とそのお(🏍)婆ば(🎋)あさ(🛥)んが聲こゑを掛かけました(♌)。お婆(💡)ばあさ(📿)んは通(🐉)(tōng )とほ(🏎)り過すぎ(😷)て(🚠)行いつて(🚬)し(🌖)まはな(🐤)いで、
過去(qù )を振り(🚫)返(fǎn )って見ると、今(jīn )の私がどうにか不(bú(📰) )自(🐳)由も(🎛)せずに子(zǐ(👺) )供らを養って(📬)行け(➰)るという(⏬)だけでも、(🐇)不思議(🔠)な(🌻)くらいであ(🎭)る(⏳)。あの子(💌)供ら(🙁)の母か(⬇)あさ(🔴)んの時代の(🥄)ことを(🏫)思(🈵)(sī )うと、今の借(😱)家(jiā )ずまいでも私に(👁)は過(guò )ぎたものだ。
として、白しろいところに黒くろい(🆙)太(tài )ふとい字じで(🚇)書か(🐷)いてある看板かんばんは、父と(🔰)うさん達た(😓)ちに(🕙)も寄(🖼)よつ(🙏)て休や(🥞)すんで(🏃)行(háng )ゆけと言い(🤯)ふやうに見みえま(💵)した。さういふ休茶屋やすみぢややには、(🚷)きまりで『(🎌)御嶽(🖕)(yuè )講おんた(🤟)けかう』の文字もじを(📉)染(rǎ(😥)n )そめぬいた(📕)布きれ(🔈)がいくつも(🌶)軒下の(➗)きしたに釣つるしてあり(👸)ました。
とその梨(🍜)なし(🚠)の木(🤫)き(🌾)が言(🥀)いひました。
「読めるだけは(📄)い(👍)ろいろな(😿)ものを(🉐)読ん(👟)で見(🤨)るさ。」(🌞)
兄(🌬)あにが言いふに(🍁)は、(🐉)
私(🌫)と(🚯)末子とがした(🚨)くをしている(⛷)と、次(cì )郎は朝か(☝)ら仕事着兼(🥠)帯のよ(🤡)うな背広服(💮)で、自(🏳)分で着かえる世(shì )話(🤔)もな(⛲)かったも(🚁)のだから、そ(🏓)こに足(🌐)を投(tóu )げ出しながらいろ(👧)い(🆖)ろなこと(😾)を(🔝)言った。
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