➖)うになる(💝)もんかね。」
「その心(🎅)臓に負けて、いやい(🆘)やながら全(quán )員一致いっち(🏐)の(👖)推薦すいせんをやったとい(➕)うわけか。」
講堂では、掃除はも(🤴)うあらかた(🙈)終(⬜)わって、(🤣)机(🔍)や椅子いすの整(🚺)頓せいとん(💍)にとりかかると(🎞)ころ(😯)だった。そこ(🐝)は、(🆖)第(dì )一(👟)室と第二(🎼)室の共(gòng )同の受け(🚾)持(chí(🕐) )ち(😜)だったらしく、田川大作や(🤠)青山(shān )敬太郎などの顔(yá(👄) )も見えていた。田(🗺)川は、例のしゃがれた、激(jī(💕) )はげしい号令口調くちょ(✖)うで、(🤹)ほ(🛳)かの塾生(🅾)たちをせきたてな(🍏)がら(🗯)、(🤷)自(zì )分(🆑)(fèn )でも椅子(zǐ(🛠) )や机を運んで敏捷びんしょ(🙁)うにたちはたらいていた。これに反(fǎ(🏞)n )して(🧑)、青(qīng )山の(🚭)態度(✒)(dù )は(💣)きわめて(👋)冷静だった。かれは、田(🎖)川の声(shēng )には(🚉)無(wú )頓着むとんちゃくなように、並ならべられていく机の(🤣)列を(🚂)じっとにらんでは、そ(📄)のみだれを正(👟)していた。――二人とも、(⛩)それぞれに室(shì )長(zhǎng )に選(xuǎn )ば(🔨)れていた(😕)のである。
道江と(😘)い(🈵)う(🌽)一女性が、間(♓)もなく、(🧠)自分の目(🔅)のま(🎊)え(🚄)に(🛌)現(🤐)われ(🈺)るという小さな(💷)できことの(🔭)予想(👗)、――(👸)大きな人間社会の(🥘)運(yùn )行(háng )うんこ(📹)うの中では、まったく(❎)どう(💃)でもいいような、そうし(🏠)た(📭)小(xiǎ(🔆)o )さな(🐿)できごとの予(📹)(yǔ )想よそうが(💃)、どうしてこ(👷)れ(😪)ほどまでに(🍡)自分を(🎽)まごつかせ、自分の不(🎩)断(💬)の心の修練を無(🥣)力にす(📌)るの(💓)か。どうし(👜)て、現在(🕠)(zài )友愛塾にお(🏁)お(💒)いか(💱)ぶさっている深刻な問(wèn )題以上に(🔶)、(🈲)自(🔆)分の心をなや(🤒)ます(🚙)のか(🔩)。女性とは、恋(😬)愛れんあいと(🥂)は(🛬)、いっ(🐳)たい何(🙋)だろう。それは、これまで自(🕌)分(fèn )が考(kǎ(🙌)o )えて来た人(ré(🌀)n )間生(shēng )活の(🐔)秩序とは、(🤜)全く次元(🆒)(yuán )の(🥨)ちがった(🎅)秩序(xù )に(🎷)属す(🎦)る(🤹)ものだ(🤒)ろうか。
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