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「物はわかる方だと(🀄)思(👃)うがね。」(📨)
乳母(mǔ )のお浜には、(👙)次郎(láng )は(🦏)、それからも、たびた(🥀)び手紙を出した。返(🦒)事には、いつもきま(🎻)っ(♌)て、一番になれとか、(🌓)偉い(🕉)人になれとか(🔢)いうようなこ(🦍)と(✅)が書(🕚)いてあり、ま(☔)た、それとなく(🐅)、今度の母との折(⛽)合い(🌳)がうまく行って(🥧)いる(💠)かどうかを(⬛)、知り(➿)たいような(🤟)文句がつらね(🐆)てあっ(😴)た。次郎(🌐)は、(🛬)し(🏿)かし、そ(🧠)のいずれにも、たいして心を動(dòng )か(📇)さなかった。彼は(🎧)、そうした手(⛳)(shǒ(💮)u )紙によ(🌧)って、お浜の自(zì(🏏) )分に対する愛(ài )情(qí(🚥)ng )を(💝)十分に味(🌯)わいながらも、すでに一段と高(gāo )いところに立(lì )って、その中の(😡)文句(🏼)の意(yì )味(wèi )を読もう(🔞)とする気持に(👠)な(👠)ってい(🍻)た。それ(⏰)は(👞)ちょうど、多くの大学(xué )生が故郷の母から来(lái )る訓戒の手紙(zhǐ )を読(dú )む時の気持と(💗)、同じよう(🔈)なも(📷)のであっ(🏮)た(🎪)らしい。
「見て(🕰)たんです。」
「(🥙)そ(🦊)んなけちなことを考えるのは(🔗)、よせ。僕らは、四年(🧐)とか五年と(⬆)か(🐷)いうことにこだわ(🐼)る必要(yào )はないん(📡)だ。それよりか(🗣)、(🛃)一年(🍲)から(🛋)五年(🍜)(niá(💹)n )までの正(zhèng )し(🍔)い生徒が、(♟)縦た(🆗)てに手を握(wò )りあうことが(🛣)大(😛)切じ(🤵)ゃないか。本田の弟(dì )も、そ(🔶)の正し(🔲)い生徒(🚚)の一人だ。だから僕(pú(🤭) )らは(📛)そ(🌓)れをバックしよ(🧓)うと(🔁)言(🔩)うんだ(🍬)。……四(sì )年(nián )生(🚈)にだって、つまら(🚽)ん奴(💚)はいくらも居る(🗜)。――僕らは――少くとも僕だけは――そ(🎪)んな奴とは(➡)手を握(wò(🐠) )りたくない。そんな奴と手を掘って、五年(niá(✴)n )生に対抗したって、それが(🤶)何にな(🚰)るんだ。」
と、今度は伝統(📱)尊重論があらわれ(🔟)て(🛂)来た。
次郎は、そう言われて、まだ(🏤)何か言(yán )い足り(🚺)ない様(yàng )な気が(➕)した。そして(🥗)ちょ(🈴)っと考(kǎo )えてから、
「本月八(bā(🎗) )日(rì )御(yù(🛤) )地に参上の用(🎪)件(jiàn )これあり、その節は(🔃)久(👷)々にて(🤹)次郎様にもお目(mù )にかか(👘)り(🧛)度、それを(🔭)何(hé(👚) )よりの楽しみに致(🐪)居候」(🤜)
だが(🈁)、彼(🆓)の詩について、これ以上のこ(🏟)とを(🦖)語(yǔ )るのは、今(🏏)はその時期(🌮)ではな(🔋)い。何し(🏅)ろ、(🐵)彼(bǐ )はまだ、(👦)歌(gē )一首(shǒu )作(zuò )るにも、(🌸)指(zhǐ )を折って字数を数(shù )え(🕌)て(🔍)み(🌆)な(🧀)ければなら(😾)ない程度(🛫)(dù )の幼(🌞)い詩人(😻)だったし(🍑)、そ(🥤)れに(📭)、恭一の詩(🏴)に対して(⛅)ある妬ましさを(🍑)感(gǎn )じ(🙇)て(🔁)い(🏤)たとし(🏺)て(👡)も、彼(🌚)の身辺には、詩(shī(🤙) )以上(⛎)に(📰)切実な(⬜)問(wè(📎)n )題がまだ(⛳)たくさん残されて(🎬)いた(🤬)からで(⛏)ある。
「默(🌎)っ(🅰)てな(💕)ん(🚲)かいるもん(📆)か。」
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