またや(🕦)かましくな(🚶)つた。地主の(🚡)こと(👽)を惡(è )く(🚿)云ふものや、(🤑)それを然し何(🚋)處かで(🚜)擁(📖)護してゐるものや、(👺)さういふのが、お互にブツ/(🌼)\云ひ合(🔢)つ(👂)た。中(zhōng )に(🍥)は、ブツキラ棒(bàng )に興(xìng )奮(😺)し(💌)て、※(🐟)(「廴(🐑)(jiàn )+(🌗)囘」(🔂)、第(🌩)(dì )4水(🥞)(shuǐ )準(🤒)2-12-11)はらない口で、吃りなが(🔧)らし(🚻)や(🐚)べるものも(🍏)あつた(🎐)。が、(🥩)さ(🐍)ういふや(💛)うに色々のことを云ひながら、然し「(📚)どうする」といふことになる(🎇)と百(🎂)姓(xìng )達(📪)は、ちつとも分つ(🐞)て(👿)ゐないやうに見(jiàn )えた。石山は壇(📢)上に立つ(🕥)たきりで、(🎶)だまつて皆のしやべ(🤩)るのを聞いてゐ(🧛)た。石(🐪)山は、(💶)皆(jiē )の一番後の板壁に、(🌾)先生(shēng )が寄りかゝつ(📖)てゐるのを見た。それ(🔵)か(🆗)ら少(shǎo )し(🕯)離れた(🔷)窓(🌼)際に、源吉(😋)(jí(💯) )が腕を(😰)くん(⛔)で、が(🕯)つし(🛎)り(👚)立つて(🚻)ゐ(🥖)る(🏘)のを知つ(🌪)た。皆の眞中頃にゐて(❔)、何か腕(🏗)を振(✴)つてし(🔡)きりにしやべ(🎟)つてゐる片岡と(🔞)いふ(🔱)百姓は(🛢)、此前、(🐓)地(dì )主のお孃さんが遊(👱)び(🍢)に(🤼)來たと(🈹)き、石(♈)(shí )狩(shòu )川(chuā(🅿)n )に落(🔍)ちた(🥠)、そ(👷)の時それ(😖)を助けに飛込(rù )んで、自分(♓)で(🤘)半分死ぬ目に(👰)會つ(🤗)た男だつた(👽)。が(🐂)、大部(🖕)(bù )分(💋)の百(bǎi )姓(xìng )は、(🙍)ポ(🌌)カーンと口(🌳)(kǒu )をあいて、誰か云(yún )ふのを、代(dài )る代り、聞き惚れてゐた。
源吉は(📔)然(rán )し母親(🏈)の(〰)云ふこと(💺)には、別に(😹)何んとも、たてをつく(🔪)やうな事は云ひもせず、しもしなかつた。ムツシ(🌪)リし(⛩)てゐ(🏈)た。こ(🥁)とに、源吉は、この事があつてから、(🦊)ず(🎍)ウと、何(🐰)時もの(🥣)ムツシリがひ(🏔)どく(🛸)なつて(🥉)ゐた(🍘)。母親(🌜)にはそれが分つた。源吉は、(🍡)ひどくムツシリし出す、(🌗)その次に(🐵)は何かキツ(🐌)トいゝことがなか(🔸)つた。大きなことをやらかす(🍒)前、源(yuán )吉は鐵の固ま(✨)りのやうにだまりこ(🚊)くつてゐた。母親はそん(🍓)な(🎒)こ(🚕)とが無ければ、とそればか(💅)り思(sī )つてゐた。だから、(🏟)何時もの愚(yú )痴が(🐂)母親(🎸)(qīn )の口(🐁)から(🎄)出(🚜)(chū )た。
母親(qīn )から、源(🙃)吉が聞い(🌄)たこと(💻)だが――そ(👹)の頃父親が時(shí )々眞夜中に雨戸(hù )をあけて外(wài )へ(🉑)出(😛)(chū )て行くことがあ(👹)つ(🌟)た。母(⌛)(mǔ )親は、用を達しに(🕶)行くのだらうと(🏈)、初め思つてゐると、中(❓)々歸(👝)(guī )つてこなか(🎀)つた。一(🚎)時間(jiān )も二(🖼)(èr )時間も歸(guī )つ(🚃)て來ないこ(🔹)とがあつた。母(🛸)はだ(📡)ん/\變に思つて、それを父(fù )にきいた。父は笑つて、「畑さ行(🐀)つて來るんだ(🏟)。」と云(🚡)つた。それ以(👣)上(🔸)云はなかつた。
「(💶)こ(🔤)の意(🆚)見に反(fǎn )對の人は(👞)手をあげて(🎰)下(🥄)さい(🚌)。」
「ぢや(📟)、やるよ!」
それから、何(😿)邊も同(tóng )じ(⚓)事を、(🚝)グル/(🐘)\(🐄)繰(🤕)りかへして(🐜)、「が(👩)つしりかゝつてやる(🤜)べ。」といふこと(📪)に決(jué(😂) )つた。そ(📀)れで皆が、やうやく別(🎲)れ(⏺)た。
する(🐡)と、一人(rén )が、(💅)
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