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A　さて、(💤)きょうは、何をお話(🏗)いたしましょうか(⤴)な。何も別にお話(➿)する(🏮)程の(🕊)珍(🐕)ら(🤷)しい事(🏢)も(🐆)ございませぬが、(🤴)（こんな(🎧)に気取(♏)らないと(😤)、い(🙈)い(🏍)先生なんだが）本当に(😞)、いつもい(🥥)つも似たような話で、皆様も（誰もいやしない(🤷)）うんざり(🤨)したでございま(🐆)しょうから、きょう(🏜)は一つ、山(🗒)椒(🍰)魚という珍動物に就い(👺)て(🌏)、浅学(🌯)の(😖)一端を御披(👙)露(🥋)ひろうしましょう。先日私は(🏞)、(🤫)素直な書生にさそわ(🏛)れまして（(🏺)いやな事を言う）井(🏠)の(🧥)頭(❓)公園の梅見としゃれた(🐧)の(💄)で(🎇)あり(🕋)ますが、紅梅、(🍄)白梅(💶)、ほつほつと咲(👡)き(🚽)ほころ(🚲)び（紅梅は(😆)咲いて(🆕)いなか(🈸)った(🍽)）つつ(㊙)ましく(🎲)艶え(👉)んを競き(⬜)そい、ま(🌟)こと(😢)に(🎱)物静か(🥦)な、仙境とは(🥀)か(🐇)くの(🐇)如きかと、あなた、(🍖)こなた、夢に(🍧)夢みる(💑)よう(🚙)な(✝)思いにてさまよい歩き、(🍯)ほとん(🗃)ど俗世間に在る(😤)を忘却い(🔇)たし（(🐰)親子(🍻)どん(🎸)ぶり、親子どんぶり(🎵)）(😙)ふと眼前に(🔊)あら(⛽)われたるは、幽玄な(🥪)る太古の動物、深(🎣)山の（言うと(🥜)いう(🎁)字に糸(🧥)二つか）巒気らん(✝)きたゆとう尊いお姿、(😱)ごそりごそりと(🔥)うごめい(😞)て(🔵)いま(💾)した。いや、驚かな(🚤)くともよろし(🧒)い。これが(⛔)、その、れいの山(🦃)椒魚であった(🐪)というわけなのであ(💡)ります。私(🐑)たちは、梅(😃)が香に酔いし(🐾)れ、ふらふら歩い(😤)て、(📭)知らず識ら(⛑)ずの(🏯)うち(💁)に(⚪)公園の水族(💝)館にはい(🅿)っ(🛫)て(🐚)いたの(🛌)でありま(🔣)す。山椒魚。私は(😽)その(💆)姿を見て直観いたし(👖)ました。これ(🤰)だ！　これこそ(🍖)私の長年さが(🤰)し求めていた(🕓)ところの恋人だ。古代そのままのにおい。純(🤯)粋の、やまと。（ちょっ(📴)と、こじつけ）こ(🕎)れは、全(🍛)く日本のものだ。私は、おも(😉)むろ(🏄)に、かの同行の書生に(🛢)向い(🌖)、(🏴)この山椒(🌪)魚の有難さを説(👀)い(♐)て聞(💻)かせよう(🕸)と思(🥇)っ(🚵)たとた(🐍)んに、かの書(🔜)生は突(🤸)如狂人の如(💞)く(🏇)笑い出しま(📟)したので、私は実(🛵)に不愉(📝)快になり、(🐳)説明を中止(👒)して匆々そうそうに帰(⏳)宅い(🤚)た(🌴)した(🚋)のでござい(🏨)ます(🏔)。き(🐤)ょうは皆様に、まずこ(📓)の山(👈)椒魚(🛀)の学理上の(📏)説明を少しお(🤘)聞かせ致(🍚)しまし(👮)ょう。日本の(🏗)大きい山椒魚は、(🔛)こ(🌃)れは世界中で(🕖)たいへ(👹)ん名高いものだそう(😝)でご(🕟)ざい(🥕)まして、私が最近、石川千代松博士の著書など(🉑)で研究いたしましたと(🐤)こ(🚃)ろに(🈸)依(📭)よれば、いまから二(🛍)百年ばか(🐎)り前に独逸ドイツの南(🐽)の方で、(😅)これ(⛹)まで見た事(👁)も無(❤)い奇妙な形の化(🌓)石が出まして、或(🥫)るそそっかしい(🧥)学(🕸)者が、これこそは人間の骨だ(🏉)、(🔡)人間は昔、こん(🥎)な醜(🐕)い姿をし(🕰)て這はって歩いて(🗨)いたの(🕷)だ、恥を(🌅)知れ、などと言って(🏞)学界の紳士たち(🕟)をお(🖊)どか(👢)したので、そ(👸)の石は大変有名(👾)になりまし(🙉)て(🥂)、貴婦人はこれを憎(🔰)み、醜(😙)男は(🥏)喝采かっさいし、(🎛)宗教(🕔)家(🐖)は狼狽ろうばいし、牛(⛎)太郎は肯定し、捨(🤸)てて置かれぬ一大社会問題にさえな(😅)りか(😒)けて来ましたので、当時の学界の権威た(✊)ち(🕘)が打ち寄り(📎)研究の(🎺)結果、(🔹)安心(🔅)せ(🤹)よ、これは人間(💭)の骨で(🎳)は(😹)ない、(🌎)しか(🐢)しなん(🎷)だ(🤰)かわからない、亜米利加(🏕)アメリ(🈲)カの谷川(🌌)に(🖤)棲すむサンショウ(🖲)ウオという小動(🔔)物に形がよく似ているが、けれど(🖲)も、亜米利加にいるそ(🐸)のサ(🍖)ンショウウオは(😯)、こんなに(💔)大(🕗)きく(👯)はない、両(🚓)者の(👌)間に(🚘)は(🔜)、(😟)その大き(📼)さ(🔕)に於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわからないが、まあ、(🌅)大(⛩)サ(💾)ンショウウオとで(🕚)もいうものであろう(🛎)、と気のきいたごま(🎶)かし(👶)か(🚷)たをして、いまはこの大サンショウ(🌊)ウオ(📉)な(🎂)るものは(🚀)死(😭)滅し(✊)て世界中のどこにもい(🚌)ない(🐮)、居らん！　と大声で言っ(⚓)て衆口を閉じさせ、ひと(🕜)まず落ちつく事に(🥠)い(💐)たしましたが、(🧣)さてその後、(🌌)シーボ(🙍)ルトと(🚄)いう(🐠)人が日(🚷)本にまいりまして、或る偶然の(🛢)機(🐣)会にれいの一件(🛐)がのそりの(🌋)そり歩いて(⛹)いるのを見つけて腰を(🛠)抜かした。何千年も前に、既に地(🏍)球(💼)上から(🦕)影を消(🍊)した(🍝)ものとば(🛺)かり(🐷)思われていた古代(🚔)の怪(🚶)物が、生きてのその(🦕)そ歩(📑)いている、あ(🧡)あ、ニッ(🍇)ポ(🐍)ンに(😎)大(👵)サ(🏢)ンショウ(🌷)ウオ生存す(🔰)、と(🤾)世界(🐱)中の(📆)学界に打(⚪)電(⏯)いた(🗝)しました。世界中の学者もこれに(🥇)は、めん(🎐)くらった(🕒)。う(🥅)そだろう(👗)、シ(👯)ー(📮)ボル(🦊)ト(👧)という奴は、もとか(♐)ら、ほら吹きであった、(🕶)な(💝)ど(🥣)と分別(🐊)臭い顔をして打(🗣)ち消す学者も(🗞)ござ(💋)い(♑)ま(🦖)し(🚣)たが、どう(🕌)も、その(🏋)ニッポ(♌)ン(👋)の(📩)大サンショウウ(🧣)オの骨格が、欧(⏰)羅巴(🤯)ヨ(🎃)ーロッパで発見せられた化石とそ(🐉)っくり(✡)だとい(👝)う事が明(💅)白に(🤦)なっ(🌕)てまいりましたの(🏙)で、知(🥇)らぬ振りを(🚤)してい(🎡)るわけ(🈚)にもゆか(🌔)ず、(🥩)ここに日本の(🌫)山椒魚が世(😯)界中の学(🧖)者(🕚)の重要(🚌)な研究課目と(🌳)相な(🌍)りま(🍙)して、いやし(💨)くも古代の動物に関(🏞)心を持(😞)つほどの者(🌜)は、(📋)ぜひとも(🉑)一(📯)度ニ(🎛)ッポ(🚓)ンの(🎓)大(🗓)サ(❎)ン(🔪)ショ(🍄)ウウオ(🕑)にお(🏂)目にか(🌾)からな(🔝)ければ(💠)話(🥚)に(🎅)ならぬと(🎽)まで言われるようになって、なんとも実に痛(🤹)快無比、御同慶(👗)のい(👾)たりに(🏎)堪(♐)えません。思っても見よ（また気取(😶)り(📹)はじめた）太(🈴)古の動(😙)物が太古その(😘)ま(🏈)まの姿で、いま(🧒)もなお悠然とこの日(🖌)本の(🚨)谷川(💔)に(👏)棲息せ(🌉)いそ(🗃)く(🗼)し繁殖(🤧)し、また静かにものを思い(🧖)つつ(🌂)あ(🏣)る(🔷)様は、これ(⌚)ぞまさしく神(👪)ながら(🚱)、万古不(👡)易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのく(😲)に、(🏏)か(💏)の高志こ(📒)しの八岐やまたの遠(👉)呂智お(👫)ろ(👳)ち、または(🚔)稲羽いなばの兎(✳)の(🕒)皮を剥はぎし和邇(🍽)わになるもの、すべ(💇)て(😕)この山椒魚では(📉)なかったかと（(🐶)脱線、(🤼)脱線）私は思惟(🔂)しいつか(⚡)まつる(🈺)ので(🚙)ありますが、(🕸)反(🎮)対の意見をお持(😩)ち(🔌)の学者も(💺)あ(🕸)るかも知れま(🕙)せん。別段、(🙎)こ(🔼)だわ(🐳)るわ(🤰)けではありませんが、(📑)作州の津山から九里ば(⛄)かり山奥へは(🔈)いったところ(📤)に(♒)向湯原(🥑)村(😃)というとこ(😒)ろがありまして、(🎑)そこにハンザキ大明神と(🚯)いう神様を祀(👫)まつっている(📪)社(🔟)や(🆓)しろがあるそ(🌌)うです。ハ(🈹)ン(😽)ザキ(🎈)というのは(😓)山椒魚の方言(💠)のよ(🈺)うなも(👅)のでありまして、半分に引き裂かれてもなお生き(👗)てい(🥠)るほど生(📴)活力(⚫)が(🕛)強い(🍖)という意味が(🔏)ある(🦆)ので(👋)はなかろうかと思いますが、そのハン(⛎)ザキ大(🥤)明神としてまつら(📴)れ(🍷)てある山椒魚も、おそろしく強く荒々しいもので(🆘)あ(⏺)ったそうで(🧑)、さ(🚔)かん(🎺)に人間をとっ(🏻)て食べたとい(🕎)う口碑こ(🚭)うひが(😞)ありまして(💦)、それ(🛷)は(🍼)作陽誌という書物にも出(🧠)て(📤)いるようで(🕠)ございます(🚤)。あんまり人(🍇)間をとって食べるの(🍽)で、或ある勇士がついに之これを(🔻)退治して、あ(🆔)との祟たた(🚖)りの無いよ(🔻)うに早速、(🏳)大明神と(💝)して祀り込めてうまい(Ⓜ)具合におさめたと(🕎)いう事が、その作陽誌という書物に詳しく書かれている(🛏)のでございます。いまは、ささやかなお宮です(😱)が、そ(🏙)の昔(📝)は非常に大きい神社(🍨)だったそうで、(🙊)なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの(💟)話に似(🚯)ているようなところ(🏰)も(💴)あるではございま(🕯)せ(⏮)んか。決して、こ(🏁)だわる(🍙)わけ(🙊)で(❇)はありませぬが、作陽誌によりますると、そ(⛺)の(🏀)ハンザキの大(😹)きさが三丈もあったというのですが、(🔥)それは学者た(🔭)ち(🤳)にとって(🈚)は(🎽)疑(🍬)わしい事か(🤴)も知れません(🍆)が、どう(⏸)も私は人の話を疑う(🌟)奴はま(🏴)こ(🔫)とにきらい(🍧)で、(💏)三丈と言ったら(📠)三丈と信(🚎)じたらいいではないか(👸)。（(🚊)何も速記者に(🌻)向(🛢)って怒る(💑)必要はない）とにか(🏁)く昔は、ほうぼうに山椒(👔)魚がいて、そうしてなかなか大き(🏦)いのも居(🛤)っ(🐩)たという事を私(😡)は信じたい(👗)の(🐳)でございます。い(🧑)っ(🍛)た(♟)い(🕐)あの(🧒)動(🏒)物(📊)は(💰)、からだが扁(🚷)平(💷)へ(🍷)んぺいで(🌋)、そうして年を(🥣)経ると共(⚫)に、頭(👨)が異(📼)様に大(👟)きくなります。そ(🍆)うして口が大き(❤)くなって、いまの(🆔)若(🎸)い人たちなどがグロテス(😬)ク(🔡)とか(🍃)何とかいって敬遠したがる種類の風貌を呈(🛹)し(🎌)てまいりますので、昔の人がこれを、ただものでないとして(🏈)畏怖い(🗾)ふした(💒)ろうとい(🕤)う事も想像に難くな(⏱)いの(🔈)であり(👴)ます。実(😤)際ま(🎚)た、い(🏝)ま日本の(🏮)谷川(⬛)に棲息して(🧓)いる二尺か二尺五寸く(🚺)らいの(🎃)山椒(💡)魚(🧐)でも(🏰)、(🎯)く(🌺)らいついたり何か(🌗)すると酷ひどいそうで(😯)す(🖱)。鋭い歯はありません(😭)け(🐗)れ(🛄)ども何せ力が強うございます(📷)から(📷)、人間(💖)の指の一本や二本は(⏭)、わ(❕)け(🧀)なく(👻)食いちぎるそ(Ⓜ)うで(💝)、(🍪)どうも、い(🕥)やになります。（失言）その(🌌)点に就いても私は山椒魚に対し(📴)て常に十分の敬意を(💰)怠らぬつ(🛬)もりでございます(🍰)。割合に(🍖)おと(🚮)な(🤹)しい(🦕)動物でありますけれど、あれで、怒ると非常(🌍)に(📽)こわい(🤵)ものだそ(😆)うで(🏴)、稲羽いなばの兎(🌒)も、あるい(🔓)はこいつにや(🔄)られたの(⛹)で(👘)はなかろ(🈵)うか(⚡)と(🏦)私はにらんでいるのでご(🕥)ざいますが、これに就(🅾)い(🏨)て(🥎)はなお研(🐫)究の余地(🌚)もあ(❄)るようでご(🥒)ざいます。妙なも(🍎)ので(🍸)、あのように鈍重(🏘)に見え(🍢)て(🥁)い(📭)ても、ものを食う時には(🏘)実に素早(🌙)いそうで(❕)、静か(👨)に瞑(🆎)想めいそうにふけっ(😾)ている時でも自分の頭の側に他(🔋)の動(💓)物が来ると(🔋)、パッと頭(🐿)を(🌶)曲げて食(〽)いつ(🗯)く、是(🐯)こ(📨)れがどうも実に(🚜)素(⚓)早(🎿)いも(🗽)のだそうで(🏟)、話(⛔)に聞いてさえ(🍺)興醒きょうざめ(💰)がする(🧦)くらいで、突如として頭を曲げて(🐐)、ぱくり(🃏)とやって(🎮)、また静かに瞑想にふける(🕹)。日本の山椒魚は、あ(🍻)のヤ(🍞)マメという魚を食っているのですが、どう(➿)して(🙌)あんな敏捷な魚をとって食え(🤡)るか、不(⛏)思議な(👍)くらいでありま(🐙)す(📬)。それには(📁)あの(🔣)山(🔗)椒魚の皮膚の色(🐅)がたいへ(🐛)ん役立っているようで(🛤)あります。か(🍺)れが谷川の岩の下(💮)に(🛫)静かに身を沈め(💢)ていると、泥だか(😼)何だかさ(🥈)っぱ(🥫)りわからぬ(🌕)。それでか(🐜)れは、岩穴の出口のところに大き(🌙)い頭を置(🍇)いておきまして、深くものを思うて(🔓)お(🚫)りますると(🌍)、(😅)ヤマメがちょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと(🎌)大きな口をあけてそれを食べ(💔)る、遠くまで(💲)追いかけて行(🐉)くとい(🖋)う事はからだ(🔊)が重くてとても出来ない、(🗻)そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決し(🔏)て逃がさずぱくりと食べる、それは非常に素早いも(🎾)のだそうであります。昼はたいてい岩の下などにも(🆒)ぐっ(🔀)ているので(😀)すが、夜は(🍆)のそのそ散歩に出(😛)か(🖌)ける(🛠)。そ(👗)う(👢)してず(👙)いぶん遠く下(😚)流にま(💔)でやって来る様子(💱)で、たいへ(🚁)ん大きな河の河(🥙)口で(🛀)網(🌵)を(🛥)打って(🌈)いたら、その網の中にはいっていたなどの話も(🧐)あるようでござ(♟)います。だ(👚)いた(👖)い日本の(👋)ど(🚗)の辺に(🈳)多く(♐)い(📭)る(💰)のか、それはあ(🚌)のシ(🍤)ーボルトさ(🤜)ん(🔱)の他にも、(🦇)和蘭(😧)オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイ(🌐)ツ人のライン、地理学(🚵)者(⤵)のボンなんて(💞)人も(🍶)、ちょいちょい調べ(🤑)て(🥄)いまし(🛡)たそうで、また日本でも古(🔴)くは佐々木(🏠)忠次郎とかいう(🍵)人、石川博士(🈚)など実地に深(🦋)山を歩きまわって調べてみて、その結果、岐(🏼)阜の(🙏)奥の(♓)郡(🕐)上ぐ(🔚)じょう郡(🆕)に八幡はちまんという(💿)ところが(👑)ありまし(🥄)て、(🏫)そ(🤚)の八幡が、まあ、東の(📅)境になっていて(👡)、その以東には山椒魚は(🔥)見当らぬ、そ(🎄)うして、その八幡から西(🗝)、中央(🌌)山(🤷)脈を伝わって本州の(🏛)端(🥙)まで山椒魚はいる、と(👗)いう事に(💓)ただいまのところでは(🍮)なっているようでございます(🚵)。周(🌊)防すおう長門(😡)な(⌚)が(🚽)とにもいるそう(⛏)ですし(👓)、石州あたりにも(🥝)いるそう(💇)で(🚙)す。それから、(👸)も(🤫)う一つは、(🛎)琵琶湖の(🎅)近(📈)所から伊(🦑)勢、伊賀(🚘)、大和、あ(🚓)の辺に山脈が(🌪)あ(💑)りますが、(🏦)あ(🐋)の山(🌌)脈にもちょいちょ(🚀)い居るそ(🎷)う(🐛)でございます。その他は、四国(🥡)にも九州に(😴)もいまの(🚷)ところ(🌰)見(🔳)当ら(🥜)ぬそ(🌐)うで、(🙈)箱(🏄)根サンショウウオというのが関東地方(👌)に棲息して居りま(🕙)すけれども(🕦)、あれはまた全く違った(⬛)構(💟)造を持っ(♟)ているも(🎯)ので(🍈)、せいぜい(👾)蠑※(🐰)(「虫(⤵)＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらい(🛌)の大(🍏)きさでありまして(🎪)、それ以上(💘)は大きくなり(🏥)ませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と同(🎚)じくらいに大(➰)きいと(👇)い(✳)う(🏾)ところに(👱)有難さがある訳でありま(⚾)して、文句(🏎)無しに世界一(🚱)ばん、(🙇)ここに私の情熱(🌏)もお(🦈)の(🎛)ずから湧いて(🏋)来て、力こ(🈳)ぶも(🌷)はいって(💢)まいります(💾)次第でございま(🈲)す。最(🐝)近(⛵)、日(🍢)本(😽)で発見せら(⏫)れた山椒魚の中(📮)で(🔏)一ばん大き(🔺)いのは、四尺五(🗼)寸、(🥄)ま(📊)ず一メートル(🏾)半とい(👰)うとこ(😑)ろで(🎨)、(📞)それ以上のもの(👮)は、(👖)ち(🧚)ょっ(💊)と見当らぬそ(🏖)うでござ(🕋)います。け(🙆)れども、(🏻)伯(🚃)耆国ほう(📋)きのくにの淀江よどえ村とい(🧕)うとこ(🅾)ろに住んで(🖋)い(🏂)る一(📃)老翁が(🎍)、自分の庭の池に子供の時分か(♏)ら一匹の(🔮)山椒魚を(🌶)飼(⬅)って(🛥)置いた(👵)、それが六十年余(🗻)も(🖕)経って、いまでは立(😐)派に(🔡)一丈以上(⛺)の大山(🍺)椒魚になって、時々水面に頭を出すが、(🕝)そ(☔)の頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、(🐜)荘厳で(🏞)すな(🌤)あ(💸)、身のたけ一丈、も(🎆)っとも、この老(🦅)翁(🔉)は、実(⏸)にずるいじい(🙀)さん(👸)で、池の水を必要以(🖍)上に濁らせて、水(🍈)面(🚳)には睡蓮すいれんをいっ(✝)ぱいはび(🏨)こらせて、その山椒(🐣)魚(🗼)の姿を誰(🤒)にも(🧘)見せないようにたくらんで、そう(🈵)して自分ひとりで頭の(🖥)幅三尺、(➿)身(👘)のたけ(👦)一丈、と力ん(⏭)でいるのだそうで、それは或る学者の報告書に(🍋)も見えて(🍲)いた事でございますが(🙂)、その学者(📛)は、わざわざ(💸)伯耆国淀江村(🤶)まで出かけて(🧕)行ってその老翁(🆑)に(📜)逢い、も(🧜)し本(🍚)当に一(🔥)丈あるんだっ(⏺)たら、(🛐)よほど高い金(🥍)を出し(💏)て(🌫)買(😉)ってもよろ(🛵)しい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って、いれもの(🤑)を持って(🔙)来たか、と言(😗)ったそうで、(📦)実に不愉(🧘)快、そ(✖)の学者(🦎)も「面(🦐)妖めんようの老頭(🚽)にし(🐳)て、(🥡)いかぬ老頭なり(🐐)」とその(🎒)報告書に(🚟)しるし(🐓)て(⬆)ありますくら(🉐)いで、地団駄じだんだ踏んでく(🎞)やしがった(📿)様が、その一(🌒)句に依よって(👢)も十分に察知できるのであります。その山椒魚(🧑)は、その後(🚸)どうなったか、(📤)私も実は、それ(🔆)ほどの(😼)大きい(📹)山椒魚を(👺)一匹(🏭)欲しいものだと思っているの(🐌)であり(🈷)ますが、(📜)どうも、いれものを持って来たか(👻)、と(🤮)言われると窮します。バ(🤡)ケ(🤰)ツ(📰)ぐらいでは間に(🥖)合いません。け(🤚)れど(🎴)も、私(🦄)は、いつの(🍪)日か、(🤽)一丈ほどの山(💃)椒魚を、わが(👶)ものにし(🆓)たい、そ(🕔)う(💯)して日夕相親(📏)しみ、古(🤯)代(📲)の雰囲気(♟)にじか(🤛)に触れてみ(🎶)たい、深山幽(🍺)谷のいぶき(🌷)にしびれるく(🥄)らい接してみたい(🗣)、(🌕)頃日け(⛸)いじ(💰)つ、水族(🍆)館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみま(📮)したが(🥉)、(🐶)調べて行くうち(🔊)に、ど(🌔)うにかして、(🤜)日本一ば(🌝)ん、いや日本一ばんは即ち世界(👐)一ばんという(💗)事(🎠)になりま(📡)すが(📬)、一ばん大(🖍)き(⚽)な山椒魚を私の(⛸)生きて在るうちに、ひとめ見たいものだと(🍖)いう希(🤦)望に(🚟)胸を焼かれて、これまた(💩)老(🌏)いの物(🌒)好(✏)き(🌪)と、か(🌒)の貧書生（ひ(🌓)どい）など(👅)に(💷)笑わ(🕉)れるの(🔒)は必定と存じますが、神よ、私はただ、大きい山椒魚を見たい(🖱)のです、人間、(🛥)大(💱)き(🧙)い(🚷)ものを見たいとい(✨)うのはこれ天性にして、理窟も何もありやせん！　（本音に近し）それは、ど(🎏)のように(🧐)見事(📍)なものだろう、(🚁)一丈でなくとも六尺でもい(🤝)い(🐓)、想(👽)像するだに胸がつ(🏆)ぶ(😔)れ(👅)る。まず今日は、(🙎)これくらいにして置(📥)きま(🔋)しょう。（ば(🏇)かばかしい）(⛰)

Aそう云って井谷(🚓)は、幸子と(🚜)雪(🔗)子と(⏺)がコートを預け(🉐)ている隙すきに(🥓)、

A今(🤳)度(🏺)は先(🗨)生は返事をしない。そして溜息をついたかと思うと、鼻の(👉)孔(🏺)を少しひろ(🚎)げて、生あ(🌮)く(👿)びをし(😁)た(💫)。

A「いや(😀)、まあお(🈺)聞きな(🚦)さ(🏈)い、別れ(🤒)る(🏕)時に(🔼)熊(📱)谷が少し気の(✳)毒になった(🥕)んで、『今夜は何処(💜)へ泊るん(🛅)だい』(⏹)ッてそう云う(👚)と、(🎟)『泊る所なんか幾らもあるわよ。あ(🏍)たしこれから横浜へ行くわ(🔚)』(👃)ッ(📵)て(🏨)、ちっともショ(🏡)ゲてなんかい(🍥)ないで、そのままスタ(🕢)スタ新橋の方(😍)へ行(🥕)くんだそうです(🔵)。―――」

A「別(🏈)に特に調(👰)べると云うよう(🌁)なことはしなかった。………そう云(🥗)う(🍼)こ(⚾)とは僕は嫌いだし、つ(🌋)い面倒だもんだか(🕉)ら、……(🖊)…(🤛)」

A「(🙂)はゞか(🌑)りな(📥)がら、おさっし申し(🕌)あげておりま(✔)す」