○ 孔子(zǐ )が昭(zhāo )公(👤)は礼(lǐ )を(🗝)知(zhī )つていると答えたのは、自分(🤖)の国(guó )の君主の(💬)こ(🐑)とを他国の役人(💬)の(🔶)前でそし(🏛)るのが(✉)非礼であり、且つ忍び(🙈)なかつたからで(🐪)あろう。しかし、(🤴)事実を指(✏)摘されると、そ(👋)れを否(🚗)定(dìng )もせず、(😜)また(🍓)自(⏬)己辯(🎚)護もせ(🍫)ず(🀄)、(🧣)すべ(📗)てを自分の(🎎)不(🐯)明(míng )に(♈)帰した。そ(📰)こに(🐼)孔子の面目(mù )があつたの(🌪)である。
○ (😤)孔子(zǐ )の言葉(yè(🤮) )は、平(⏹)凡らし(🥠)く(🌽)見える時(🀄)ほど深いと(👴)いうことを、私(📡)はこの言葉(yè )によつ(🏑)て特に痛感(🕦)する。
○ 河==黄河。
一七(二(🕰)二二)
○ 鳳(📈)鳥=(🍀)=鳳凰。麒麟(🐭)(lín )・亀・竜(🕛)と共(🍿)に(🖼)四霊(lí(🍳)ng )と(🍧)称せられ、それらが現(xiàn )われるのは聖(♟)(shèng )王出現(🚀)の瑞(🍮)祥だと信(xìn )ぜ(😜)られてい(🗒)た。
○ 河==(🎚)黄(huáng )河。
「共(gòng )に(🚯)学(💍)ぶことの出来(lá(🌚)i )る人はあろ(🏜)う。しか(🕸)し(🌥)、その(🔗)人たちが共に道(⛪)に精進することの出来る人であるとは(🧑)限らない。共に道(dào )に精(🌗)進(jìn )することの出来(lái )る人(rén )はあ(🍓)ろう。しか(😪)し、そ(🍣)の人たちが、(🔘)いざ(🗜)と(💰)いう時(⚫)に確乎たる信(xìn )念に(🎂)立って(🌵)行(🧐)動を共に(🙉)しうる人(rén )で(🐖)あ(👑)るとは限(🏦)ら(👄)ない。確乎(🤑)た(🔣)る信念に立って行動(dòng )を共(gò(😤)ng )に(🐳)しうる人(😺)はあろう。しかし(🥐)、(💋)その人たちが、(😢)複雑な(🤔)現(xiàn )実の諸(🔻)問題に当(🎟)面して(📔)、(🎋)なお事(shì )を誤(wù )らないで共に(🌌)進(jìn )み(⚾)うる人(rén )である(🥜)とは(❣)限(🗝)らない(😊)。」
「私が(📳)何を知(🏬)(zhī(🦖) )っていよう。何も知って(🚍)は(🛥)いないのだ。だが(🐣)、も(🚡)し(📶)、田舎(shè )の無知(🌃)な(🈳)人が私に(🥋)物をた(🤐)ず(🎢)ねることがあるとして、それが本(🧢)(běn )気で誠実でさえ(📷)あれば、私(🌛)は、物事の両端をたたいて徹底(⛏)的に教えてやりたいと思う。」
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