色よく招く(💈)。
○ 司敗=(🎤)=(🚹)官(guā(📏)n )名、司法官(⚫)(guān )。この人の(🈷)姓(xìng )名は明ら(🧠)かでない。
一(yī )四((🍾)一九八(🌁))
一〇((👺)一九四)(🍊)
○ 聖(🤷)人・君子・(➕)善人(ré(🚿)n )=(🛫)=孔子のいう聖人・君子(🙇)は常に政治ということと関係(xì(👐) )が(🕔)ある。現(🐜)に政治(😷)の任(rè(😆)n )に当つ(🐴)ていると(👚)否とにかかわら(🍤)ず(♋)、(🛀)完全無欠な徳(dé )と、(📵)自由無碍な(🌀)為(📚)政(🕔)能力をもつ(😘)た人(🥊)(ré(🌔)n )が「聖人(rén )」であり、(🛠)それほ(🛰)どではなく(✡)とも、理想と(⛺)識見とを(💺)持(chí )ち、(🧥)常に修徳に(🥤)いそしん(🅱)で為政(🐫)家として恥(🍗)かしくない(🐭)人、少(shǎ(⏫)o )くとも政治に志して修(🌽)養をつ(🙆)ん(🥟)でいる人、そういう人が「君子」な(🚯)ので(👢)あ(👩)る。これに反(🛫)して、「善人」は必ずしも政(zhèng )治と関(🦗)(wān )係はない。人(💐)間として諸徳のそなわつた人(ré(💣)n )という程度の意味で(🏫)用(yòng )いられている。
○ 綱==これを「(🎖)網(wǎng )」の誤(wù )りと(👛)見て(🎒)「一網打(🥇)尽」の意味(wèi )に(😹)解(⛷)(jiě )する(🥁)説もある(🎩)。しかし、当時の魚獲(🤕)法に、大(🔶)綱に(😔)た(🈂)く(👂)さん(🌛)の小綱をつけ、(🛤)その先(😙)に(🏌)釣針をつ(🐣)けて、それを水に流す方(fāng )法(🛀)が(♉)あ(💄)り、そ(📉)れを(♟)綱とい(🏿)つたというのが正(🌕)しいよ(🔲)うである。しかし、いずれにしても、本章の結(jié )局(jú )の意味に変りはない。
(🐶)大(dà )宰たいさいが子貢にたずねてい(🖱)った。――(🔱)
「道(✋)を行おうとする君は大(dà )器で強靭(⛅)な意志(🕡)の(🈁)持主(zhǔ )でな(🤘)ければならな(👌)い。任(rèn )務(wù )が重大でしかも前(qiá(🧚)n )途遼遠だから(🍼)だ。仁(rén )をもって自(🦎)分の(🌆)任務(👹)とする、何と重(chóng )い(🥥)ではないか。死に(🌄)い(🎴)た(🙀)るま(💁)でその任務はつづく、何(🔧)(hé )と遠い(✉)ではないか。」
道(🦒)(dà(🎆)o )が遠(🖼)くて
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