(🚐)二、間(✌)道に修(🤠)繕(shàn )を加うること。
この浪士(shì )の中には(🕧)、藤田(tiá(😘)n )小(🏳)(xiǎo )四郎(🙎)ふじ(🖌)たこしろうもいた。亡き御隠居を(🏵)動かし(🦆)て尊(💽)攘の説を主唱し(⏮)た藤(🌹)田東(dōng )湖(🔤)とうこ(💟)がこ(🐡)の世(🛀)(shì )を(♿)去ってから、その子の小四郎が実(🐴)(shí )行(📚)(háng )運動(🕋)に参加するまでに(🍽)は十一年(nián )の月日がたった。衆に先(🏔)んじて郷校(xià(💖)o )の子弟を説(shuì(🐝) )き、先輩(♿)(bèi )稲(🚖)右衛(📅)門を説き、日光参拝と唱えて最初から下野国大(dà(🕗) )平山し(🌗)も(📤)つけのくにおおひ(💰)らや(🍹)まにこも(👔)ったのも小四(🛬)郎(láng )であった。水戸(😕)の家老職を父と(🍇)す(🦄)る彼もま(⬆)た、四(🕔)(sì )人(rén )の統率者より(🚑)成る最高(🚌)幹(🕍)部の一人(👍)た(🚺)るこ(🔗)とを失わなかった(🖋)。
「(🏹)そう言(yá(📛)n )えば、(🚶)今(jī(🍙)n )度は(💿)飯(🌘)田でもよっぽど平(píng )田の御門(mén )人(rén )にお礼を言(❔)(yán )って(👨)い(🛎)い。君たちのお仲間もなかな(🐠)かやる(⏳)。」
前年、五人の総(zǒng )代が木曾(cé(🍸)ng )か(❤)ら出(🥩)(chū )て(⛩)来た(💉)時、(🍓)何ゆえに一行(🎌)(háng )の嘆(💣)願が道中(⚓)奉行の(♌)容いれるところと(🆗)ならなかったか。それ(🌇)は、よくよく(📿)村柄むらがらをお糺ただしの(🌑)上でなけれ(📻)ば、容易に定助(zhù )郷を仰(📚)せ付けがたいとの理由による(🦃)。しか(🔁)し、五(wǔ(🏈) )人の総代か(🔬)らの嘆願も余儀なき事(shì )情に聞こえる(🛳)からと言って、道中奉(🌜)行(háng )は(⛎)元(yuán )治元(🚺)年の二月から(🥒)向こう六か月を(🥁)限り、定助(zhù )郷のかわりに当(dā(🙁)ng )分助郷(🏂)(xiāng )を許し(🌫)た。そして木(👅)曾下四宿への(🕶)当(🚱)分助郷としては伊奈いな百(bǎi )十九(👱)(jiǔ )か村、中三宿へ(🌏)は(➡)伊奈九十九(🛅)か村(cūn )、上四(👀)宿へは筑摩郡(📼)(jun4 )ちくまご(♒)おり八(💘)十(📘)九(jiǔ )か村と安(🚛)(ān )曇郡あずみごおり百(🥜)四(sì )十(shí )四(🕒)か村を指定した。こ(🕢)のう(🔰)ち遠村で正人馬(mǎ(💒) )しょうじん(💃)ば(🕯)を差し出しかね代永勤(🍘)だい(🕞)えいづと(🍡)めの(🏨)示談(🆑)(tán )に(🥦)及(💯)ぶとし(😢)ても、一か(🍏)年高(🧤)百(📖)石(shí )につき(❎)金(⏫)(jīn )五(🕚)両(🐂)の割合(📶)よ(🌭)り余分(fèn )には触れ当てま(😚)いとの約束であった(🍶)。過(✡)(guò )ぐる半年近くの半蔵らの経験によると、この新(👕)規な当分助郷の村(🏓)数が(🛩)驚くばか(👨)りに(👴)拡大されたことは、かえって(✉)以(🏆)(yǐ )前からの勤め村に人馬(🤬)の不参(📬)を多(duō )く(🤔)するという結果(guǒ )を招い(⛷)た。これ(🌲)はどうしても前(⛱)年(nián )の総(🕳)代が嘆願(yuàn )し(🤷)たように(🙂)、(🈯)や(📚)は(🔤)り東海道の例にならっ(🤧)て(🏒)定助(🤲)(zhù )郷を設置するにか(👱)ぎる。道中奉行に誠意があるなら、(🚢)適当(dāng )な村柄を糺(🉐)(jiū )ただされたい、もっと助(🥤)郷の制度を完備して(🐀)街(jiē(🈳) )道の混乱を防(fáng )がれたい(🗺)。もしこの木曾(céng )十一宿の願いがい(😜)れられ(👴)なか(⛴)っ(👀)たら(🎓)、前年(niá(🖇)n )の総代(dài )が申し合わせ(💋)たごとく、お定め(🍖)の人馬二(èr )十(🔇)五人二十(⬅)五疋(🕍)ひき以(yǐ(👣) )外には継立(🔀)つぎ(〽)たてに(🥝)応じまい(🧀)、(🚜)その余は(😓)翌日を(🥅)待っ(🤥)て継ぎ立てること(🔆)にした(⏫)い。そのことに(🔽)平助(zhù )と半(🔎)(bàn )蔵と(🦇)は(🍽)申し合(hé(🐟) )わせをしたのであった。
その時(shí )は木曾福島の代官(guān )山村氏(shì )も幕府(fǔ )の命令(🀄)を受(😍)けて、木曾谷の両端へお堅(jiān )めの兵を出してい(👐)る。東は贄川にえ(😫)がわ(🐡)の桜沢口(kǒu )へ。西(🚇)は(🐵)妻籠の大(⛵)平口へ。もっ(☕)と(🎫)も(⛄)、(🥛)妻籠(lóng )の(💻)方(fāng )へは(📓)福島の砲(pào )術指南役(yì(📜) )植松(sō(🤨)ng )菖(chāng )助うえまつしょうすけが大(dà )将で五、六十人の(♌)一(yī )隊を引き連れながら、伊那の通(tōng )路(lù )を堅める(☕)ために出(chū )張して(🔎)来た。夜は往還へ綱(🐲)を張り、そ(😮)の(✅)端に鈴をつけ、番士を伏(🍗)せ(💭)て、鳴りを沈めな(⛎)がら周(zhōu )囲(😘)を警戒している(📇)。寿平次(cì )はその(🏙)妻(🌃)(qī )籠(📂)の方の(✂)報告(gào )を持(chí )って、馬籠の(📬)様(💿)子をも探(tà(🎞)n )りに来(🔕)た。
美(🚳)濃みのの中(zhōng )津川に(🛤)あっ(💴)て(👯)聞(🖌)け(🔕)ば(🔲)、幕府(fǔ )の追討(tǎo )総(📘)督田沼(📎)玄蕃頭(🥫)げん(🤜)ばのかみの軍(⚾)は水戸浪士よ(🏌)り数日お(🛣)くれて伊那の谷まで追って来たが、浪士らが清内路(lù )せ(♊)いないじから(👄)、馬籠、中(zhōng )津川(chuān )を経て(🤖)西(xī )へ向かったと聞(😝)き、飯田からその行(háng )路を転(zhuǎn )じた(🌼)。総(🏛)督は飯田藩(fān )が一戦を(📹)も交え(🍳)ないで浪士軍(jun1 )の(🧖)間(jiān )道(dào )通過に(🍋)任せ(💋)たこ(🏙)とをも(♉)ってのほ(🌁)かであるとした。北原(yuán )稲雄兄弟をはじめ、浪(làng )士らの間道(dà(🍭)o )通過(⛽)に斡(wò(🍫) )旋あっせ(⏫)んした平田門(📢)人の(🍦)骨(gǔ )折(🌅)りはす(🖍)でに(🏔)く(🐟)つ(🈷)がえ(🍘)された。飯(🐺)田藩の家老はその責(🤤)(zé )め(🙀)を引い(🐈)て切腹(fù(🕑) )し(🧢)、清(qī(👲)ng )内(🔮)(nè(📞)i )路の関(🦈)所を預(yù )かる藩士もま(🎠)た同時に切腹した(✊)。景(jǐng )蔵(zā(🏭)ng )や(🥢)香(♐)蔵が(🕢)訪(🖲)たずねて行こ(🏷)うとし(🚈)て(😮)いる(🔣)の(💏)はこ(📱)れほど動(🐶)揺(🚼)(yáo )し(🔞)たあ(🌆)との飯(🤣)(fà(🔦)n )田で(🕹)、馬(🧐)籠(lóng )から中津(jīn )川へかけての木曾(🍩)(cé(➖)ng )街道筋には和(🗝)宮様かずの(👕)みやさま御(😑)降嫁以来の出来(lái )事だと(🧢)言わるる水(💙)(shuǐ )戸浪士の通過につ(🚽)いて(😕)も、ま(🐷)だ二人(ré(🥧)n )は(🎆)馬籠の(❄)半(bàn )蔵と(🐙)話し合って見る機(jī )会(😝)もな(🕍)かった時だ。
京都と聞い(🥘)て、諏訪の百姓は言った。
筑波つ(🐕)くば(🏵)の騒動以来、関東の平(píng )野の空も戦(zhàn )塵(🍐)せ(🌝)ん(♌)じんにお(⛱)おわれている(👟)よ(🙋)うな(🔮)時(🍜)に、こ(👍)こには一切の争いをよそにし(😒)て、好きな俳諧(xié )は(🚟)いかい(😻)の道に遊ぶ多(🛂)吉のような人も住んで(🚊)いた(📭)。生(🤭)まれ(🛣)は川越かわごえで(🐥)、米問(🔰)屋と酒問(🧜)屋を(🐕)兼(🤚)ねた大きな商家(🥢)(jiā )の主人であ(📕)ったころ(🧤)に(🚻)は、(🍂)川越(yuè )と江戸の間(jiān )を川(chuā(🌧)n )舟でよ(🌨)く往来(💪)し(📺)たとい(🦕)う。生来(🔸)(lái )の寡欲(🏿)か(💆)よ(🏯)く(🐔)と商法の(🐜)手(👚)違いとから、(😘)この(🕌)多(🙆)吉が古い(🧖)暖簾(🗳)の(🌴)れんも畳たた(🚲)まねば(💨)な(🛑)らなく(🎇)なっ(🐆)た時(⚽)、かみさんは(❤)また、草鞋わら(🆖)じばき尻端折(shé )しりはし(😜)ょりになって(🕤)「おすみ団(tuán )子だんご」というも(🏟)の(🌱)を売り出したこともあり(🔝)、一家をあげて江(jiāng )戸に(🤓)移り住むようになっ(〰)てからは、夫(fū )おっとを(🖤)助けてこの都(dōu )会(🎋)に運命(🚀)を開拓し(🗓)ようとしてい(🍞)る(🏀)ような健気(🍲)(qì )けなげな(💱)婦(😋)人だ(⬛)。
「(✨)わたくし(🎖)も(💠)国元(yuán )には両親がございます。御免(🚳)こうむり(🥖)とうございます。お暇い(🐈)と(🔣)まをいただきとうござ(🥞)います。」
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