源吉は、自分(🏐)でも分らな(🛳)かつた(🔽)が(🧑)、(🎵)どうし(🅱)たのか、眼(yǎn )蓋が重(chóng )た(🙇)くて、(🈶)は(🕠)つき(🔙)り開(kāi )けることが出來(😵)なかつ(🔪)た。そし(😖)て顏(yán )全體(🔚)(tǐ )に何か粘土で(🏉)もぬら(📯)れてゐる(🐖)やうで、(🕜)自(🛌)分(🐝)の手(🈹)で抑(yì )へても、それがちつとも顏の感覺に來なか(🖨)つ(✍)た(❌)。何か別なものをつかん(🗨)でゐる(💜)や(👭)うだ(📿)つ(🔌)た。
(♎)源(yuán )吉(🍵)は口のなかで、煮(🚃)え切らない返(🎣)事をし(🈳)て(🔑)、外(🚃)へ出た。
地(🔎)主の家(jiā )へ行(háng )つた方(🉐)は、家(🥓)(jiā )の中(zhōng )から野良犬(quǎn )でも「たゝき出される(🔚)」やうに、上り端に(🏀)腰(yā(🐜)o )もかけさ(👝)せずに、(🌺)そのまゝ「た(🚷)ゝき出」(❤)されて(👛)、戻(tì )つ(❔)てきた。
「(🈺)えツ(🧥)※(感嘆(tà(🈁)n )符(fú )二つ(🍍)、1-8-75)」皆、ギ(⛰)ヨツ(👏)! として、瞬間(jiā(⛷)n )、だんまり(😒)の表情人形の(⛓)やうに、(📂)立ちすくんで、(🦍)前(qián )方(👀)を(🤹)見た(🧤)。――巡(xú(🏸)n )査(🤶)(chá(🏂) )だ(➗)! たしかに巡査(⚫)だ(🐴)つた。
ガヤ/\が靜(📣)まつてきた(🌽)。しばらく石(shí )山は(🆕)つツ立つてゐ(🥒)た。
(🎎)本(🤚)當(🎮)は十日(rì )も前に、「こつ(🛬)そ(🔶)り」(❗)歸(guī )つ(🕜)てき(🧙)てゐたのだつ(💎)た。お芳(🥤)(fāng )の(🚐)父親(⛑)(qīn )は家に入(🦂)れないと云つた。貧乏(🍫)百姓(xì(🏙)ng )には、寢て米(mǐ )を食ふ厄介物でし(📣)かなかつた(✨)し(💹)、も(🚸)う少した(🥈)てば、それにも(🥍)う一(🎰)(yī )つ口が(🧞)殖(🧡)える。とんで(🔛)もない(🎲)ものいりだ(🐢)つた(✏)。そして又そんな不しだら(🍗)な「女郎」を家(⛅)には置け(🏽)ない、とぐわ(🥃)ん(✈)ばつた。お芳(🧠)は土間に(🌨)蹴落された。「物置の隅ツこで(🉐)もいゝか(😺)ら(👈)。」お(🚹)芳は、土べたに横坐りになつたまゝ、泣(qì )いて頼んだ。――
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