○ 乱臣(原文)(🉐)==(🌏)この(👢)語は現在普通に(🏎)用いられてい(🔬)る意味と全く(🤵)反(fǎ(🕹)n )対に、乱(luàn )を防止し、乱(luàn )を治める臣という(💗)意(⏸)(yì )味(wèi )に(🎺)用(💲)いら(🚡)れている。
「禹(yǔ )は王者と(🕵)して完(👨)全無欠だ。自(zì )分の飲食をう(🍩)すくしてあつく農耕の神を祭り、自分(🥊)(fèn )の衣服を(✉)粗末にして祭(jì(📻) )服(fú(✋) )を美しくし、(🚴)自分の宮室を質素にして灌漑水(shuǐ )路(lù )に力をつ(🥝)くした(😿)。禹(🦐)は王(wáng )者として(🥛)完全(quán )無欠(🖼)だ。」(⛪)
(🖱)先師が顔淵のこ(🤯)とをこういわれた。――
二(èr )六(二三一(🕣))
「やぶれ(✅)た綿入(rù(🚀) )を(🔎)着て、上等の毛(⚾)皮を着(zhe )て(🆗)いる者(🤕)と並(🚋)んでいても、平(🔉)気でいられるのは(🏺)由(🥍)ゆうだろうか。詩経に、
先師(🚽)のこの言(👿)葉(yè )に関連し(🤪)たこ(🐏)とで(🍠)、門(⏺)(mén )人(⛓)の牢ろうも、(🌃)こ(🗻)ん(🚽)なことをいっ(🏗)た。――(🥏)
八(⏲)(二(èr )一(yī )三)
○(🖕) (😾)乱臣(原文)==(📦)こ(📎)の語は現(🦄)在普通(tōng )に用いら(🌾)れている意味と全(quán )く(🐲)反対に(😓)、乱を(🔹)防(fá(🏂)ng )止(🤗)(zhǐ(🔧) )し、乱を治め(👃)る(🍲)臣(🥒)と(💢)い(🔲)う意味(wèi )に用いられ(🥅)ている。
「そういう(🗼)祷(📡)(dǎ(🗃)o )りなら、私はもう久(🌸)しい間(jiān )祷っ(🍵)ているのだ。」
○ 堯(yáo )は支(🥥)(zhī )那(nà )の歴史で(🐦)知られ(✡)ている最初(😆)の聖天子。
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