(😺)由は、それから四圍を(🙏)キヨロ/(🙀)\見ながら、身體(🥌)を何囘もゆ(🈵)すつた。由の(🏔)身(shēn )體に(🧢)は虱(shī )が湧(🔊)い(➿)て(🎃)ゐた(📄)。
「大(dà(🌽) )きな(🏁)圖體(tǐ(🤡) )しやがつて(🗼)、この野郎(láng )。」
「それ(🎪)どころか!」源吉はさう思つて(🥫)ゐた(🏯)。
俺は(✳)、村にゐた(🏹)ときから、君とち(👾)がつて、どうして(🥇)も落付いてゐることが出(chū(🤳) )來なかつ(🍹)た。こ(⏫)ん(🌈)な(🛵)生(🗞)活でない、もつといゝ、(😎)本(bě(♍)n )當(dāng )の生活があると、い(🅰)つでも、考(kǎo )へてゐ(🥀)た。何んで(🗞)あ(🐠)るかちつとも分(🚟)らずに、それば(🍚)かり考(kǎo )へてゐた。が、(📭)今になつて(🈚)、俺達(🙅)が(📴)どんなところに轉ば(🥘)うが(⛪)、轉べると(😡)ころは決つてゐる(🍕)、といふこと(🔰)が(😲)分(😉)つた。分らされたんだ。君はき(🐷)つと、こんなこ(🛺)とを云(🤢)(yún )ふ(🧕)やう(🏓)になつた(💜)俺(🥛)を笑ふだ(🆒)らう(🍓)。笑(xiào )はれ(♐)ても仕方(fā(🔺)ng )ない人(🃏)間(🌒)だ。然(🦉)し(🔼)、俺は、俺達皆が一(yī )體(🐕)ど(💃)んなもので(💤)あり、(🎪)どんなことを(🚉)して居り(🙎)、それがこの社會(huì )にど(🔶)ん(🧐)な役(yì )目と、待遇(🕣)をうけ(📕)てゐ(🛌)るもので(🖨)あるか、かうい(🛷)ふことを(🏹)、(🐟)こゝへ來てか(📲)ら初(✏)め(🕐)て知るや(🍘)うにな(🔯)つ(🐼)た(🍙)。百姓(Ⓜ)も、このこと(🆗)は分らなけれ(👦)ばな(❇)らな(🌪)いこと(🤟)だ。こゝには(💗)、こつそり(🏯)、さういふことを研究し(🏪)てゐる人達がゐるん(🌽)だ。俺(🏇)も一寸顏を出(🎵)すやうにな(🔐)つ(🕷)てから、ぼんやりながら(🚋)分(🥩)りかけてきた。そ(🌛)し(👊)て(🍹)、俺はびつ(🍩)くり(🐄)してゐる。こ(🥔)の世の(🗑)中(🎉)が大(dà )變なからくり(🏅)から出來てゐるといふこ(🌪)とを(🌒)初めて知(🙍)つた。そして、そのどれ(🔓)もこれ(🍑)もが、皆、「俺達(🌩)の(🕐)」頭に成(chéng )る程とピン/\く(🆖)る(🎵)ものだ。
源吉が、集會(huì )の途中、醉拂(🏜)つ(🥥)て歸つてきた。札(zhá )幌(huǎng )に行(🗼)つてゐる勝(shèng )から、手紙(zhǐ )が來(lái )てゐた。
源(yuá(✌)n )吉は寒さの(⏳)ため(💀)にかじ(😔)かんだ手を口(🌑)(kǒu )に(🏁)もつて行つて息をふきかけなが(🐐)ら、(🏔)馬小屋から(👻)、革具を(🎀)つけた馬(😑)をひき出した。馬(mǎ(🏤) )はしつぽで身(shēn )體を輕(🍼)く打ち(💱)な(🎾)が(🌞)ら、革具をならして出てきた。が、外(⛴)へ出かゝる(🏏)と、寒い(💋)のか、何囘(🐏)も尻込み(🤘)をした。「ダ、ダ(👝)、ダ(🚲)……」源吉は口輪(❕)(lún )を引(🥔)つ張つた(🚓)。馬は長い顏だけを前に延ばして、身體を後(👢)にひいた、そして(🧙)蹄で敷板を(🐹)ゴト/\(🎌)いはせ(🗯)た。「ダ、ダ、ダ(😶)…(✔)…(🎒)」それ(🎷)から(🤾)舌(shé )を(🎽)まい(✝)て、「キユツ、キ(🚢)ユ(🏯)ツ……(🤭)」とならした。
何臺(tái )も何(🔱)臺も(🛰)過ぎて行(🈵)つた。誰(shuí )かゞ源吉(🚘)の家に言葉(yè )をか(🐒)けてゆくものがあつた(⛷)。母親は、やうやく戸(hù(🤐) )をあけて(🎎)表へ出てみた。そ(📦)の時は丁度も(😗)う(🤼)終りさうで(⚡)、鈴木の石が、(🚬)母(mǔ )親(🌚)(qīn )をみて(🏎)、「やア、お婆さん、行(😏)えつてくる(🥫)ど(🏰)!」と言葉をかけた。
「お前さん!」母(mǔ )はびつくりした(😳)。
源吉は馬(mǎ )を橇につけ(🏻)て、すつか(🚦)り用(yòng )意(🚎)が出來ると、皆が來(lái )る迄(🏘)、(🌑)家(🍒)のなか(💦)に入つた(👮)。母(🐿)親(🐂)は、(🏋)縁(yuán )ふちのたゞれた赤い眼を手の(📑)甲(jiǎ )でぬぐひながら(🐀)、臺所(♓)で、朝(😧)(cháo )飯のあと片付(fù )をして(🛁)ゐた。由は、爐邊(biā(🐎)n )に兩(🛴)足を立(lì )てゝ、開い(📀)てゐる戸(hù )口から外(🍊)を見(🏨)てゐた。
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