する(🕣)と、公西華こうせいかがいった。――
二九(👃)(一(🔻)七(qī(🕍) )六)
○ (🖌)射・御(⏰)(yù )=(🆚)=(🥪)禮・楽・射・御・(🔈)書・数(shù )の六芸(yú(🐣)n )のう(👹)ち射((🈂)弓(🏦)の技術)(📃)と御(車馬を御(yù(🎛) )す(🏖)る技術(shù ))とは比(🏩)(bǐ )較(jià(🚓)o )的(de )容易(📗)で下等な技術と(🧖)されており、とりわけ御がそうである。孔子は戯(hū )れに(🎞)本章のようなこ(☝)とをい(❔)いなが(🐫)ら、暗(àn )に自分(😨)の本領は(🐙)一(yī )芸一能(🍨)に秀で(🥦)る(🔒)こと(🈺)にあるのではない、村人たちの自分(fèn )に対する批(pī )評(pí(🔭)ng )は的を(🐲)はずれている、(🛅)という意味を門人た(😘)ち(🐝)に告(🗡)(gào )げ、その戒めとしたもので(🍢)あろう。
二(èr )八(一七(🚓)五(wǔ ))(🔈)
○ (🦄)以(🌁)上の(🥔)三章、偶(🦇)(ǒ(🚁)u )然(rán )か、論語(〽)の編(biān )纂者(🐻)に(🍑)意あつてか、孔(🔽)子の(📏)門人中最(zuì )も目(🔄)(mù )立(🦆)(lì(🗞) )つ(✋)てい(🖍)る(🤴)顔渕(yuān )と子路と子貢の三人(⚓)をつぎつぎ(💹)にとらえ来つて、その面目(🏹)を躍(👡)如たらしめて(🙍)いる(🚦)。この(🌞)三(sān )章を読むだけでも、(🛩)すで(💘)に(📲)孔門(⛎)(mén )の状(🐋)況(kuàng )が(🔻)生き(🏃)生きとうか(🤸)がわれ(❇)るでは(⛰)な(🛥)いか。
巫馬期があとでそのことを先(xiān )師に告げ(🤦)ると、先師はいわれた(👄)。――
「そう(🎖)いうことを(🏝)してもいいものかね。」
○ (🏡)孟(🏬)敬子==魯(lǔ )の大(⏭)夫(📜)(fū )、仲孫氏、名は捷。武伯の(♿)子。「子」は敬語。
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