「きっとご教訓(🥨)を守り(🌆)通(🔊)します。」
「こ(🌐)れまで通(tōng )り(🥈)ではい(🕵)け(📝)ないのか。」
陳亢(kàng )ちんこう、伯魚はくぎょに(🚣)問(wè(🈴)n )いて(🏡)曰く、子(zǐ )も亦(🌀)(yì )異(📲)聞(👚)ある(🥙)かと(📷)。対(🦎)えて曰く、(🔑)未だし(💶)。嘗て独(dú )り立(lì )てり。鯉り趨はしりて庭を過(🏠)ぐ。曰く、詩を学びた(🏈)るか(🕌)と。対(📔)えて曰く、未だしと。詩を学(xué )ばずんば(🈂)、以て(📈)言う(⛺)ことなしと(🌐)。鯉(🚁)退(tuì(🚐) )しりぞきて詩を学べり。他(🚤)日(👩)又独(👘)り立てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、(🚆)禮を学(xué )びたるかと。対えて曰(yuē(🏬) )く、未(wèi )だし(🔱)と。礼を学(💄)ばずんば以(yǐ )て立つ(🥡)こ(🍶)と(🐪)なしと(🔞)。鯉退(🆙)(tuì )きて(🔵)礼を(👩)学べり。斯(sī )の二(🦂)者(zhě(🚱) )を聞けりと。陳(🌱)亢退き(🥨)て(💈)喜びて(🤒)曰く、(🛎)一を問い(🤘)て三(🚑)を得たり(💾)。詩を聞(📍)き、礼を聞き、又君子(🎏)(zǐ )の其の子(⏭)こ(👿)を遠ざくるを聞け(🦌)りと。
孟(mèng )孫(🌪)氏の家(jiā(🦏) )廟(mià(👚)o )の祭が近まっていること、(💮)そしてその計画の内容(📫)がどん(🈺)なも(🐁)のであるかを、うすう(⏬)す耳(🗽)に(🌯)していた孔(kǒng )子は(🈲)、懿子の質問の(👥)底意(yì )を(🎖)、(🤮)すぐ見ぬいてしまった。で、彼はごく簡単に、
(もし、孟孫氏(📃)に、はなはだ(🕢)しい僭上沙汰(👴)(tài )でもあれば、(💔)それは孟(🔌)孫(😱)氏一家の問題だけで(🗓)なく、魯(lǔ )の国の問(🎛)題であり、ひいては天下(👭)の道(🙂)(dào )義を(✴)紊(wěn )ること(🈺)にもなる。それに、万一、自分(fèn )に一応の相談(🍶)をした、とでも(🤾)云いふら(🚼)され(🐖)ると、(🔎)これから自(zì )分が(🌿)やって行こうとする(⏳)政治(🎫)の精神を、(👪)傷けることにもな(🗝)る。出来(lá(🍄)i )れば、自(zì )分(🎾)のいった意味を(🍀)、(🏡)はっきりさ(📖)して置くに越(yuè )した(🍸)ことは(😨)ない。しか(㊗)し、祭典の計画に(🔶)ついて、直接の相談もうけないで、こ(🐺)ちら(🏃)からそれを云(⬆)(yún )い出すのも非礼(🏓)だ。何(✌)とか方(fā(🏖)ng )法(🙄)はない(🌾)ものだろ(💦)うか。)
7 子曰く、孝なる哉閔子(zǐ )騫。人其(📲)の父母昆弟(⏳)の(👴)言(yán )を間せずと。((📣)先(🗣)進(🍏)篇(💆))
1 子曰く、(👪)詩三(sān )百、一言(⏩)以て(👻)之を蔽(bì(🏷) )う。曰く(🏽)、(🍉)思い邪(よこ(💰)し(🎯)ま(💩))な(🖐)しと。(爲(🏝)政篇)
「し(➡)かし(🆙)、(🗺)そんな(🔕)意味(wèi )なら、(🛂)今更(gè(✏)ng )先(🍉)(xiā(🌖)n )生に(👛)云われなく(😫)ても、孟(mèng )懿(🙂)子(🌕)も(📭)わ(🎌)か(🌘)ってい(😞)られるでしょう。もう永(yǒng )いこと礼を学(xué )んでいられるのですか(🏨)ら。」
そう彼は自信してい(🤹)る(🔙)。それにも拘らず、(🧀)こう頻々と失敗す(⏩)るのは、ど(🧠)ういうわ(🎰)け(⏰)だろう。腹(fù(🈁) )も立つ。恥かしくもある。しかし、事(🏫)実は(♟)如何ともし(☝)がたい(🈵)。
と、孔子(zǐ )は急(🦎)に(🧘)居ずま(🥜)いを正して、射るよう(🎄)に(⛄)楽長の顔(🏰)を見つ(🦅)め(🚉)ながら、(♟)
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