「どうも(🏵)おかみさんの(💒)よう(📉)な人にあっちゃ、かないませんよ。」
上伊(yī )那(😈)(nà(🕒) )の沢(zé )渡村さわど(🌽)むらという方(fāng )から片(🚢)桐(🎆)宿ま(💂)で、こんな押(🥪)し問答(👹)の末に(👈)一人(rén )の百姓を無(wú )理(🌗)押(🙀)しつけに供に連れて来(🦎)た浪士仲(zhòng )間の後殿しん(📡)がりのものもあった。
「万(🔉)屋(👋)(wū )さんです(⏪)か。」と半(bàn )蔵は受(shò(🚱)u )け(☔)て(🛀)、「(⬅)あ(🎚)の(🚶)人(rén )はぐ(😠)ずぐずしてや(😣)し(🐌)ま(👺)せん(🌵)。横浜(bā(🛑)ng )の商(shāng )売も生糸きいとの相(xiàng )場(🤕)が下がると見(jiàn )ると(🐓)、すぐに(🦊)見切り(🐮)を(👑)つけて、今度(dù(🚏) )は京都の方へ目を(🗳)つけていま(🎚)す。今(🖕)(jī(🕯)n )じ(😿)ゃ上方(🕌)かみ(🛵)がたへど(🎌)んどん生(shēng )糸(🦈)の荷(🍶)を送っている(🥖)でしょうよ。」
いきなり浪士(♑)はその(🧣)降蔵を帯で縛(fù )りあげ(🦌)た(✉)。そ(🎳)れから言葉をつ(👪)づけた。
父と(😖)子は互いに(🔑)顔を(🏒)見(🎎)合わせた。
にわかに宿(🥋)(xiǔ )内(nèi )の光景も変(⏱)(biàn )わり(🎐)つつあっ(🐂)た(👜)。千(🧥)(qiā(🔸)n )余人(rén )からの浪士の同(🥛)勢が梨(🎗)(lí )子(zǐ )野(yě )峠なし(🦆)のとうげ(🚂)を登(🛳)っ(🐌)て来ることが知れ(🛍)ると(🙀)、在(zài )方ざいかたへ逃げ(🐛)去(🚝)る(🎇)ものが(🧘)あ(❗)る。諸道(dà(🆗)o )具を土(🍶)蔵に入(🕊)れるものがある(🌎)。大(dà )切(🔉)な(🌐)帳面(🐏)や(🏸)腰の物を(🌄)長持(chí )に入(🐙)れ(🏐)、(😠)青(🏵)(qī(🛄)ng )野(🥩)と(🏁)いう方(fāng )ま(🆘)で運ぶも(🍾)のがあ(🐷)る。
筑波つくばの脱(🏋)走(🚯)者、浮浪の徒というふ(👇)うに、世(🛠)間(🛂)の風(fēng )評のみを(✳)真まに受(shò(🐵)u )けた地(dì )方人民の中には、実際に浪士の一(🏋)行(❗)(háng )を迎(🌭)(yíng )え(🚔)て見て旅籠銭は(⏮)たご(🧀)せん一人(🎬)前弁(biàn )当用共(🌙)(gò(🏌)ng )にお定めの二百五十(👆)文ずつ払って通るのを意(yì )外(😼)とした。あるものはまた、一行と共(gòng )に動いて行(🌭)く金の(🎤)葵紋あ(🍷)おい(🕔)もん(🙏)の箱、長柄(🍓)ながえの傘かさ、御紋付きの長持(🧒)(chí )から、長棒の駕籠かご(🛅)の類たぐい(⚪)ま(🔅)であるのを意(yì )外として、まるで(🥋)三(sā(✡)n )、四(💺)(sì )十万石の大(🌡)名が(🔲)通(🎯)行(🤷)の騒(🌾)ぎ(🔞)だと言(🕑)う(🍝)も(🌧)のもある。
(🐲)徳川(chuān )幕府(📚)の(🎞)頽(🔤)勢たい(🛣)せいを(🎤)挽回(huí )ばん(〰)かいし、(🦍)あわせて(✈)この不(😇)景気(qì )のどん(⭐)底から江戸を救おうとするような参覲(🐣)交(🔀)代(😩)さんき(🗿)んこうたいの復活(🌞)は、半蔵らが出発以前(🎡)にす(🤱)でに触れ出(chū )された。
清内路を経て、馬籠、(🛌)中津川へ。浪士ら(🎈)の(🍛)行路は(🎮)その時(shí )変(🎒)更(👒)せら(🏰)る(🥎)ることに(🍹)決した。
しかし、(🦓)道中奉(fè(🐷)ng )行(háng )の協(xié )議中、協議(yì(🤸) )中で、庄屋側からの願いの筋も容易(yì )にはかどらなかった(♒)。半蔵(📿)らは江戸の町々に山王社さんのうしゃの(🚸)祭(🔤)(jì )礼の来(🌟)るころまで待ち(🐠)、月を越え(💰)て(🐷)将軍が天璋院てんし(🧑)ょう(🉐)いん(🈴)や和宮様かずのみやさまと共に新たに土(tǔ )木の落成(chéng )し(👌)た江戸城西(xī )丸へ田安御(yù(🛵) )殿たやす(😯)ご(🚴)てんの方から移(💂)る(♍)ころまで(♓)待っ(🎁)た。
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