「2(🙆)足一歩門(🥤)外に出た(🎣)ら、(😟)高貴の客(kè )が眼の前にいるよ(🐾)うな気持でいるがよい(🤱)。人民に(🏬)仕事を(🕚)命(🏍)ず(🐪)る場合(🥦)には、宗廟の祭典に(🕶)でも(🍭)奉(fèng )仕する(😕)ようなつもりでいるがよ(😑)い(🍤)。そして自分(👔)の(🍓)欲しないことを人に施(🛷)さないように気をつ(🌀)け(🥗)よ。そし(🚞)た(👒)ら、邦に仕えても、家(🛄)にあっても、怨(🌃)みをうける(💓)ことが無(wú )いであろう。」
「なに? 陽貨(⌚)からの贈(zèng )物じゃと?」
孔(💥)子(zǐ )の口(kǒu )ぶ(❗)り(🔆)には、子桑伯(⏯)子(🤠)と仲弓と(💆)を結(jié )びつけて考(kǎo )え(🤪)て見ようとする気(qì )ぶり(👩)さ(🕊)えなか(🍨)った。仲(🥢)(zhò(☝)ng )弓(🚙)は一寸あてがはずれた。そ(🕰)こで、(🍾)彼はふみこんで訊(🧕)ねた。
(🛥)と(🤒)いっ(✨)た(😺)ことを思(🐡)(sī )い起した。孔子は或(🏯)は、(🤔)自(🍤)分(fèn )を「人(🎹)君(jun1 )の(📁)風(fēng )がある(📱)。」(🐣)などと(✊)讃めて、その実、何(🛀)かの(⬛)欠点を婉曲(qǔ )に諷刺しているのではあ(😽)るまいか。そういえば、世間では、(🥦)子(🔢)(zǐ )桑伯子しそう(😤)はくしと自(🔉)分とを、同じ型(🈚)(xí(🏮)ng )の(🙎)人物(wù )だと評(⛑)(píng )し(🕣)ているそう(🌴)だ。子桑(sāng )伯子は物(wù(👜) )にこせつか(🖍)ない、(🍸)いい男だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌(🍷)いがないでもない。或(♟)(huò(🛸) )は(🤬)自(zì )分にもそんな欠(qiàn )点が(📽)ある(💩)のではなかろうか。自分だけでは、(🚷)そんな事がないよ(👸)うに気をつ(🌼)けている(📊)つもりでは(🥄)あるが(♉)。――彼(🥎)はそんな(🍘)ことを考えて(🙃)、讃め(🚑)られたために却って(🚓)不安(🎟)な気(🍤)持にな(💋)るのであった。
そ(💾)う決心し(🔘)た彼は、翌朝人をや(📜)って、ひ(👯)そか(🗺)に陽(♒)貨(🎨)の動(🍯)静(jìng )を窺(➖)わ(🏧)せ(🐒)た(🦆)。
「で、わしは、(🏛)違(🍑)わないよ(😻)うに(😝)な(💧)さるがよ(🎈)い、と答(dá )え(🕡)て(✋)置(zhì )いた。」(🚼)
(🍅)孔(📏)子はつ(🌈)づけた。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025