漫画《jav now》2行目ライン
jav nowあらすじ
(🐙)そのころの木曾(céng )路はまだ、わたしが初(🏾)めて上(shàng )京した時に歩(bù )いたままの道でし(🌊)た。行(😋)く先の谷のかげ(🔹)に休み茶屋などが隠(🥤)れて(🏟)い(🍰)て、石をのせたその板(🐢)屋根(🆚)からは青々とした煙の立ち登るの(🎴)が見えまし(🐱)た。皮のむなび(🗽)、(🤚)麻のはえは(🌮)ら(⏭)いか(📣)ら、紋(wé(🕌)n )のつ(🎎)い(👲)た腹(🖥)掛(guà )けまで、昔(xī )の(🚆)ままの荷馬(🌺)がいい鈴の音(📩)をさ(😩)せながら行った(🧔)り(💑)来たりし(😏)てい(🏠)るのもその道(🥒)(dào )でした。
六 帰(🛬)郷の日
まだ年若(🕷)(ruò )なころに、わ(✳)たしも諸国の旅に出(chū )たことが(👊)あります。今のように乗り(🥜)物(wù )もそ(😍)う便利(🛵)な時世(shì )ではなく、汽(🥝)車で行かれないと(🔚)ころ(🏦)はわ(🌽)ら(🏜)じ(🈁)がけで、(⬇)毎(🚌)(mě(🛢)i )日七里ぐ(💔)らいの道を歩きまし(⤴)た。そのうちに、(Ⓜ)だいぶ(🦀)くたぶれてきたもので(🤢)す(🐄)か(⏲)ら、し(🔲)ばらく石(shí(🏔) )山(🐞)の茶丈ちゃじょうと(🤘)いう(🦓)とこ(🐲)ろを借り旅(lǚ(🔜) )の足(zú )を休め(😼)ました。その(🍟)へ(🙅)んのことをすこ(🌯)しお話しして(🔽)みれ(🌂)ば、近江の(📇)石山は古い歴(🏄)史(shǐ(🏟) )の(💭)あるところでし(🥃)て、国分(fèn )山こくぶや(🏄)まをう(💢)しろにし(🈂)、湖水(🙏)のな(🦊)がめ(🌌)も前(🈹)にひらけ(🧡)て(🚍)い(⬜)まして、大き(🏨)な(🈴)巌(🎃)石が(🐚)んせ(🚥)きの間に名高い(🎀)お寺(🧦)が建て(🕤)て(🤐)あるのです。茶(chá(🐁) )丈とは、こ(🥜)のお寺の門前(🈹)(qián )にありまして、以前には参詣(yì )さんけい(🥕)に集まって(💓)来る諸(🎧)国の人た(🔒)ちのためお茶の接待をしたと(🤠)ころだそうです(🧙)が、わたしが行っ(🎞)た時分はも(🕒)うお(🏂)茶の接(😄)待もすたれ(🌋)て、ただ大きな古い(🗑)茶(chá )がまだけが残って(🏜)いました。
野(yě )菜や草(😸)花(huā )を(🎌)そだてることの(🛩)好きな(🗓)姉はそ(🥅)の裏庭つづきの畑(tián )にうりを植(zhí )えたり、夕(xī )顔(👩)の(🍤)たな(👰)を造(zào )らせておいたりして、毎朝(chá(🔟)o )の畑(♐)の見回りが何よりの楽(✏)し(🧣)みであったよう(🥔)で(🎻)す。そのへんから(🚆)裏山(🥤)へ(📈)かけては、なだら(🎲)かな傾(qīng )斜になってい(👥)ま(🎓)したから(⛄)、わたしも細い道(dào )を楽しみに(🐍)して、枝のたれさがっ(🔆)た夏なしのかげ、ぶどう(🆖)だなのもと(👜)、またゆり畑の間(jiā(💓)n )などを歩(🍈)き回り、年(niá(🤔)n )とった百姓を相手に(📦)木曾福島(dǎo )の風俗(sú )、祭の夜のにぎやかさ、耕作の上のことなどを語りながらいなかの(🎒)ふぜいを味わ(😐)いました。
「まあ、自分(fèn )の(🌕)打(dǎ )った刀(🏩)は、見たところは(🍮)そ(🖌)うよくもあ(📌)りませんが、人(🤣)は切(qiē )れるつもりです。」
木(🅿)曾福島は御岳おんたけ(🐙)への(🥥)登山(😭)口につづいた(👤)町です。昔(🤹)は名高いお(🌶)関所(🕶)のあ(🍫)ったと(🆓)こ(🦑)ろ(🛷)です。そのお関(🈴)所(🛴)の跡に近く、町はずれの丘の地勢に(➡)ついて折れ曲がった(🕉)石段を(📹)登(dēng )り、(🚉)古風な門をはいります(🕔)と(♟)、玄関のところに置いてある(🌑)衝(📢)立ついた(🍲)てが目に(🎉)つきます。衝(chōng )立(🎆)(lì )ついたては皆さ(🌉)んも(🏻)ご(⚾)ぞん(🗣)じのよ(🈯)うに、ふ(🐕)すま障子(🥥)(zǐ(🦄) )に似(sì )て台(tái )がありますが(👷)、そ(😿)の家のは薬の(🍘)看(kàn )板を造(🌯)り(🧟)直(zhí )したも(🎵)の(🐃)で、奇(🔦)(qí )応(🎎)丸きおう(👑)が(🏀)ん、高瀬謹(🅰)製(zhì )の(🈺)文(wén )字が(🍣)読(dú )まれます(🔎)。そこが姉の家でした。姉夫婦(🍨)(fù )も元(yuán )気(qì )な時(shí )で天(tiān )井の高い、広い(🥌)炉ばたでわたしたちを迎え(✈)てくれ(👸)ました。
わたしの郷里(lǐ )では(😾)、ていねいに(🔵)人(🔞)の(💢)こと(🍲)を呼ぶには「お前(qián )さま」、(🌙)自(🐫)分のこ(🆒)と(🎻)はだれ(🌨)に向かっても「おれ」で(🐚)す。そこで、(🤙)かしどりはことば(🤙)をつづけて、次の(🦖)よ(🕛)うに語(⏩)りました(🔸)。「(🎢)ご(😥)らんの(⛰)とおり、先(🅿)(xiān )年の大火で村(✒)も焼けました。お前さまの(🤟)生まれた古(gǔ(🥤) )い屋敷のあとも、今は桑畑(tián )で(👔)す。あの桑畑からは、たった三(🐼)(sān )つ(⚡)だ(🍣)け焼(💁)け(🚳)残(⛲)った物(📠)が出てき(🕯)ました。一つは(🔛)古い鏡、一つはお(🐒)前(qián )さま(🏬)がおと(🧡)うさ(👍)ま(🚦)の石の(🥁)印(🥇)(yìn )、もう一つはおと(😲)う(😡)さまの(🤝)部(🆙)屋(wū )の前にあったぼたんの根から(🙌)吹き出した芽(yá )。ほんとに(🗑)――あの古(🍅)い鏡も(♌)大やけどサ。そんなわ(⬆)け(🧘)で、さっ(😅)そく普(🏀)(pǔ )請(qǐng )のできた家(jiā )もあり、かりの(🥑)住(😒)(zhù )まいに(👹)がまんしているものもあ(👻)りま(🥩)すよ。なんにし(🚔)てもあ(🚳)の(💸)大火(😮)のあとですからね。あれか(🔧)ら村も変りま(🤒)し(🥨)た(🗂)。まあ、今だにむか(🏃)しを(🥒)恋しが(🔚)っ(🕯)て、ふるさとのふところにすがりつ(💳)いている手(🐐)あい(🕛)もないではありません(🙈)が、(🤽)しかし(♎)もう(🐌)そんな時ではな(🥎)くな(💇)りま(💆)し(💾)た。お乳の出(chū )もしないちぶ(♍)さ(📇)を(⏸)し(🧟)ゃぶっている(✖)よ(🥐)う(💦)なこ(💐)とは(😮)だ(🥈)めで、早(🐉)く気(qì )の(🆓)つ(🕕)いた(🏹)村(🐨)の者は皆この焼(📷)け跡からたち上がろうとしています(🙋)。そうです。この災(🎞)難の(⚫)どん底からです。神(shén )坂村みさかむらも今は(⛔)建て直る(🛺)さいちゅ(🔩)うですよ。」
仙台せ(🤞)んだいへ引き返してから、わ(🎉)た(🚈)しは布(🔮)(bù(😩) )施ふ(🦇)せさんの(🈁)家の人たち(🤘)と(🕘)も別れて、名(🦔)掛(🤚)町なか(☝)けちょうと(🔆)いうところにあ(🚢)った宿(xiǔ )のほ(🥏)うへ移り(💡)ました。そこは三浦屋とい(😩)って、旅(🚘)人宿と下宿を兼(😛)(jiā(🖌)n )ねていましたが(🥛)、わたしの(🖤)借り(✨)たのはその奥の二階(🤲)の部(⛅)屋へ(💼)やでした(⬅)。ほんと(🧑)に、わたしの仙(👊)(xiā(🚻)n )台(🤑)(tái )時代はその二(🥞)階(jiē(💟) )で始まっ(🛺)たと言(yán )っ(💵)てもいい。窓の外にはと(😎)なり(🏏)の(🚕)石屋(wū )さんの石を(🎰)ならべた裏庭(tíng )が目の(🦇)下(♋)に見えま(👯)す。わた(🕓)しは石(shí )屋(wū )さんと(👺)競(🔖)争(🧤)で(😻)目をさまして、朝も早くから(⛎)机にむかいました(🛡)。
さて、明(🏆)(míng )治(🐩)の御代(dài )みよとなっ(🧥)てみますと、栗本先生たちが新(xī(🙅)n )しい(💤)日本のた(😚)め(🤧)にいろ(🙎)いろしたくをしておいたこと(💕)が(🔆)、(😥)あ(🛍)とになって(🚀)わかって(😍)きまし(🚽)た。こ(🆒)の(⭐)国を(😄)開き、世(shì(🖕) )界諸外(wài )国(🏺)と(👘)条約をとり結(jié )ぶと(🤳)いうことも、先(🌈)生(shē(🔘)ng )たち(🥧)のし(🔰)たく(💞)し(♌)て(🚌)お(🛎)いたことです。下(🎰)しもノ(😥)関(wā(🏇)n )せき(🎫)償金の談判、横須賀造(🐫)(zào )船所の建築、陸軍軍制の(👺)改革(🥫)それらは(👉)みな(🌛)先生が(🔝)あの小(xiǎo )栗上(shàng )野介ら(🌊)ととも(🕛)に(🌆)力をあわせて(💘)したくしておいたことなのです。今日横(🧤)須賀に日本(⌛)の船を造っ(📰)たり(🍿)修繕(💲)したりす(🤘)る所があって東洋に(🍜)一(yī )つ(⛹)の名物のよう(🏠)なド(🔧)ックがあるのも(🌏)、もと(🔁)をただ(🌍)せば先生た(😭)ち(📄)が徳川(chuā(📸)n )の世のあとしまつを(🍖)しながら、よ(👦)く「しんが(✋)り」(🦀)をつとめて(🐌)行(háng )っ(🦓)た(⏳)その(🐍)おかたみ(🍢)ではあ(🎩)りますまいか。いったい(🕐)、徳川の世(shì )の末(🗾)にあった(🐎)ことは(🥏)大き(👨)な(⛴)黒(🥕)幕の(🦂)うし(⛳)ろ(💮)にか(🎯)くれてしまっ(🍵)て、(🈲)その舞(wǔ )台(👼)の上で働い(👿)た人(🌂)(rén )たちの辛(xī(🌴)n )苦(🙏)(kǔ(🕠) )もほねおり(🖖)も現われませんから、世の中に(〽)それを知る(💤)もの(🔛)も少ないのです。し(😜)かし、先生は自(🐘)分の手がら(📲)をじ(🥛)まんするような人ではなく、どこまでも(😗)徳川時代(👍)の「しんがり」として、本所ほんじょの北二葉(yè )町(dīng )きたふ(🚊)たばちょ(🥂)うというところに退き(🏾)、髪(🙁)(fā )の白(🉑)く(🏓)なるまで徳川(😦)の世の中を見送り(🐄)ました。
涼(liáng )し(👖)そうなもの、方(fāng )壺山人(🌪)ほうこさ(🍢)んじ(🔎)んのはすの葉(🏅)(yè(⏺) )のかさ。
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