1 孟武(wǔ )伯(bó )、(🎯)孝を問(🐢)(wè(✊)n )う。子曰く、父(fù )母(mǔ )は唯その疾((📲)や(🐕)まい)を之れ憂うと。((🐎)爲政篇)
「それに(📬)しまして(🏪)も……」
「(🐋)しかし、そんな(😌)意味な(🍷)ら、今更先(🐵)生に云われな(🧔)くても、孟(🔜)懿子もわ(🕺)かっ(🖲)て(✍)いられる(⏬)でし(👉)ょう。もう永いこと礼を学んでいられるのですから。」
(🎻)そこま(🛢)で考(kǎo )えて(🐰)来(🕎)て、樊(fán )遅はもう一度「(🤰)違わない(🤫)」(🈹)と(📞)いう言(🚵)葉(🎽)の意味を考え(🛤)て(🏒)見た(🥁)。
1 子(zǐ )曰く、詩三百(bǎi )、一(🍎)言(👿)以て(➡)之(zhī )を蔽う。曰く、思(sī )い(🔘)邪(🚒)((🐈)よこしま)な(🈸)し(🦒)と(🛷)。(爲(wèi )政(zhèng )篇)
「1詩で(🔍)も音(yīn )楽(💕)でも、究(jiū )極は無(wú )邪の一語に帰する(🐪)。無(🍓)邪(🐄)(xié )に(🌄)さえな(🥁)れば、下(xià )手(🏟)(shǒ(🚪)u )へた(❄)は下(xià )手(🚄)なり(🎿)で、まこと(🚭)の詩が(🤔)出来、(🔠)ま(🥔)ことの音楽が(⛪)奏(🍧)(zò(🎅)u )でられるものじゃ。この自明(🥤)の理(lǐ(🐒) )が、君にはまだ体得出(chū(🙃) )来てい(🕗)ない。腕は達者だが(🔦)、惜(🧥)しいものじ(🎣)ゃ。」
「(🔒)しかし、そんな意味なら、今更(🦆)(gèng )先生に云われなくても(🗯)、孟懿(yì )子(🈚)(zǐ )も(🍓)わかっていられるでしょう。もう(💗)永(🤘)いこと礼(lǐ )を学ん(🌇)で(⛄)いら(🥂)れる(🆗)のですから。」(🛳)
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