「いず(🕐)れ浪士は清(🥇)内路せいな(🔥)いじから蘭あららぎへかかって、橋場(chǎng )へ出(chū(♏) )て来ましょう。あ(🥣)れか(🚸)ら(🚼)わたしの家をめがけてや(🕔)って(📟)来るだろうと思う(📩)んです。も(🈯)し来たら(🥖)、わたしは旅人と(🕛)して迎え(🏴)るつもりです(🎛)。」(🛤)
水戸(🐛)ほど(😽)苦しい抗(🚩)争を続けた藩(fān )もない。それは(📒)実に藩(📪)論分裂の形であらわれて来(🙅)(lái )た。もとより、一(yī )般(bān )の人(rén )心は動(❄)(dòng )揺(🐯)し、新しい(📁)世紀(jì )もようやくめぐって(🌼)来(🐡)て、だれもが右(yò(📍)u )すべきか左す(🥣)べき(👴)かと狼狽ろうばいす(🍟)る時に当た(💯)っては(🦉)、二百何(🈯)十(🥇)年(⛄)来(🗡)の旧を守(shǒu )って来た諸藩(🐈)のうちで藩(⛸)論の分(🌅)裂(🔦)し(🗣)ないと(👤)ころとてもなかった。水戸(🛋)はこと(🌛)にそれが激(jī )しかったのだ。『大(❇)日(🕜)本史』(🗯)の大(dà )業(🍋)を(🎡)成就して、大(dà )義(🌑)名分(⛪)を(🏖)明(🎌)らかにし、学(⛓)問を曲(qǔ )げてまで世に阿おもねるものもある徳川(🤓)時代にあっ(🤣)てとにもかくにも(⌛)歴(lì )史(👛)の精(㊙)神を樹(shù )立したのは(🌔)水戸(🍷)(hù(🖋) )であった。彰(🐉)考館しょうこうかんの(🥍)修史、弘(👮)道館こうど(🏛)うかんの学(xué )問(🎦)は、諸藩の学(xué )風を指(🐂)導する役(📇)目(🐩)を(🎫)勤(qín )め(👽)た。当時(🏠)における青年で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響を受(😡)けないもの(❄)はなかったくら(🌇)い(🌞)であ(💦)る。いかん(📄)せん、水(🌺)戸はこ(❣)の熱意をもって尊(zūn )王(wáng )佐幕(🤲)(mù )の(🧓)一大(dà )矛盾につき当たっ(⛩)た。あの波(🥒)瀾はら(🃏)んの多い御(yù(💼) )隠居の生涯(🥖)しょうがいが(🍙)それだ(♍)。遠く西(xī(🍮) )山公せいざんこ(👉)う以来の(👧)遺志(🚶)を(🎻)受(shò(🖲)u )けつぎ王(wáng )室(shì )尊(🌛)(zū(🚂)n )崇(chó(👼)ng )の念(🍘)の篤あ(🐲)つか(🤹)った御隠(yǐn )居は、紀州や尾州(zhōu )の藩主(💑)と(📛)並んで幕府を輔(fǔ )佐す(🧖)る上にも人一(yī )倍責(zé )任を感ずる位置(zhì )に立た(💐)せられた。この水戸(🌀)の苦悶くもん(🧀)は一方(❎)(fāng )に誠(chéng )党(👝)と称する勤(🏢)(qín )王(🍺)派(pà(👋)i )の人たちを生み(🏈)、(🚯)一(yī )方に奸(🚜)党(dǎng )かんとうと呼(🥓)ば(🔏)るる佐幕派の人たち(☔)を生(shēng )んだ。一(yī )つの藩は裂け(⤵)てたたかった。当(🌇)時諸藩に党派(pài )争(🖌)いはあ(👖)っても(💳)、水戸(🍧)のように(💕)惨(🥛)酷ざんこくをきわめたと(🕸)ころはない(😬)。誠党が奸党(🅰)を(👔)見(🧀)る(💗)のは(🔘)極(jí )悪ごく(🌺)あくの人(rén )間(🚾)と心の底か(🔍)ら信じた(🗳)のであって、奸(jiān )党が誠党(dǎng )を見るのも(🔱)またお家(jiā )の大事も思わず御本家大事ということも(💾)知(zhī(🍇) )ら(🍴)な(⏳)い不(bú )忠の臣と思(✋)い込(rù )んだのであ(➡)った(📟)。水戸の党(dǎng )派争いは(🔈)ほと(🌍)ん(👋)ど宗教戦争に似て(💯)いて、成敗利害の外にあ(🎖)る(🌺)も(💮)のだと言(🌹)った人もある。いわゆる(🥋)誠党は天狗(gǒu )連(lián )てんぐれんとも呼び、(📻)いわゆる奸党は(🍠)諸生党(dǎ(⛹)ng )とも言った。当(♿)時の水戸藩(🤫)(fān )にある才(cái )能の士(📮)(shì )で、誠(chéng )でないものは奸、奸で(♊)ないものは誠(🦖)(chéng )、両派(🌗)全く分かれて相鬩あいせめぎ(🏌)、(🎌)そ(💫)の中(🈂)間(jiān )にあるも(🥀)のを(🌂)ば柳と呼んだ。市川(🕞)三左衛門をは(💝)じめ諸(zhū(🐬) )生党(🥊)(dǎng )の(🆙)領袖(🥕)りょうしゅうが国(🔞)政を(🎟)左右する時(shí )を迎え(🧐)て見ると、天狗連の(⏹)一派は筑(🧘)波山(🌿)(shān )の方に立てこもり、田(🐼)丸(💙)(wán )稲右衛門たまるいなえもんを主将に推し、亡なき御(🕛)隠(yǐn )居の(🔮)御霊(líng )代みたまし(🖌)ろを奉じて(🕌)、尊攘の志(🏽)を致(zhì(😀) )い(☝)たそ(🦐)うと(🤟)してい(🚧)た。かね(🏆)て幕府(fǔ )は水戸の(🚏)尊(💺)攘(rǎng )派を毛ぎ(🐱)らいし、誠党(dǎ(🚬)ng )領袖の一人(rén )なる武田耕雲斎た(👳)けだこうう(🥧)んさいと筑波(📌)に兵を(🍗)挙あげ(🔉)た志士(shì )らとの(🈺)通謀(móu )を疑ってい(💱)た際(jì )であるから(♟)、(🥔)早速(🤖)(sù )さ(Ⓜ)っそ(🕡)く耕(gēng )雲斎(🚓)(zhāi )に隠居慎いんきょつつしみ(📥)を命(🌸)(mì(👎)ng )じ、(🐢)諸(📁)生(shēng )党の三左衛門(🎵)らを助(zhù )けて筑(🔂)波の(🦋)暴徒(➖)を討うたしめるために関(🎩)東十(🛂)一(yī )藩の諸大名に(🎌)命令(⏬)を下した(✔)。三左衛門は兵を率いて江戸(hù )を(💼)出(chū(🏪) )発し(🌚)、水戸城に帰っ(👥)て(🥧)簾中れんちゅう母公貞芳(🀄)院(yuàn )ていほういんならび(🌥)に公(gōng )子(zǐ(🍡) )ら(🐳)を奉(⏳)(fèng )じ、(🏿)その(🔝)根(gēn )拠(jù )を堅めた。これ(🥔)を聞(wén )い(🔈)た耕雲斎らは(🐄)水戸(🐷)家の存亡(wáng )が今日にあると(⛄)し(🦂)て、幽屏ゆうへいの身で(💒)はある(📵)が禁を破って水戸を(🚟)出発した(🍐)。そ(🈵)して江(jiā(🗾)ng )戸にある(🈹)藩主(🍲)を諫い(🖊)さめて奸徒か(🖱)んとの排斥(chì )を謀はか(✈)ろ(🥧)うと(🧝)した。かく一藩が党(dǎng )派を分か(🍞)ち、争闘を事(🎷)とし、(🕚)しばらくも(🔻)鎮(🧀)静す(🤞)る時(👐)のなか(🐒)った(🖐)ため、松平大炊(chuī )頭(tóu )おおい(🏎)のかみ((📭)宍(🔃)戸侯(hóu )ししど(📰)こう(🕴))(🌭)は(💫)藩主の目代もくだい(🗜)として、(🏎)八月十日に水戸の吉(🥝)田に着いた。と(👽)ころが、水(🏈)戸にある三左衛(🔪)門(mén )はこの鎮撫ちんぶの使(🛬)者に随行(🚜)(háng )して来たものの(🕴)多(🚺)くが自(🛠)(zì )己の反対(duì )党であるの(🍭)を見、その中には京都(dōu )よ(🌜)り来た公子余四麿よしま(👺)ろの従(📉)(cóng )者(zhě(🕑) )や尊攘派(pài )の(🎱)志士(shì(⏩) )な(🆘)ぞのある(🔐)のを見、大炊頭が真意を疑(🚗)って、そ(💇)の入城を拒んだ(🗄)。朋党ほうとう(🏁)の乱(🚬)はその結果で(🤝)あ(🚠)った。
「宮川先(🔤)(xiān )生で(📃)思(sī )い出し(🎀)ました(🔧)。」(🐷)と隠(yǐn )居は言った。「手(➕)(shǒu )前が喜多村瑞見きた(🚧)む(🍅)らず(🥚)い(〽)けんというか(🤐)たのお供をして、一度(dù(🌶) )神奈川の牡(mǔ )丹屋ぼたんやにお訪た(🚧)ずねしたことがございました。青(⏱)山(🕢)さんは御存(🚢)じ(🎂)な(🤰)いかもし(🔲)れ(🕝)ませ(💮)んが、(✈)この喜多村先生がまた変わり物と来て(📷)る。元は幕府(fǔ )の奥詰(jié )おくづめのお(🏑)医者(🔚)様(🎃)(yà(🏗)ng )ですが(📉)、開港(gǎng )当時の函館は(🎖)こ(🕐)だての方へ行って(👹)長(🚶)(zhǎ(⌛)ng )いこと(👄)勤(🔶)めて(😇)いらっしゃるうちに、士(shì )分(fèn )に取り立てら(🧒)れて(👤)、間(👾)(jiān )もなく函館奉行(háng )の組頭(🚈)でさ。今じゃ(🎻)江(👷)戸へお(🔄)帰(💛)りになっ(🌹)て、昌(chāng )平校しょうへ(🙍)いこ(🙊)うの頭取とうどり(🔅)から御(💴)目付(fù )(監(🔁)察(🏛))に出世なすった(🍁)。外(💴)交掛(🦁)がかり(🏥)を勤(qín )めておいでで(🎐)すが、(🛳)あの調子で行きま(👀)すと今(jīn )に(💘)外国奉(fèng )行で(🐫)しょ(🆎)う。手前もこんな旅(🍡)(lǚ )籠屋渡(🚱)世はたご(💑)やとせいをして見ていますが(🚱)、(💶)あんなに出世(🌹)をなすっ(🌪)たかたもめずらしゅ(🍐)うございます。」
「そりゃ、半蔵。老人ば(🍉)かりな(🥫)ら(😎)、(📖)最(🌩)初か(🐿)ら筑波(🛸)山つくばさん(🦇)には立(🏇)(lì )てこもるまい(🕔)よ。」(📔)
(🎼)別に、半(🛩)(bàn )蔵(👕)には、(💐)浪(♋)士(🐺)の一行に加(🍇)わって来るもので、心に(🐕)かかる一(🌚)人の旧(jiù )友も(🏰)あった。平田同門(🕜)の(🌲)亀山嘉治か(🌜)めやまよしはるが八(bā )月十四(sì )日(rì )那(nà )珂港(☕)なか(🧦)み(👩)なとで小(🏚)(xiǎo )荷駄(🥅)(duò )掛こにだがかりとなって以来(🚿)、十一月の(🕐)下(🦈)旬ま(🌴)でずっと浪士(shì )ら(🎫)の(🌨)軍中(📎)(zhōng )にあったことを半(🕍)蔵(🌲)が知ったのは、つい最(🈯)近(🏼)(jì(📪)n )のこ(🚣)とであ(⛲)る。いよいよ浪士(🐡)らの行路(lù )が変(biàn )更(gèng )され、参州(🌓)(zhōu )街(🏞)道から(🌟)東(😜)海(🤭)道に向かうと見せ(⬜)て(🖱)、その実(😿)は清内路より(🖍)馬(mǎ )籠、中(zhō(⬇)ng )津(📹)(jīn )川に(🕡)出ると決(🙊)(jué )した時、二十六(liù )日馬籠泊まりの触(chù )れ(🌿)書と(❔)共(🔳)にあの旧友(yǒu )が陣中(zhōng )からよ(🅰)こ(⏫)した一通の(📙)手(shǒu )紙(📜)で(🍞)そ(🎧)の事が判(🙉)然はっき(🔥)りし(🧙)た(🛰)。それには水戸派(🗒)尊(zū(😟)n )攘(🔰)の義挙(jǔ )を聞いて(🚳)、その軍(🍅)に(🚟)身を投じたのであ(🗞)る(🔞)が(📵)、(🤣)寸(🎸)功なくして今(jī(📻)n )日にい(🛵)た(🎃)ったと(♟)あ(🗺)り、いっ(🖇)たん武田藤田らと(🎒)約した上は(🔝)死(👲)(sǐ )生を共にする(🌵)覚悟であると(♓)い(🏙)う(🚼)こ(🐅)とも認した(☕)ためてある。今回下伊(yī )那の飯島(🛠)と(🕋)いうところまで来て、はから(🏏)ず同門の(🙃)先(xiān )輩(bèi )暮田(tián )正香に面(🛑)会(💎)する(🍶)こ(🧑)とができたとある。馬(mǎ )籠泊まりの(🌫)節(jiē )はよろしく頼(🐒)む、そ(🦈)の節は(🌹)何(🎎)年ぶり(💊)かで(🐅)旧(jiù )むかしを語りた(🖥)い(🥠)ともある(🐩)。
十(shí )一月の十八(bā(🛄) )日(rì(🥦) )には、浪士らは千(qiān )曲(😳)川ち(🌎)くまがわを渡って望(wàng )月宿もちづ(🐜)き(🚎)じゅ(🧘)くま(🦂)で動い(🎃)た。松本(běn )藩の人(rén )が姿を変え(🎡)てひそか(💙)に(🧙)探偵たん(🕘)ていに入り(✈)込ん(💿)で来たと(🚝)の報(bào )知しら(💨)せも伝わった。それを聞いた浪士(🚀)らは警戒を加え、きびしく味(wèi )方(🥈)の掠奪りゃくだつをも戒(jiè )め(🌂)た。十(🎙)九日和田泊ま(📳)りの予定(dì(🧕)ng )で、尊(☕)攘の(🍙)旗は(✴)高(🔊)く山国(🎼)の空に(🛹)ひるが(🍼)えった。
伊那の谷(gǔ )から木(🕵)曾の西の(✨)はずれへ(🎿)出るには(🍆)、大平(👶)峠(🤨)おお(🚚)だいらと(💭)うげを(🔍)越える(🌚)か(🕳)、梨(✉)子野峠(🌑)なしのとうげを越(💱)えるか、(⏪)いず(🤽)れ(🧀)にし(⚾)ても奥山の(🎫)道(dào )をたど(🌬)らねば(🏍)ならな(👺)い(⏩)。木曾下四(🐀)宿への当分(❔)助郷すけごう、あ(📌)るいは大(dà(🚥) )助(♒)(zhù )郷の勤(qí(🈂)n )め(🎽)として、(🥐)伊那(nà )百(🖌)(bǎi )十九か村の(🐙)村民(🐺)(mín )が(💍)行き悩(nǎo )む(👮)のもその(🐏)道だ。木(mù )から落ちる山蛭やまび(🤴)る、往来(🧡)(lái )ゆ(🏚)き(🗣)き(🕉)の人に(🕷)取りつく蚋ぶよ、(⏺)勁(🐆)つよい風に鳴(🌃)(míng )る熊(🧝)笹(📙)(xiǎ(🌜)o )く(♿)まざさ、そのお(🆎)りおりの路傍(🌰)に(🏻)見つけ(🌬)るものを引き合(hé )い(🧝)に(🔯)出さないま(💽)でも(♓)、昼で(🥞)も暗い森(🐅)林(📁)の谷(📛)は四里(lǐ )あまりにわたっている。旅する(🥤)も(🏂)の(📫)はそこに杣そ(😑)まの生活(🔇)と、わ(💆)ずか(🔄)な桑畠く(➕)わ(🍨)ばたけと、米穀(🎯)も実らないような寒(🧣)(há(🏥)n )い土地とを見いだす。そ(🚝)の深い(📼)山間やま(🚏)あいを分(🌯)けて、浪(là(🥡)ng )士らは(👱)和田峠合戦(zhàn )以来(💖)(lái )の負傷者(zhě )から十(🍜)(shí(🗄) )数(⬛)(shù )門の大砲まで(🍦)も運(yùn )ばねばな(🧛)らない(🐰)。
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