だん/\百姓(🏍)(xìng )達は本氣(💪)になつた。
こ(🏟)の斷(⛪)定(🥦)的な調子(zǐ )が、皆の(🧦)氣持(🐡)を、(🥁)またグツと前へ突き(⏯)出(🔖)した。
(🌎)年寄(📲)つ(🥍)た百姓(xìng )達(🥟)は、どんなことがあらうと(❌)、全くそ(🎓)れ(🌏)は文字(🔡)通り「どんな事」が(🐉)あらうとた(🗳)ゞ「仕(shì )方がない。」さう何年も(📘)、――何(✝)十(shí )年も思(sī(🎒) )つ(🌟)てきてゐた。
(🙆)源(yuá(😖)n )吉は口の(🦄)な(😰)かで、煮(zhǔ(🏗) )え切(qiē )らない返事をして、外(🚕)へ出た。
由と母(🖥)親が寢て(🖊)し(🎛)まつ(🌔)た。
「ありませんか(🆓)。」(🎽)
(👚)一(🈸)寸すると、遠く(🤓)で(🤘)、馬(mǎ(🏨) )橇の鈴(líng )の音が聞えてきた。
「それ、本當か?」
(🚈) (⛴) 九
(😃)源吉は(🚅)齒(chǐ )をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎(🗺)い! たゞ(🤽)口惜しかつ(🅿)た(🥠)! たゞ憎くて、憎くてたまら(👱)なか(🔅)つた(💊)。源吉は始(shǐ )め(🎌)て、自分た(⛱)ち「百姓」(💃)と(✌)いふものが、どうい(👱)ふも(👥)の(🎳)であるか、(🌨)と(🚝)い(❇)ふ事が分つた。――「死ん(🥋)でも、野郎奴!」と(🤒)思つた――。源吉は、ハツキリ、(🛃)自(zì )分(fèn )たちの「敵」(🌑)が分(🈯)(fè(🏥)n )つた(🏢)。敵だ! 食ひちぎつてやつて(🍻)も、鉈で(🕵)頭をた(☕)ゝき割(🌓)つてやつても、顏の眞(🏩)中をあ(📃)の(🥁)鎌で滅茶苦(⛩)茶に(🥎)ひつかいてやつて(🕴)もまだ足りない「敵(dí )」を、ハツキリ見(📝)た。それが「巡査」といふもの(💰)と、手を(🛬)くみ合はせてゐる「か(🔏)らく(🌞)り(🤓)」(🥀)も! ウム(😓)、憎い(💍)! 地(dì )主(🥐)の野郎(láng )! 源(🛐)吉は齒をギリ(🌭)/\か(🍔)んだ。
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