源吉は村に歸つてから(🔓)二日寢(qǐn )た。
百姓(🍒)(xìng )達は、さ(🚎)うやつて集つ(🎏)て(👟)決めた(🤶)が、今度はそのことを、地(dì )主や差(chà )配を(👁)相手にやつ(✂)て行くといふや(🏍)う(🔫)な事(🚧)にな(🙈)ると、お互が何(📧)處か、調子がをか(🐟)しくな(🌎)つた。知(zhī(🍟) )らず知(🌨)(zhī )らずの間(👺)(jiān )に、どうにか我(🤕)(wǒ )慢する(➖)ことに(🔄)するか、そん(🙆)な事に逆も(🙈)ど(🗡)りをしさうな處(😼)が(🏺)出(chū )て(🌛)きた(💋)。さ(⏫)うなつたとしても(👍)、百(bǎi )姓は(❇)然し今まで(📨)の長い間の貧乏の―(🦁)―泥(🌿)沼の(🎁)底のやう(💼)な底にな(😱)れ(🏡)てゐ(🐷)たの(🛬)で、(🐽)ちつ(😟)とも不思(sī )議がらず(➖)に矢張り、その暮(😴)(mù )しに堪へて(💇)行(☝)つたか(✖)も(👶)知れなか(🤯)つた。――(🤹)源吉(👁)は、一(🐽)層(🏩)無口に(🏕)、(🔥)爐邊(biān )に大(dà(🛁) )きく安坐あ(🏉)ぐらをかきながら、(🗒)「見(🐔)(jiàn )たか!」と(🗄)、心(🍶)で(🧞)嘲笑つた(🐻)。
母(💘)親(🏨)のせき(💒)に、お芳の(🛡)父(fù )が會(😅)つた(🅿)とき、「(🤤)あれア、も(🚐)う百姓仕(🚑)事も出來ね(🏣)え、ふ(🍆)にやけ身體(🃏)に(🎧)なつて歸(guī )つてき(✂)た(🛳)ん(😗)し、手もま(🤗)ツ白くて、小さくなつて……良え(😬)い穀つぶしが舞えこんだもんだ(🍭)し。――あつたらごとになつて親の罰(fá )だ(🦏)べなんす。」と云つた。
「お芳、(🦊)隣りの、あの、(🏦)なんてか、――石か、――石(🤢)だべ、石(🙉)さ云つたどよ、さうやつ(🦕)て。」
ど(🐅)の馬も口や馬具が身體に着(🔗)(zhe )い(📭)てゐる(🚷)處な(♋)どか(💆)ら、石鹸泡のやう(🚺)な汗(🍔)をブク/\に出し(🐂)てゐた。舌をだらり(➖)出(🏕)(chū(💵) )して(🙏)、(🧑)鼻(💼)穴(🧑)(xué )を大きく(🐢)し、(🤨)やせ(⏩)た足(zú )を棒(💂)(bàng )切れ(🌷)の(👸)やうに(📻)動(🖇)かしてゐた。充分に食物(✂)をやつてゐない、源吉の馬などはすつかり疲(pí )れ切つて、足をひよいと雪道に深(shēn )くつきさし(🎑)たりすると(⏯)、そのま(😅)ゝ(😲)無(wú )氣力に(🎚)のめりさ(🥙)うになつた。源吉は、もうしばらくし(✅)たら(🗑)、馬を賣(mài )り飛ば(🗽)すなり、どうなり、處分(fèn )をしなけれ(🏩)ばな(🧚)ら(❣)ないと、考(👤)へてゐた。
(💲)次は、四(🗣)(sì )十(shí )位の百(bǎ(🐑)i )姓で、壇に上ると、(🌱)いきなり手をふ(🤪)り※(「(📬)廴+囘」、第(dì )4水準(✴)(zhǔn )2-12-11)はしなが(😯)ら、(⚫)醉つた(🧔)眼(yǎ(🤯)n )を皆(🥪)の方(fāng )へすえ(😘)て「俺達(dá(🕴) )は(🦆)……」とか「そこで以て、故(gù )に……」(👖)と(🤭)か「(🍔)そして須(🤙)く……」「(🍺)しなけ(🎃)ればなら(😩)ないんであります(👐)。」そんなこ(🍜)とばかり云つた(🚃)。ぐ(🐌)でん/\に醉拂つて(🚂)ゐた(🏤)。皆(jiē )が笑つた。誰かゞ、そんな奴は下(xià )ろせ、とか(⛪)、(♈)下り(🍹)ろとか叫んだ。その百姓は(😖)、臺の上(📿)で見得(dé(🛺) )を切(qiē )つてみせると、身體(tǐ )をフラつかせながら壇(🏐)を下りた。も(🤭)と旅役者に入つてゐたことがあ(🛃)る男で(🎹)、醉(😂)拂ふと(💋)、昔(xī )の型物(wù(🏀) )の(📼)眞(zhēn )似(sì )をするので、皆(jiē )んな知つてゐた。
(💱)村は雪(🌁)の中(zhō(📢)ng )のあ(🆑)ち(🐯)こちに置(zhì )き(🍉)捨(😼)てにさ(😩)れた(📮)塵芥(🐔)箱(🏚)のやうに、意(yì )氣(😒)(qì )地(dì )なく寂(🏙)れ(🛡)てしま(🍩)つたやうに見えた(📬)。鳶に油(🙂)揚(📿)げをさ(👕)ら(🥩)は(😏)れた後のや(📌)うに(⛏)、皆ポ(🏣)カー(🍎)ン(🚕)としてしまつ(🏥)た。源(👷)(yuán )吉は寢ながら、(💇)然し寢(🧔)てゐられない氣(👆)持で、興奮してゐた。母親が(🎄)、(✳)源(yuán )吉の枕もとに飯を持つ(🏌)てきて(🗾)、何(💌)時もの泣言交りの愚痴をクド/\してから(🌑)、フト思ひ(🏣)ついたやうに(🛒)、
源(yuá(🥃)n )吉の胸一杯(🚭)は、そのまゝ、こ(🏬)の吹(🚺)雪の嵐と(🛀)同じやう(🚑)に荒(huāng )れきつてゐた。
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